当前位置:大学毕业论文> 本科论文>材料浏览

关于乐都人文印象论文范文写作 乐都人文印象(三)相关论文写作资料

主题:乐都人文印象论文写作 时间:2024-01-30

乐都人文印象(三),本文关于乐都人文印象论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。

乐都人文印象论文参考文献:

乐都人文印象论文参考文献 环球人文地理杂志社人文社科类期刊护理人文关怀论文国家人文地理杂志

第三章远古时代的文物遗存

柳湾彩陶

一个惊奇的发现

柳湾村位于黄河上游的重要支流湟水河畔,中国西部青海乐都县高庙镇的中部,坐落在一个依山傍水的地方.这里土地开阔,青山绿水,距西宁市不到100公里.柳湾墓地的发现充满着传奇色彩,据说考古队发现以前,这里家家都有彩陶罐,村民们把它叫作“斑不喽”,用于盛粮食、种子等.“斑不喽”据说是来自于蒙古族语言语音,意思是很早以前的红泥罐子,村民们说以前在村北部黄土坡上发现有尸骨、陶器和腐朽棺木,而且下雨的时候就出现.面对农家存放的众多陶罐,专家们惊呆了,于是动员农户把陶罐上缴,或低价收购,据说当时收上来的很多彩陶罐满满安装了一手扶拖拉机.那些农户们做梦也没有想到,家里使用的陶罐是距今三四千年前的新石器文物.

1974年秋,柳湾村农民是在平田造地、挖渠引水建设中发现柳湾墓地遗址的.据当地农民反映,他们在挖渠时发现了一处古文化遗址,恰好此时中国人民解放军西部巡回医疗队正在那里给农民兄弟治病,出自于对古文物的关心和爱护,他们立即将得到的消息报告给青海省文物考古队,文物考古队派人前往调查出土情况,经过详细的调查,其中收集到的*人体彩陶壶引起了人们极大的兴趣和关注.

这一重大发现引起了文物考古部门的高度重视,于是青海省文化局提出书面报告建议对墓地进行考古发掘,国家文物事业管理局和中国科学院考古研究所批准同意.同时省文物管理处和中国社会科学院考古研究所甘肃考古队联合组成发掘队伍,进驻柳湾进行发掘考察.

从1974年至1981年就在这片黄土坡上,近2000座墓葬的千万件文物惊现于世,其中彩陶2万余件,最多的一个墓地出土陶器90余件,是迄今为止中国发现的最大原始社会墓地遗址.这个发现震惊了世界,有专家说柳湾墓地可以和埃及金字塔媲美,是世界的绝版.

柳湾墓地的全面发掘,使人们认识到青海地区早在远古时代,先民们就劳作、生息繁衍在这块广袤的土地上,彩陶工艺源远流长.

史前文化的艺术殿堂

青海被誉为“彩陶王国”,而柳湾则被称作是“彩陶的故乡”,这里是世界上彩陶出土非常集中的地方,也是迄今我国发现和发掘规模最大的原始社会聚落遗址和墓葬群.

柳湾墓地在乐都县高庙镇东面两公里处的柳湾村.村北有一处东西走向的旱台,氏族墓地就在这里.“柳湾”一词的含义,从古文献上无考,但据当地老农讲,柳湾原意为盛产柳树之地.这里本是一个平静的小山村,只因出土大量的彩陶而引起世人的关注.

柳湾墓地东西500米,南北350米,总面积为11.2万平方米,共发掘墓地1730多座,出土文物近4万件,其中彩陶文物有2万件.这些墓葬包容了马家窑文化的半山类型、马厂类型和齐家文化、辛店文化,属于新石器时代,距今3600-4000年之间,这4种文化类型延续长达1500多年之久.

该墓地的绝大多数墓葬在柳湾村北部的第二台地上.墓地北高南低,东西两面台地环抱,总面积11.25万平方米.大部分墓葬为竖穴土坑墓,平面呈长方形或圆角长方形,其次为带有墓道的土洞墓,平面呈“凸”字形.墓室口插有木棍和木板,借以封门.这种墓葬是我国迄今已知的最早土洞墓.墓内多有木棺,形状有两种,一是一头大一头小的梯形木棺,一是长方形呈木盒式木棺,即用一根圆木,中间凿成船舱状,形似独木船.其葬法有单身葬,又有两人以上的合葬,最多的达7人之多.

该墓地的合葬墓葬法特殊.其中半山类型的多人合葬墓,多是上下叠压在一起,人和人之间不放置任何隔离,被埋葬的有男有女,有老有少,年龄悬殊较大,似是两代人埋在一起的.马厂类型的合葬墓,多是并排埋葬,有成年男女合葬,也有成年人和小孩合葬.齐家文化的合葬墓,也多是并排埋葬,但男女葬式和上述的不同:男的多仰面直肢,女的多为侧身或仰身屈肢,似为夫妻合葬墓.

该墓地的墓葬一般都有随葬品,且多寡不一.早期的只有二三件,晚期的多达近百件,反映出原始社会末期已有贫富之分.其随葬品既有石制的斧、锛、凿、刀等生产工具,又有陶制的各种生活用具.其中有半山型的彩陶瓮,齐家文化的陶碗、陶盆、陶壶、双耳罐、单耳罐等.这里出土的人面形和裸人形浮塑彩陶壶和葫芦形彩陶罐,造型独特,史为少见.

马厂类型文化因1924年首先发现于青海民和马厂塬而得名,广泛分布在甘肃西部和青海河湟地区,距今约4000年.柳湾出土的彩陶器中,以马厂类型最丰富、珍贵,其数量之众、造型之美和花纹之繁缛,为其他古文化之冠.出土的陶罐彩绘花纹形式多样,比较常见的有:平行条纹、波折纹、旋涡纹、葫芦形纹、四圆圈纹、六圆圈纹等.一些彩陶符号也别具一格.陶器是先民们的日常生活用具,彩陶得体地把器形和优美的花纹融为一体,本身就是一种艺术品,不但是制陶工艺发达的标志,更是古代人民智慧创造的结晶.彩陶表面为桔红色或紫红色,配上黑色线条的几何形花纹或动物形花纹,更加光亮艳丽.彩陶的器形主要有盆、壶、罐、瓮、豆、碗,显得新颖多样.

柳湾墓地发掘马厂类型墓1000余座,占总墓葬60%,由于墓主人生前身份和拥有财产不同,墓室规模和随葬之彩陶数量也各异,一般可分为大、中、小3种类型.小型墓随葬陶器10多件,最多也只30多件,中型墓随葬器则达五六十件左右,70余件以上的可谓大型墓.发掘出的第564号墓,墓室全长约5米,宽和深各3米左右,墓主人为40多岁之男性,这个墓随葬文物颇多,除了石刀、石斧、石凿和一件绿松石装饰品外,仅陶器就有91件之多,这些陶器中,彩陶又占绝对优势.

值得重视的是,柳湾墓地马厂彩陶不但以数量和花纹著称,而且一部分彩陶壶的腹下部,绘有各种不同的符号.这些符号是陶器制造者的记号,或代表氏族的徽号,还是我国最原始的古文字?这至今还是一个谜,那些特别的符号使几千年后的我们感到历史的久远和岁月的凝重.

结论:关于本文可作为相关专业乐都人文印象论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文人文印象论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。

成果导向(OBE)的人文通识教育改革和实践
摘 要:引入成果导向(简称OBE)教育模式进行高校经典阅读等人文通识课的教学改革,是对成果导向教育模式继在工程教育和职业教育领域改革获得成就之后。

李方印象(随笔)
一在西海固众多作家里,李方兄是其中很特别的一位,他显得正统又另类。我曾动过心思,在水浒一百单八将里寻出和西海固作家一一对应的人来,这寻找也会落。

对彝文诗歌印象(简评)
1 吉俄伍沙的长诗《兹兹普乌和阿普笃慕》(《凉山文学》彝文版2012年4期)这首诗长达221行,每一行诗句式变化多端,语言精炼新颖,让人过目不。

人文精神再讨论(上)
实际上,在《读书》之前,类似的讨论已经开始了。据这次讨论的组织者之一、时任华东师范大学中文系教授王晓明回忆:“人文精神”这个题目,是取自我与华。

论文大全