泰州盐税文化开发保护和利用,该文是关于盐税论文范文，为你的论文写作提供相关论文资料参考。
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摘 要：保护和开发泰州盐税文化,对于提升泰州历史文化名城的内涵,推动泰州对外开放,促进经济建设和旅游事业的发展,有着十分重要的意义.泰州盐税文化开发保护和利用,应进一步加强人类文化遗址的保护和开发的规划,加大政府的积极扶持力度,促进历史遗迹的自我发展,通过完善泰州盐税文化的保护体系,积极实施和盐税文化保护工作相得益彰的经济发展战略.
关键词：泰州；盐税文化；保护；开发中图分类号：G122
文献标识码：A 文章编号：1003—9864(2011)03—0025—07
保护历史文化遗产是历史赋予我们的崇高责任,是实现人类文明延续和可持续发展的必然要求,是造福人类的千秋功业.泰州盐税文化是人类社会和自然界留给我们的宝贵财富,也是人类的共同财产.按照科学发展观的要求,加快泰州市盐税文化的人文和自然遗产的保护、开发和利用十分必要.
目前,泰州盐税文化设施简陋,配套不齐全,开发保护和利用程度不高,在泰州市城市化发展的进程中,要竭尽全力保护其人文和自然遗产,挖掘城市所蕴藏的独特历史文化背景,丰富城市的文化内涵.政府应设立对盐税文化保护和开发的专门机构,采取相应措施,充分发挥其相关的作用,为人民群众生活创造更加美好的人文氛围.
泰州位于江苏省中部,地处长江沿岸,为长三角经济区16座中心城市之一,有凤凰城的美誉,“水陆要津,咽喉据郡”之称.泰州,具有2100多年的历史,秦称海阳,汉称海陵,州建南唐,文昌北宋,兼融吴楚越之韵,汇聚江淮海之风.千百年来,风调雨顺,安定祥和,被誉为祥瑞福地、祥泰之州.如今,泰州已进入国家卫生城市、国家环保模范城市、中国优秀旅游城市、全国双拥模范城市和中国宜居城市行列,也是江苏省历史文化名城、江苏省文明城市、江苏省园林城市.不仅有着十分丰厚的文化底蕴,而且有着丰富的人文资源,尤其是泰州盐税文化的发展历史悠久.保护、开发和利用好这些历史文化,对于弘扬民族文化、进行爱国主义教育、推动泰州对外开放、促进经济及旅游事业发展、树立泰州历史文化名城形象,有着十分重要的意义.
一、泰州盐税文化建设和发展现状
泰州是一座历史文化名城,号称苏北地区的“汉唐古郡、淮海名区”,其南靠长江、东临黄海,河湖相连、交错纵横、水运畅通,商贾云集,自古以来就以其优越的地理位置享誉大江南北,其水陆位置的要津地位沟通了南北两地的物资交流.古泰州地域濒临黄海,远在北宋年问,先民们就在这里从事烧制海盐的活动.当时泰州城区以其优越特殊的地理条件(里下河地带的水道咽喉)成了海盐运输的集散地.州城北水关外就有稻河(运粮河)、草河(运草河)和肉汀河(运盐河)和连接城内的中市河的一圈宽阔的围城相通.古泰州辖地广阔,所属有南通、大丰、东台等地,官家盐场分布广而多,盐税资源十分丰富.
据考,这些盐业经营者几乎没有一个是泰州城区的当地人,大多为海下人(即今海安、东台往东的大丰、安丰、草堰、刘庄、伍佑以及盐城、阜宁一带专门从事烧制海盐的住户),明代著名的“泰州学派”创始人王艮和元末盐民起义领袖张士诚就是这样的典型.食盐为人们日常生活之必需,盐税乃国家重要税源,历代封建王朝无不重视盐业的生产和营销.卉代《盐法》规定：“凡私自煮盐、贩运盐、买卖食盐者,构成私盐罪.”至汉武帝始,立《榷盐法》(政府垄断食盐的煎制和营销).唐代中后期,改为“民制官收”,并规定：“盗卖一石者,即处死刑.”五代因袭唐法.宋元两代实行“盐引制”.元代规定：“伪造盐引者斩.”明代承元制,对私盐定罪尤重,洪武初制《盐引条例》,对盐实行专卖政策,将大部利益转向朝廷和权贵.此后,朱姓王室宗族仗势欺压盐商,从而扼制束缚了盐业的发展,引发了盐民和盐商,盐民和权贵之间的抗争.到了清代顺治、康熙两朝,为充裕国库,除弊兴利,曾一度采取发展盐业的措施：号召泰州城区的殷实富户投资盐业,鼓励海下盐商进城建造住所并从事其他行业.清政府为强化泰州域内的盐政管理,特在扬州府设置钞关,专司收缴盐税资金；后由两江总督林则徐在泰州南门城外滕家坝竖立税碑,永禁越坝逃税；又派“扬州八怪”之一的画家高凤翰坐镇泰州*盐税事务.至此,泰州便成了黄海沿线盐商们贩运营销的大本营.盐业的繁荣又在很大程度上促进了泰州古城的迅速崛起和工商贸易的兴旺发达.泰州盐商为巩固社会地位,专门砌建了盐宗庙,成立了“盐业公所”(以协调行业内部和外部关系,维护自身权益的需要)；还筑建了专姓祠堂.这些都标志着其时的泰州盐商已羽翼丰满,并逐渐成为这座城市的中坚力量.
两淮盐业,历史悠久,源远流长.淮盐,顾名思义以淮河为界,淮河南为淮南盐,淮河北为淮北盐.在我国数千年产盐历史中两淮地区是主要的产盐区.明、清时期,淮盐以色白、粒细、质量上乘作为贡盐,在全国享有很高的知名度.从南北朝时期南宋文帝元嘉二年(425),泰州即开始征收盐税.经过南北朝160余年的动荡岁月,隋朝统一分割局面后,至唐初泰州已经发展成为当时全国十大盐税征集地之一,泰州盐税占全国盐税总量的50％,甚至占唐朝赋税总额的1／4.泰州盐税在国家财政收入中居举足轻重的地位,得到了历代统治者的重视.五代后晋高祖天福二年(937),泰州由县制升为州制,所辖地域更为广阔.到了宋代,泰州盐业更加发达,盐税资源更加丰富,这时的泰州一年的盐税收入比唐朝一年的全国各类税收收入总额还多.为征稽盐税,泰州的税务机构应运而生.据《海陵志》记载：泰州除设有运司衙门、课税局外,还在南门外滕家坝、东门外鲍家坝、北门外堂子口及老东河四处分别设立了税务机构,征收粮、盐等转运税.泰州税务桥之名起源于宋代,启用于明朝.宋代为满足泰州盐业发展和盐税征收的需要,在州治西南设置课税局,和淮盐运使司分司相邻,当时通往课税局有一桥,据记载原名太平桥,宋淳熙十一年(1184)由州守万钟建,宋嘉定十一年(1218)州守李峻重建.后倾圯,至明洪武三年(1370)知州张迂林复建,并命名为崇明桥.
“自古煮海之利,重于东南,而两淮为最.”泰州盐商的发迹,大约在清乾嘉年问,这些人发财之后又大都迁往府地(即扬州城内),去享受安闲舒适、附庸风雅的生活.值得一提的是,这批迁往扬州安居乐业的盐商们,当年曾趁乾隆下江南巡幸之机,捐输过巨额资财,建造了五亭桥、小白塔及帝王行宫,以结皇帝之欢心.乾隆在扬州时,曾对他们或予召见,或予赐宴,或予赏物,或予封爵,以示恩宠、体l血.乾隆六下江南,泰州籍盐商的政治地位得以提升,和清朝廷的关系微妙,财势通天,致使扬、泰两地的历任官吏,也不得不仰承鼻息,礼让三分.
盐商们发家后,往往仿效当地的文士,争相建造各自的私家园邸,别墅宅第.清朝初年,除西迁扬州者外,留在泰州的盐商,都建造了各自
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