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主题:卑微论文写作 时间:2024-01-27

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我到林中去,因为我希望谨慎地生活,只面对生活的基本事实,看看我是否学得到生活要教育我的东西,免得到了临死的时候,才发现我根本就没有生活过.

我不希望度过非生活的生活,生活是这样的可爱;我却也不愿意去修行过隐逸的生活,除非是万不得已.我要深深地把生命的精髓都吸收到,要生活得稳稳当当,生活得斯巴达式的,以便根除一切非生活的东西.

就像划出一块刈割的面积来,细细地刈割或修剪,把生活压缩到一个角隅里去,把它缩小到最低的条件中.如果它被证明是卑微的,那么就把那真正的卑微全部认识到,并把它的卑微之处公布于世界;或者,如果它是崇高的,就用切身的经历来体会它,在我下一次远游时,也可以作出一个真实的报道.

因为,我看,大多数人还确定不了他们的生活是属于魔鬼的,还是属于上帝的呢,然而又多少有点轻率地下了判断,认为人生的主要目标是“归荣耀于神,并永远从神那里得到喜悦”.

然而我们依然生活得卑微,像蚂蚁;虽然神话告诉我们说,我们早已经变成人了;像小人国里的人,我们和长脖子的仙鹤作战.

这真是错误之上加错误,脏抹布之上更抹脏:我们最优美的德行,在这里成了多余的本可避免的劫数.我们的生活在琐碎之中消耗掉了.

一个老实的人除十指之外,便用不着更大的数字了.在特殊情况下,也顶多加上十个足趾,其余不妨笼而统之.简单,简单,简单啊!我说,最好你的事只两件或三件,不要一百件或一千件;不必计算一百万,半打不是够计算了吗?总之,账目可以记在大拇指甲上就好了.

在这浪涛滔天的文明生活的海洋中,一个人要生活,得经历这样的风暴、流沙和一千零一种事变.那些事业成功的人,真是伟大的计算家啊.简单化,简单化!不必一天三餐,如果必要,一顿也够了;不要百道菜,五道够多了;至于别的,就在同样的比例下来减少好了.

如果我们不做出枕木来,不轧制钢轨,不日夜工作,而只是笨手笨脚地对付我们的生活,来改善它们,那么谁还想修筑铁路呢?

你难道没有想过,铁路底下躺着的枕木是什么?每一根都是一个人,爱尔兰人,或北方佬.铁轨就铺在他们身上,他们身上又铺起了黄沙,而列车平滑地驰过他们.我告诉你,他们真是睡得熟呵.每隔几年,就换上了一批新的枕木,车辆还在上面奔驰着.如果一批人能在铁轨之上愉快地乘车经过,必然有另一批不幸的人是在下面被乘坐、被轧过去的.当我们奔驰过了一个梦中行路的人,一根出轨的、多余的枕木,他们只得唤醒它,突然停下车子,吼叫不已,好像这是一个例外.

一个人吃了午饭,还只睡了半个小时的午觉,一醒来就抬起了头,问:“有什么新闻?”好像全人类在为他放哨.有人还下命令,每隔半小时唤醒他一次,无疑的是并不为什么特别的原因:然后,为报答人家起见,他谈了谈他的梦.睡了一夜之后,新闻之不可缺少,正如早饭一样的重要.

“请告诉我发生在这个星球之上的任何地方的任何人的新闻.”——于是他一边喝咖啡,吃面包卷,一边读报纸,知道了这天早晨的瓦奇多河上,有一个人的眼睛被挖掉了;一点不在乎他自己就生活在这个世界深不可测的大黑洞里,自己的眼睛里早就是没有瞳仁的了.

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生活不止眼前苟且,还有诗和远方田野
札记“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。”“世事变迁,白发红颜,青灯黄卷。”打开生活这本悲喜交加的书,成长的那一行行脚印清晰而耐人寻味…。

被生活虐久了,不想再努力了
坦白说,当来访者秦又一次在咨询室里说出“老师,我做不到”的时候,我亦有些无力。几个月来,秦一直念叨着“想换工作”,但又总是以“这周心情不好,打。

当今世界依然需要光明和真理,也需要你
8月25日,耶鲁大学校长苏必德(Peter Salovey)在耶鲁大学开学典礼上谈及在当今世界应当树立起怎样的目标:“我们虽然职业不同,是诗。

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