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主题:新时代论文写作 时间:2024-04-13

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摘 要:随着社会主义事业的蓬勃发展,中国特色社会主义话语体系作为社会主义理论的外在表达形式也显得尤为重要.其要继续秉承马克思主义和时俱进的品质特征,发扬勇于创新的时代精神,不断立足中国伟大实践,增强理论自觉和理论自信.现阶段来看,我国的话语体系也存在一些现实性的问题,比如,现有学术话语体系在一定程度上不适应现实社会生活的问题,和老百姓的日常表达尚有很大距离等.新时代下,应该更好地去创新社会主义话语体系,让它具有强大的生命力.

关键词:新时代 话语体系 创新 大众化 实践

1 话语体系创新的内涵

说到话语体系创新,我是从 的《改造我们的学习》中受到启发,文章讲要抛弃主观主义,教条主义的学风,代之以马克思主义的学风,全文逻辑清晰,通俗易懂.其中,印象最深的是文章的语言特色,通读整篇文章,发现作者使用了许多来自人民群众生活的口头语句和富有生命力的古诗词,具有准确性,概括性和生动性.比如,作者在说到研究现状,大部分人缺乏调查研究客观实践时,运用了“闭塞眼睛捉麻雀”、“瞎子摸鱼”、“粗枝大叶,夸夸其谈,满足于一知半解”等民间语言;在研究历史方面,作者说许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊,对于自己的祖宗,则对不住了,忘记了;对于没有科学态度,只知道背诵马恩列斯著作,徒有虚名并无实学的人,用到一副对子:“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间芦笋,嘴尖皮厚腹中空”.

众所周知,“话语”是指一种言说或表达方式,是特定社会语境中人和人之间从事沟通的具体言语行为.中国特色社会主义话语体系是集实践、理论多重创新于一身的马克思主义中国化的话语体系,用以更好的解读中国具体实践问题,体现时代性、民族性、实践性等多层次话语系统.我们在构建中国特色社会主义话语体系的基础上,必须通过融通中外的新概念,新范畴,新表述,创新中国特色话语体系,这要秉承三个要求:第一,正确对待客观规律性和主观能动性的辩证关系.建设社会主义,创新中国特色社会主义话语体系都是建立在尊重社会主义发展的客观规律的基础之上的,只有深刻认识客观规律,才能打造出理论联系实际的、科学的中国特色话语体系.第二,夯实马克思主义理论,坚定马克思主义理论信仰.第三,在总结本国实践经验的基础上,不断接纳人类优秀文明成果.解放思想,开拓创新,汲取一切有利于话语体系创新的理论.

2 话语体系创新的必要性

新时代下,中国特色话语体系创新的必要性不言而喻,我们要顺势而为.

首先,话语体系创新是中国特色社会主义话语体系本身发展变化的要求.世界上任何事物都是变化发展的,事物发展的客观规律以及必然趋势就是新事物的产生和旧事物的消亡.新事物是在旧事物的基础上萌芽和产生的,是对旧事物的“扬弃”,因而具有更加强大的生命力,新事物代替旧事物,是事物前进不可逆转的.其次,中国特色社会主义时代和事业发展的必然要求.中国特色社会主义话语体系建设有利于社会主义事业的发展,是将中国建设成为社会主义文化强国的重要保障,同时它也是我们面临着的重大而紧迫的时代课题,当今世界,一个国家,一个民族,如果要在国际竞争中占据有利地位,就必须善于理论阐述,努力构建具有自身优势的话语体系.再次,中国特色社会主义话语体系创新是人民群众的现实需要.我国是人民 的国家,人民是国家的主人,所以我们传达和倡导的思想,理论要能被人民群众理解和接受.正如马克思说:“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量.理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人.”最后,应对“文化交流、交融、交锋”的需要.软实力是提高综合实力的重要因素,和经济、政治、军事等硬实力同等重要.中国特色社会主义话语体系是软实力的重要内容.随着经济全球化的深入发展,各国思想相互交融,敌对势力对党不断进行文化渗透,这种严峻的国际环境、要求我们必须创新社会主义话语体系,提高文化软实力.

3 我国话语体系创新的举措

话语是教育传播的载体,话语体系创新必须解决“传道”问题.

首先,话语体系创新要有“人文关怀”,使话语体系更加大众化.话语体系创新要注重通俗化和大众化.毫无疑问,话语体系的建构需要学理的支撑,但学理性并不排斥大众化.检验话语体系创新的标准,最终要看社会对它的认同度,关键在于能否大众化.能否大众化的关键在于两点:一是在内容上它满足人们需要的程度.马克思曾说:“理论在一个国家实现的程度,总是决定于理论满足于这个国家的需要的程度.”如果老百姓不需要,或者话语体系不能反映老百姓的需要,人们是不会积极响应的.二是在形式上它是否和人们的日常话语相一致,这就需要不断改善言说方式,使用百姓话语.(1)“语言是生活的化身.”要增强理论成果表达和现实问题解释的通俗性,将理论语言转化为通俗话语,善于借助生活化语言来宣传,增强语言的人文情怀,用更鲜活的口语来转述书面语言,让群众愿意听,听得懂,听得进.(2)在坚持“三贴近原则”的基础上,联系人民,生产出对人民有关怀的学术理论.研究群众的利益和需求,探寻不断满足人民群众各种利益和需求的方式和途径,用中国话语体系解读中国的生活和文化.

其次,话语体系创新要善于利用新媒体,顺应时代潮流. 同时,要加强对社会舆论的引导能力,尤其是党的传播媒体,应坚持正确的舆论导向能力.(1)要确立明确的宣传理念,使宣传具有感染力,这也是现代化、信息化的要求.(2)要形成及时有效的“话语反馈机制”.及时了解人民群众的言行,了解其对中国话语体系内容的理解和接受程度,从反馈中了解人民思想和态度,以此为据对中国话语体系进行调整和创新.(3)将一些时尚,网络等非主流语言加以合理引导和转换,运用其中,促进主流话语的创新和发展.

再次,要着眼于实践,注重现实生活.列宁说:“现在必须弄清一个不容置辩的真理,就是马克思主义者必须考虑生动的实际生活,必须考虑现实的确切事实,而不應当抱住昨天的理论不放.我的朋友,理论是灰色的,而生活之树是常青的.”(1)根植于社会实践,重视人民群众的现实活动.将理论话语融入到群众生活中,努力适应当今中国社会发展.多讲些贴近实际、贴近群众的话,让话语具有“泥土味”,使话语的创新从实践中来,回到实践中去.(2)必须要引领方向推动实践.研究群众思想活动的新规律新特点,洞悉群众精神文化需求的新变化新趋势,改进话语沟通的方式,增强话语体系的解释力,感染力.

时代在进步,社会在进步,作为其表现形式的话语体系,也应该创新进步.如习总书记说:“我们有本事做好中国的事情,还没有本事讲好中国的故事?我们应该有这个信心”.随着社会主义现代化进程的加深,中国理论体系的发展更迭,要秉承马克思主义勇于变革创新的精神,不断推进中国特色社会主义话语体系的建构.

参考文献

[1] .《改造我们的学习》,1941年5月.

[2]卡尔·马克思.《黑格尔法哲学批判<导言>》,1843年.

[3]列宁.《论策略书》,1917年.

[4]郭佳.中国特色社会主义话语体系创新研究[D]. 云南师范大学, 2014.

[5]张鑫.十八大以来中国特色社会主义话语体系创新研究[D]. 华中师范大学, 2016.

注释

①《马克思恩格斯选集》第1卷,第9页

②《马克思恩格斯文集》,第1卷,12页

③《列宁选集》第3版第3卷第26—27页

作者简介

张金红(1993-),女,回,宁夏灵武市,在读硕士研究生,西北师范大学 ,甘肃兰州市,研究方向:马克思主义中国化基本规律.

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