套层结构电影语言,此文是一篇电影论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
电影论文参考文献：
摘 要：电影语言是一种直接诉诸观众视听感官并以直观、具体、鲜明的形象进行表达的艺术语言.关锦鹏导演的《阮玲玉》采用麦茨的套层结构,在戏中将历史时空和现实时空交错结合,在电影、电影中的电影、现实这三个时空中反复切换.影片通过摄影机位的移动和不同镜头的组接（剪辑）产生的叙事蒙太奇手法形成了银幕形象的构成法则,完善了电影语言的独特语法和修辞规律.此外,不同语系、音乐以声画蒙太奇的方法进一步促进了电影语言发展.
关键词：套层结构 电影语言 声画蒙太奇 副语言
一、引言
语言是一种工具,可以用来表达、诉说和阐述；语言是一种权利象征,拥有话语权的主体可以向人们倾诉他的内心世界,并且掌握镜头之外的主动权；此外,语言具有治愈作用,通过语言的宣泄以及无声语言的渲染,可以迎合观众内心需求,在共鸣中得到疗愈效果.电影语言的研究是在电影元素的基础上借助语言结构来对电影叙事结构进行理论层面的分析和探讨,这有助于“通过电影认识电影”.
二、电影语言研究
电影作为一种具有独立审美价值的语言系统,在西方电影史上已经历百年的发展.西方电影语言研究大体经历三个阶段.
第一阶段指上世纪60年代前期,处在传统的“电影语言”研究阶段,当时的电影语言泛指实现各种电影表现效果的技术性手段（如剪辑方法、摄影方法、照明、音响处理等）.不少批评家试图做出电影和语言之间的类比研究,诸如镜头和词汇、场面和句子、段落和文章分段之间的比较.这些研究大多带有联想的随意性.法国电影理论家马尔丹在《电影语言》中力图使“电影语言”的研究明确化.该书从电影画面是电影语言的基本元素这一概念出发,论述了电影语言和文学、绘画、音乐的联系,以及它在蒙太奇、景深、对话、空间、时间等方面的表现.作者指出：“电影拥有它自己的书法——它以风格的形式体现在每个导演身上——它便变成了语言,甚至也从而变成了一种交流手段,一种情报和宣传手段.等该书灵活而有效地采用了大量足以同口头语言相比的表现手段去证实电影是一种语言.”[1]“电影语言由最初作为一种电影演出或者现实的简单再现,逐渐变成了一种语言,即叙述故事和传达思想的手段.”[2]
第二阶段是指上世纪60年代中期至80年代,以法国为代表的电影语言学研究,即现代电影理论研究.这种“电影语言”和传统的“电影语言”内涵完全不同.[3]1964年,法国著名电影理论家克里斯汀·麦茨发表了《电影：语言系统还是语言?》一文,该文借助索绪尔的结构主义语言学研究方法,把电影作为一种特殊形态的影像语言,即具有某种约定性的表意符号来研究,标志着西方电影语言学研究的正式开始,也标志着作者电影第一符号学研究阶段的开始.麦茨明确指出：电影语言学的存在是完全正当的,它完全可以借助语言学,即以索绪尔提出的更广泛的基础——符号学为依据研究电影语言.但他同时指出：电影是一种“没有语言系统的语言”.“电影符号学家可以从语言学那里获得启发,但是,关于语言学的技术性概念却不能直接照搬到电影研究中.”[4]70年代后期,克里斯汀·麦茨在《想象的能指：精神分析和电影》（1977）一书中将弗洛伊德、雅克·拉康的精神分析学思想和电影符号学理论相结合,在对电影机制、主体观看过程和主体创作过程的研究中将精神分析和语言学方法相结合.书名借用了精神分析术语中的“想象”和结构主义语言学中的“能指”共同组成了“想象的能指”一词.这种组合表明作者试图把电影当成梦和一种语言来进行研究.这部著作标志着电影第二符号学研究阶段的开启.麦茨的第一符号学是基于文本进行单纯的语言形式化研究,第二符号学则在语言学研究模式基础上融入精神分析学,特别加入了观众学的研究,使得对电影的本体研究进入了文化研究层次.[5]尤其是作者关注到观众观影背后的深层心理结构、产生和接受影片的社会结构,以及电影这个造梦机器是如何运用想象手法和技巧,制造出特有的观看情境,刺激、“缝合”观众产生认同的幻觉和 的心理和技术结合,以此说明电影实质上是一种迎合了观影主体的内在 和需求的相像性的构建.[6]
第三阶段是指电影成为一种语言的阶段,即电影语言的成熟阶段.[7]上世纪80年代,随着法国结构主义思潮衰退,电影结构主义符号学理论亦日渐衰退,电影理论研究中心也由欧洲转阵美国.美国主流电影理论开始趋向实用性,重视影片风格研究、电影技术研究和认知心理学研究,主要体现在20世纪末数字技术在电影领域的应用和发展.数字技术的发展给电影语言带来重大革新.和传统电影不同的是,数字电影通过计算机将数字进行组合形成视觉魔幻化,从而进一步丰富了电影语言的影像“词汇”,为影像的产生、表现领域和造型手段的拓展提供更多选择.但是,尚未促进电影语言“语法”的创新.
母庸置疑,电影拥有一种极其复杂且丰富多彩的语言,它不仅能够灵活而准确地重现事件,还能够灵活和准确地重现感情和思想.电影从一种市集演出节目、类似文明戏的杂剧或记录时代风物的工具,逐渐变成一种语言——能让艺术家像用今天的论文和小说那样用来精确无误地表达自己的思想和愿望的一种语言.[8]为此,我们可以通过对电影语言的研究拓展对电影叙事结构的认识和电影背后意义的探寻.
三、以电影语言的方式认识电影
关锦鹏导演的电影《阮玲玉》是一部大胆的自我指涉戏,电影不论是在艺术手法上还是在设计理念上,都匠心独运.开场就伴随着阮玲玉生前拍摄留下的默片剧照进行导演和演员的对话,这样的设置巧妙地起到了以电影开头吸引观众注意力的作用,也给观众留下一定的期待.观众无论是期待当代导演如何展现历史,还是期待当代明星如何演绎历史明星,在史料和艺术创作的空间里,电影通过视听语言的巧妙运用做到了以“还原历史”的严肃态度呈现影片.电影中的视听语言是指导演运用声音和画面作为创造要素来塑造视觉形象的创作方法.在视觉文化时代,影像是进行电影信息传递的首要工具.镜头的运用是决定影像风格的首要因素,导演通过对镜头的运用来进行电影叙事的创作,以适当的镜头语言将电影声音和画面巧妙结合来展现女性视角的人文情怀,正是关锦鹏影片特征鲜明的体现.
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