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主题:甘惜分论文写作 时间:2024-04-16

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编者按:2015年是中国人民大学教授甘惜分先生的百岁寿辰.4月上旬,中国人民大学召开“甘惜分先生新闻思想研讨会暨百岁寿辰庆典”,国内新闻传播学界知名专家学者回顾甘惜分先生开拓性的学术贡献与新闻教育生涯.

《中国记者》杂志特邀甘先生的学生、著名教授喻国明为本刊撰文,回忆师生过往学习、生活的点滴,以表达对这位新闻学理论大家与新闻教育耕耘者的敬意与祝福!

甘惜分先生是谁?

提到甘惜分这个名字,现在的学生们或许有点陌生了,但在我做学生的时代却是如雷贯耳的大牛级人物.我是人大新闻系79级的,在本科生期间没听过甘老师的课,硕士研究生期间甘老师在“新闻理论专题讲座”这门课上给我们83级的7名硕士研究生讲过两讲.当时的印象就是,这是人大新闻系名号第一的大牛老师.

在他给我们上课之前,我找来了一篇介绍甘先生的文章,于是就有了对他的一些基本了解:

他是中国马克思主义新闻理论奠基人.1916年4月17日出生于四川省邻水县.1937年未满21岁便瞒着家人投奔延安参加革命,先后在延安抗日军政大学、延安马列学院学习.1938年春加入中国,先后在八路军120师政治部和晋西党校担任政治教员和政策研究员.1945年日本投降后,调任新华通讯社绥蒙分社任记者、编辑.1947年担任新华社晋绥总分社领导,亲耳聆听对《晋绥日报》编辑部人员的谈话.1947年2月亲自编发刘胡兰烈士事迹的报道.1949年任新华社西南总分社采编部主任,采写的“11·27大屠杀惨案”和杨虎城将军被杀真相等独家报道引起巨大反响.1954年9月调任北京大学新闻专业副教授,1958年北大新闻专业合并到中国人民大学新闻系.1978年成为全国第一批新闻学硕士生导师.1980年创办《新闻学论集》并任主编.1984年成为全国第一批新闻学博士生导师.1984年10月成功筹建中国新闻教育学会并任首任副会长.

以上就是我对于甘先生的最初认识.当然随着时间的推移,甘先生又获得一系列学术荣誉:1986年11月创办中国人民大学舆论研究所并任所长.继1982年他公开出版新中国第一本新闻理论专著《新闻理论基础》后,又接连推出了他的学术专著《新闻论争三十年》《一个新闻学者的自白》《甘惜分自选集》《甘惜分文集(三卷本)》等,主编了我国第一部新闻学辞典《新闻学大辞典》.2005年、2009年先后被中国人民大学评定为首批荣誉教授、首批荣誉一级教授.

作为甘先生博士生的第一次谈话,便遭遇了劈头盖脸的批评

1986年我成为甘惜分先生门下第三位博士研究生,前两位是童兵(复旦大学教授)和刘建明(清华大学教授).于是就有了和甘先生第一次面对面的私人交谈.记得那是1986年5月的某一天,因为学院希望我留校任教,鉴于我在硕士研究生期间已经在学术刊物上发表了12篇论文的事实,为我*了推荐免试直接攻读博士研究生的手续.当时人大新闻系只有两位老师具有博士生导师的资质,一位是甘惜分老师,另一位是方汉奇老师.我是新闻传播理论方向的,自然归在甘老师名下.教务秘书告诉我说,甘先生希望和我谈谈,我便按照地址,敲开了甘先生在张自忠路铁狮子胡同1号院住家的大门.

在他那略显局促、满满书香气的书房里,甘先生没有寒暄,直入主题.他说:“我看了你在刊物上发表的全部12篇文章,我觉得你很爱思考,也有理论研究的天分等”看到我略带得意之色的表情,甘先生严肃起来:“但是我要批评你,你的文章有很大的问题.”我内心一惊,屏息聆听.“你文章的特点可以用一句话来概括:你不说我还明白,你越说我越糊涂.”我在硕士期间曾经疯狂地迷恋黑格尔,写出的文章受他的影响颇深但又未得其精髓,只是在表面形似方面有所模仿——概念叠套,卖弄逻辑.但当时还一度有点自得,认为自己写的文章挺有“模样”的.

甘先生看出我内心的“不服”,语气凝重地说:“一个研究传播的人却不能把话说得让人明白,说轻点是你的传播能力有问题,说重点是你缺乏社会责任的表现.如果你认为你的研究成果是有社会价值的,却在表达上故弄玄虚,这是对自己的不负责任,更是对社会的不负责任.”甘老师进一步循循善诱道:“一个以追求社会影响力最大化的社会科学的研究者一定要有这样一种明确的学术路线:竭力避免与那些总是乐于用曲高和寡来诠释学术水平的人为伍,他要做的,恰恰是把在暗室尘封的理论搬入广场,放置于活生生的社会生活之中.学术应该是透亮的,像阳光那样,照亮大多数人的生活.”

一路走来,甘老师的这一席话一直鞭策着我.我的理论关注点一直围绕着亟须解决的现实问题.在我看来,好的学术成果,绝不仅仅有漂亮的文字、缜密的逻辑和丰厚的引证,最重要的是一种俯仰天地的境界、一种悲天悯人的情怀、一种大彻大悟的智慧.当这种境界、情怀和智慧面对社会发展进程的现实“问题单”时,好的学术成果也就应运而生了.

甘先生送我的条幅“书生报国无他物,惟有手中笔如刀”,成为我的座右铭

甘先生始终认为决定一个研究者成就的是他的境界,他要求我们不要琐碎,不要被那些花里胡哨的东西所诱惑,应该始终考虑一流的问题.

甘先生曾经对我说过,对于一流的东西,我们是无法规定它的品质上限的——一流的东西常常具有能够超越我们期待的品质;但是,我们至少可以知道它必须达到的品质底线在哪里.甘老指出,首先,它应该是主流大气,站在时展的制高点上的.这其实包含两层意思,一是指它的社会品质,它不应该是少数研究者卡拉OK式的自言自语,而是紧紧把握着时代脉动的守望者;二是指它的价值品质,它不是隔靴搔痒的泛泛之作,而应善于击中社会绷得最紧的那根弦.其次,它应该是独立的,与社会现实、与利益集团、与流行文化保持适当的距离.现在的人们都在追求一种所谓“零距离”式的关系,但一流的学术一定不能是“零距离”的,因为“零距离”会剥夺思想的空间.要知道,一切原创的东西,都是独立思考的产物;一切有价值的反思,都是在保持距离中完成的.喧闹和紧密可以产生,但却无法产生智慧;不识庐山真面目,就因为“身在此山中”.千人之诺诺,不如一士之谔谔.

结论:关于对不知道怎么写甘惜分论文范文课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文甘惜分论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料下载。

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