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【摘 要】 尽管格里高利圣咏是一个简单的单音音乐形式,但自6世纪末形成,到8、9世纪推广,在14世纪兴起了复调音乐,格里高利圣咏也是各类音乐的主旋律.其旋律非常具有特色,而且在中世纪西方音乐的作品中,其作为基础的调式,西方很多音乐都是在格里高利圣咏的基础上做到到拓展,形成了更加多元化的音乐旋律.可以毫不夸张地说,格里高利圣咏是西方音乐花园中一朵永不凋零的花.
【关键词】西方音乐；发展；格里高利圣咏；音乐创作
【中图分类号】J633 【文献标识码】A
瑞士著名音乐家卡尔聂夫称格里高利圣咏是单音乐最完美的阐释,其旋律非常具有特色,而且在中世纪西方音乐作品中,其作为基础的调式,西方很多音乐都是在格里高利圣咏的基础上做到到拓展,形成了更加多元化的音乐旋律.
一、培育格里高利圣咏这朵花的土壤是基督教
一朵花的开放需要扎根于深厚的土壤,而培育格里高利圣咏这朵花的深厚土壤就是基督教.自公元纪年开始,基督教的信仰思想就已成为西方文化的主流.在漫长的中世纪,基督教文化伴随着教权、神权影响着西方社会的方方面面.在基督教教会发展的环节中,教会采用自己的权利对当时的艺术发展进行控制,甚至采用金钱控制艺术的发展动向,教育体系直接使音乐形成了严密的教育体系,并且教会为音乐教育建立了修道院和图书馆,当时在这种背景下产生了大量的艺术家和僧侣,教会还邀请大量经验丰富的艺术家专门为教会创作音乐,并且深化了音乐理论和音乐教育领域,在教会的大力支持下,僧侣音乐家的创作做到到完善,从而促进了当时圣咏音乐创作的完善,并且在传统形式上实现了音乐的革新,创新了记谱法.由于教会在当时的影响力非常大,其不会受到政治因素的干扰,所以圣咏音乐在教会的庇护下可以做到到稳定发展,大量的资料保存至今.
二、修剪格里高利圣咏这朵花的园丁是罗马教皇格里高利一世（Gregoeyl,约540-604）
随着基督教的不断传播,不同地区的基督教采用不同的礼拜方式,并且形成了自己的特色,这在一定程度上促进了圣咏音乐的发展,当时比较流行的圣咏音乐有罗马朝廷的圣咏、苏格兰圣咏等,各地教会音乐杂乱并不统一.罗马教皇格里高利一世力臻于教会音乐的统一,他花费了很多精力去建立学校,培养大量的音乐人才,并且邀请大量的音乐家进行谱曲,完成了大量圣咏歌谱的制作,在十余年间,将不同地区教会的歌曲进行汇总,并筛选出了1600首以上的圣歌汇编成一本《对唱歌集》,并对调式及用法加以规定,最后格里高利圣咏成为圣咏礼仪的统一、规范和最高权威,只有人声演唱,没有任何的伴奏,音色不会产生太大的变化,也不用大量的装饰音进行修饰,也不需要大量的拍子记号进行指导,节拍上非常自由,歌词采用拉丁文写成.它是实用音乐,纯粹是为宗教礼仪所创作,不重视听觉上的美或俗乐的夸张,它的旋律超脱、冷静、毫无人间欲念.在格里高利等人的精心修剪培育下,格里高利圣咏这朵花越发光彩夺目,就如历史学家汤因的观点,在西方音乐的发展中,格里高利圣咏绝对奠定了基础,如果圣咏的单一音色被其他的音色所混合,其审美的领域必然会做到到拓展.
三、僧侣音乐家们的浇灌使格里高利圣咏这朵花枝繁叶茂,花开不败
音乐一直是宗教传播教义和神的思想,控制教众的绝佳手段.圣咏的主要作用在于为宗教提供服务,其在歌唱的环节中非常肃穆,不会受到任何外界因素的干扰,旋律单一、刻板,没有生气,致使格里高利圣咏停滞不前,需要冲破传统的束缚,以求做到未来的发展.9世紀开始,由于教会学校的创办,出现了很多僧侣音乐家.僧侣音乐家们不断浇灌圣咏这棵美丽的花朵,为了丰富了圣咏的形式,进行了各类复调音乐的创作,其名称叫做“奥尔加农”,后来又形成了其他风格的复调音乐,最具特色的叫“第斯康特”,当时比较权威的巴黎圣母院乐派就是采用这两种复调音乐形式,而第斯康特又逐渐演变成13世纪最流行的经文歌.
格里高利圣咏中的经典旋律一直对西方音乐产生作用,其在中世纪西方音乐的发展中发挥着非常重要的作用,在后代的很多作曲家的作品中都能找到格里高利圣咏的影子,其旋律融入了后代的音乐.历史上有很多西方音乐都带有格里高利圣咏的影子,并且对这种音乐形式进行拓展,它已成为历代作曲家汲取音乐滋养的源头活水,也是西方音乐艺术发展的一个重要渊源.
四、结语
格里高利圣咏在西方音乐的发展中起到基础性作用,这种作用不能比拟,在音乐理论研究中,渗透了大量的格里高利圣咏.格里高利圣咏就是西方音乐花园中一朵最美丽的花,它枝繁叶茂,永不凋零,只要你愿意,就能闻到它清幽淡雅的香气,穿越几个世纪,扑鼻而来,沁人心脾.
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一朵永不凋零的花
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