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主题:继往开来论文写作 时间:2024-04-20

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摘 要:通过对儒家经典代表《论语》的解读,来浅析儒家的“仁爱”之心.从“仁爱”的提出、内涵以及践行三个方面对其进行阐释.希望人们能够以宽容的心态,找回心灵的归宿,不忘初心.

关键词:孔子;《论语》;仁爱

作者简介:李怀梅,女,汉族,陕西榆林人,中国古代文学硕士.

[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2018)-12-0-01

一、仁爱的提出

“初心”一词,最早出自典籍《华严经》:“静心之路,独自修行.勿忘初心,方得始终”.这里指自愿学习佛法.“不忘初心”一词,已知最早的是出自唐代白居易《画弥勒上生帧记》:“所以表不忘初心,而必果本愿也.”儒家学说以仁爱为起点,开拓了一条最有特色的仁爱之路,成为思想史发展路上一颗耀眼的明星.

“仁”作为孔子核心思想,在《论语》中有58章涉及到,共出现105次.尽管仁的内涵丰富,但不难看出,它是对爱的一种诠释.孔子回答仁时说:“爱人”[1].“仁者爱人”,仁即是爱.

仁爱其实就是人学,教做人做事的一门学问.仁在生命中是最至关重要的,“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何”[1]没有仁者之心,其他无从谈起.现代社会,人性的善良和纯真仍离不开仁爱思想的指导,在现代文明史上不断为人提供精神食粮,激发中华人民对生命的尊重和爱恋.

二、仁爱的内涵

(一)爱亲

仁爱不是飘忽不定的理论,它是有情感性的.仁爱以家庭体系为出发点,表现的是以血缘关系为纽带的爱.表现为对父母“孝”,对兄弟姐妹“悌”.“孝涕也者,其为仁之本欤!”[1]从孝悌出发,是爱最根本的基础,“仁者,人也,亲亲为大.”[1]这种爱是相互的,父慈子孝,兄友弟恭.

爱人是建立在血缘亲情之爱基础之上的,具有有高度的人情味,先爱自己的亲人,才有能力去爱别人.如果连自己的家人都不爱,那么爱就像无源之水.

做到了爱亲,才可以爱天下大众,正如“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲人.”[1]爱的对象由此而层层递进,推己及人,进而爱广达天下.

(二)爱众

其次,仁爱是维系社会关系的支点,所以要推广和他人 .以亲情血缘为基,超越了家庭限定,将爱普及全社会.“仁者爱人”,“泛爱众而亲仁”,即爱所有人.

《论语·乡党》记载,孔子的马棚失火之后,关心人的安危,而没问马.这种人道主义,显示出宽厚仁爱的品质.孔子反对奴隶他说:“始作俑者,其无后乎?”[2]人是第一位的.仁爱是维系人和人之间最基本的方式.

爱由爱亲推及到爱众,最终得到“四海之内皆兄弟也”,由近到远,由亲到疏的层次变化,是对仁爱的升华.

(三)爱万物

最后,仁爱是以宇宙系为终结的,是关于物我关系调和.天、地、人,是构成宇宙的三大要素,人应该要和自然和社会融为一体,和谐和共.据记载:“子钓而不纲,弋不射宿.”从孔子钓鱼和射鳥,就可以看出孔子爱物的思想.

孔子看来,动植物不是无生命的物体,它们和人一样,是具有情感的生命,人类生活在有序的空间中,必须遵守天地自然生生不息的顺序,并且把这和谐之理落实到自身理念和行为上.

将爱人和爱物融为一体,是人类超越社会的圈层,将人类精神和宇宙精神二者融合,从而实现仁爱从家庭*社会向生态文明的过渡,实现世界万物和谐浑然为一体的目标.

三、践行仁爱

(一)孝悌为本

在“百善孝为先”传统道观念之下,人们对孝推崇备至.儒家的孝悌作为仁爱之中最基本实践,其包含三方面内涵.

首先,要赡养父母.这是子女最低的孝道.“事父母,能竭其力”.[1]当然这还不够,“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”[1]保证父母心情愉快.其次,以礼节侍奉父母,不要违背和超越本分,合乎礼.“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼.”[1]最后,行孝时要和颜悦色,这是对父母爱的最高体现.子夏问孝时,孔子回答:“色难”.[1]

孝悌是立足之道,是做人的根本.人之行莫大于孝,如果做不到孝,那其它的品质对就无从谈起.

(二)克己复礼

颜渊问仁,孔子曰:“克己复礼为仁”,[1]认为对自己的约束,以符合社会发展的礼,修行仁要靠自己去遵守.

实行仁应该发挥人的自我调节意识,从内心走仁爱路线.具体表现为“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”.[1]使自己的视、听、言、动都合乎礼的规范.孔子说:“不学礼,无已立.[1]”

克己复礼,首先是学礼,才懂得守礼,树立正确的是非标准;其次是守礼,克制自己的私欲,遵守社会行为规范;最后是达理,得到礼的最高境界.

(三)推己及人

推己及人是实施仁的方法和途径,也是处理人际关系的主要模式.仁爱思想是人和人之间关系,强调“能近取譬”[1] .

“己所不欲,勿施于人”这是仁爱的指导思想,具体表现,“能行五者于天下,为仁矣.”曰:“恭、宽、信、敏、惠.恭则不侮,宽而得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人.”[1]自己想要的,也让他人得到.换位思考的方式蕴含了博大的仁爱精神.

“仁爱”不仅是儒家的核心价值和思想,也是中华民族精神和价值观它是中华民族源远流长、不断创新的智慧源泉,是人类幸福美满、和谐友善的前提.希望中华民族在仁爱思想指导下成长、发展,繁荣、璀璨.

参考文献:

[1]杨伯峻.论语译注[M].中华书局,1980.5.

[2]鲁国尧. 孟子全译[M].南京: 江苏古籍出版社, 1998.

[3]何善蒙.先秦诸子导 读[M].北京:商务印书馆2015,27.

[4]成中英.儒学之本和儒学的当代意义[J].杭州师范大学学报:社会科学版,2008,(2):40.

结论:关于本文可作为继往开来方面的大学硕士与本科毕业论文继往开来前一句是什么论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。

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