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风情旗袍藏美论文参考文献：
柳迦柔女士,著名旗袍文化研究者.她用那温婉的文字讲述的百年旗袍故事——《旗袍藏美》一经发行,即在业内引起了不小的轰动.书中收录了70余幅名家手绘旗袍女子插画,跨越百年时光,配以灵动飘逸的文字,讲述了中国旗袍的历史沿革,以及中国旗袍女人绰约迷人的风采和身为女子心中的旗袍情怀.
旗袍,已不单单是一种服饰,更是一种美的代名词.《旗袍藏美》以其流动的旋律、潇洒的画意,展现着中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情和气质,凸显着东方女子的神韵,展现出一种别样的旗袍文化之美.
服装既是人类文明和进步的象征,同时也是一个国家、民族文化艺术的重要组成部分.它猶如一幅长卷,在数千年的长河中徐徐展开,呈现出繁复万千的美态.因此,对一个民族来说,服装是随着民族文化的延续发展而不断发展的.它不仅具体地反映了人们的生活形式和生活水平,而且形象地体现了人们的思想意识和审美观念的变化和升华.
春秋时孔子的布衣、战国时楚王的战服、秦始皇的黑色皇袍等无不流露出时代的衣饰特色.从朝代的变化可以看到服饰的演变,从历史的细微处可以让我们感受到时代的发展、历史的变迁以及文化的演变.
作为中国灿烂辉煌传统服饰的代表作之一——旗袍,风行于20世纪20年代,脱胎于清代满族妇女服装,是由民国妇女在穿着中吸收西洋服装式样不断改进而定型的,并在时代风尚的影响下不断变化.从20世纪20年代至40年代末,中国旗袍风行了20多年,款式几经变化,如领子的高低、袖子的短长、开衩的高矮,使旗袍彻底摆脱了老式样,改变了中国妇女长期以来束胸裹臂的旧貌,让女性体态和曲线美被充分显示出来.其中,青布旗袍最受当时女学生的欢迎,几乎成为20世纪20年代后期中国新女性的典型装扮.1949年之后,旗袍渐渐被冷落.20世纪80年代后,随着传统文化被重新重视,以及影视选美等影响,旗袍又逐渐复兴,带着别样的东方风情,被很多国家明星所青睐,也让中国旗袍走向世界.
正如张爱玲所言：“旗袍是暖味的.”没有哪个女人能抵制旗袍的魅力.
宋美龄曾被誉为“旗袍第一夫人”.她自幼留学美国,生活方式非常洋派.但在宋美龄的衣柜里,却清一色的全是旗袍.她喜欢旗袍,是因为旗袍最能凸显东方女性的魅力.她用她的美让中国传统的旗袍聚焦了世界的目光.
人们都说,女人是水做的,而旗袍里潜藏的暗香流韵,何尝不是女人被水光掠尽后翩然乍现的一丝柔情.当她们携一袖暗香流韵,带着深深浅浅的心事,穿过岁月风尘,身后便也留下了一路风情.
书中,那手绘插图中着一袭旗袍的*,在细细香风中沉着而又魅惑,古典亦含性感,引万种风情.精致的面料、复古的花色、精巧的盘扣、优雅的立领、灵动的开衩等一针一线里尽是巧思和柔情,外在的美和内心的小思绪在心间荡漾,令无数女子心向往之.袖口间密密匝匝的十八镶,是女子婉转的情思；吉祥的图案,是对幸福的追求.穿着它,步履轻盈地走过,总觉得有无限的妩媚.那低眉浅笑间不经意的魅惑,顷刻间溢满了心田.
《旗袍藏美》带我们走进旗袍里的女子,感受那浸润着风含情、水含笑的飘逸脱俗.那密密的盘扣像一把把锁,藏起美丽,却又明明白白地展示着它的独特韵致.说不清,究竟是女人诠释了旗袍的韵致和美丽,还是旗袍成全了女人的婀娜和风情.
也许是老上海的留声机和灯红酒绿,也许是江南水乡的青瓦白墙和石街小巷,也许是京城的雍容华贵和高深庭院等旗袍给人的韵味或是妩媚的、或是妖娆的、或是典雅的、或是高贵的、或是矜持的等读罢此书,那唯美的画面已在我的脑海中留下深深的烙印.
人们都说,每一个女子的衣柜中永远缺一件衣服,也许,那空着的地方是为旗袍而留.
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