抗战题材电视剧喜剧和娱乐化区别,本论文主要论述了喜剧论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。
喜剧论文参考文献：
摘 要：中国是电视剧产量大国、销量大国、抗战题材电视剧作为一个主要类型,承载着民族、国家的历史记忆.抗战题材电视剧在市场营销下,产业化发展的影响下,成为一种符号,使观众在观赏作品时达到一种自觉地对历史事件的重构,对历史真实有一定的想象性满足.中国早期的抗战题材电视剧在叙事和表达形式都有待于创新,但不缺乏优秀的抗战作品.但进入新时期以来,抗战剧过度的夸张、搞笑、言情、科幻,将其他类型电视剧元素随意嫁接、混淆,甚至有些作品歪曲历史,将艺术作品过度娱乐化,背离了作品是以审美和欣赏为首要目的.战争题材类型剧作品可以融合一定的喜剧元素,使剧作更具观赏性或主题更为深刻,但作品的喜剧元素和作品过度娱乐化是完全不同的.
关键词：抗战题材电视剧喜剧娱乐化
在全球一体化的时代,各国的影视市场化、商业化对我国的影视剧发展影响越来越大,如好莱坞大型商业电影、美剧、英剧等外国影视剧不断地占领中国市场,如何保持我国影视剧市场的可持续发展,提高具有中国特色的影视作品的质量至关重要.
我国抗战题材电视剧从1984年《夜幕下的哈尔滨》上映之后,至今已三十一年,剧作品已从之前严肃的正剧变成了今天的娱乐雷剧.这样的巨变可以总结出中国抗战电视剧的发展状况,《夜幕下的哈尔滨》和1985年上映的《四世同堂》,当时在资金技术都有限的特殊时期,主创人员仍然能够精益求精,以真实的历史事件和历史人物为基础,以艺术的方式向人们展示特定历史时期战争的残酷和历史抉择的正确和果断.从这两部作品可以看出当时创作的思想性、文学性、艺术性得到了完美融合,这两部抗战剧也得到了观众和社会各界的热议.1987年后,抗战题材影视剧的拍摄得到党 的重视并给予资金扶持,使得精品辈出.这个时期拍出了一批思想艺术较好,颇受观众喜爱的佳作,如电视剧《忻口会战》（1988）、电影《开天辟地》（1991）、电视剧《北洋水师》（1992）,以及之后的电影《大转折》（1996）、《大进军》（1996—1999）等.这些抗战剧都当正剧来拍,本着忠于历史、重述历史、反思历史,具有深刻的思想性和教育性,没有任何娱乐和戏说成分,传递出正确的人生观、价值观、历史观.
21世纪,“全球化”观念促使中国的各行各业将目光转向了世界,同时西方的文化娱乐思潮也不断冲击着中国观众的视野,这对我们的影视制作提出了新的要求,迫使中国的影视制作转变观念,对主旋律影视剧创作提出了新的拓展要求,“进一步重视和强化其观赏性和娱乐性等功能使之能更好地参和市场竞争,以获得‘叫好又叫座’的效应”,于是,编导将主旋律影片进行娱乐化包装或将主旋律影片和类型片进行有机地融合.新世纪之初,在这两方面进行了很好地探索和尝试,并创作出了很多集观赏性和思想性于一身的名片佳作.电影《 1928》（2004）采用惊险片的形式,在一系列危险悬念中推动故事情节的发展,展现了伟人在危急时刻的智慧、勇气和坚定的信念.
至2010年,再一次掀起一波抗战 .2009年《我的团长我的团》和《我的兄弟叫顺溜》热播后,为追求最大利益,抗战剧层出不穷,2010年11月《抗日奇侠》获得了200%的利润.各个投资方都认为抗战题材作品是座金矿,导致过度生产类似博人眼球的作品,随后抗战雷剧被不断地生产出来.为了能出特征鲜明,吸引观众视线,提高收视率,不惜篡改历史,戏说战争.片中各式各样的夸张、戏谑、言情,将抗战剧和武侠剧、偶像剧、言情剧随意嫁接,产生一种 的现象,不仅剧中的内容单薄空洞,情节平面化、模式化、武侠化,而且抗战英雄被神化、痞化、偶像化.这样的抗战剧只为追求浅层次的情感宣泄和快感满足,无任何理性精神和人文情怀,注定使整部剧既达不到客观理性层面上对历史进程的深沉思考,也达不到精神信仰层面上悲天悯人的终极关怀.
“娱乐”一词本无贬义,《汉语大字典》对“娱”的定义是“娱,欢乐,戏乐”,这里的“娱乐”更多的是指游戏中获得快乐之感,但仍然有“审美快感”之意.所谓“化”,就是使什么变成或转变成某种性质或状态的意思.“化”,具有一种全面性、普泛性的意义,也就是要把缺乏娱乐特性的事物在经历一些变化后带上娱乐的性质和特点,使人达到快乐的状态.将“娱乐”贯之以“化”,这样就使娱乐本身所具有的审美价值削弱了,背离了艺术创作的目的.对于文化的娱乐化问题我们应该辩证地看待,首先,由于经济的全球化所带来的多方面激烈的竞争,使得人们从来没有像现在这样强烈地需要娱乐来释放心理的压力.其次,娱乐化作为丰富人们精神生活的一种手段,以达到寓教于乐的目的,可视为社会进步的一种表现.但是,如果把娱乐当作目的来提高收视率,而忽视文化的认知功能、教育功能,甚至是审美功能,这就有悖于拍摄抗战剧的目的了,这样就使娱乐本身所具有的审美价值削弱了.抗战剧的娱乐化就是如此.
喜剧是一种审美价值的特殊形态,是以其特有形式对消极价值客体（卑下、丑恶的事物或现象）的否定性情感评价.它带着自身的可笑性进入审美领域,反映现实生活,成为一种肯定人类实践的美学种类.也就是说,喜剧艺术是社会矛盾冲突的反映,它的表现形式是轻松愉快的.黑格尔认为：“喜剧只限于使本来不值什么的、虚伪的、自相矛盾的现象归于自毁灭.”鲁迅先生也认为：“喜剧将那无价值的撕破给人看.”否定那些无价值的东西,是喜剧艺术的本质特征.
《大 者》于1940年首映,是由查理·卓别林为导演,并携手宝莲·高黛主演的一部电影,这是查理·卓别林的第一部有声电影.影片假借第二次世界大战的背景,刻画了一个残酷迫害犹太人,企图统治全世界的大 者.卓别林在人物造型上非常明显地仿照法西斯头子希特勒,并通过夸张的表演对这个人物进行辛辣的讽刺.1997年,本片被美国国会图书馆的美国国家电影登记处列为“在文化、历史和艺术上具有重大意义的电影”.此部作品以战争为题材,却用喜剧的表现手法展现出战争的冷酷、无情,引起了巨大的反响.《虎口脱险》是一部经典的法国战争喜剧片,由两位著名的法国喜剧演员路易·德·菲耐斯和安德烈·布尔维尔主演.剧情讲述的是二战期间,一架英国皇家空军轰炸机在执行一次名为“鸳鸯茶”的侦查任务中被德军防空武器击中,机上的皇家空军中队长和四名飞行员被迫跳伞逃生,并约好在德军占领的巴黎市内的土耳其浴室见面,他们降落在巴黎的不同地点,得到三个法国人的帮助,他们和敌人斗智斗勇,并最终顺利地抵达了维希法国.
结论：关于本文可作为喜剧方面的大学硕士与本科毕业论文喜剧小品 爆笑 笑死人论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
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