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主题:年代记忆论文写作 时间:2024-03-10

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创作谈

有人曾经问古罗马时期的神学家奥古斯丁“时间是什么”,奥古斯丁答道:“你不问我,我本来是知道的;你一问我,我倒茫然起来.”长期以来,我彰显着文本的表达欲,却从来没有问过:语言究竟是攀援在空间里还是附着在时间里?自从我和写作本生保持了适当的距离以后,我才有机会自问——虚妄的语言到底要把我们引向何方?也许未来的智者会戳穿这个命题.

马叙,1959年生,毕业于南京大学中文系.写作诗、小说、散文,有文字入选多种选本.出版有诗集《浮世集》、《倾斜》,小说集《别人的生活》、《他的生活有点小小的变态》、《伪生活书》,散文集《时光词语》、《在雷声中停顿》.2013年开始文人水墨创作,在北京798艺术区等举办过水墨个展.现居浙江乐清.

大海边哎沙滩上哎

风吹榕树沙沙响

渔家姑娘在海边嘞

织呀织渔网

织呀嘛织渔网

——《渔家姑娘在海边》歌词之一

1975年,电影《海霞》在泰顺县泗溪公社 墙车站前的一个操场上上映.正在泗溪中学读高一年级的我们的高一(1)班同学中至少有十位同学挤进了操场,看了这部露天电影.海岛风光,女民兵,武装带, ,在常见的革命元素中发现了女性的异数,当革命和女性结合在一起,一如《红色娘子军》,它所带来的 让那个年代的人们,在原本单调的近似黑白的革命色泽中欣喜地看到了一抹全新的色彩,原来革命并不全是单一的黑白色!尽管电影《海霞》远没有《红色娘子军》性感和优美,尽管《海霞》中的女民兵角色在今天看来是如此生硬,如此地男性化,但是,在四十年前的那个灰色时代,出现在银幕上的她们,已经足以令正值青春萌动期的我们在黑暗中心跳.那时,我们中早熟的同学,有人已经开始在黑夜中偷偷地气喘吁吁地自渎,以此来向想象中的女性致敬.对女性的想象力,早已超过生理课本几十字的模糊描述.有两个同学(他俩年龄比一般我们大许多岁,山区的学生年龄差距大属正常现象),他俩对比我们懂得多得多,能够在黑暗中,直接而粗鲁地描述女性的身体,其实他俩也是从未接触过女性身体,仅仅是从大人那里听来一鳞半爪,自己再加以想象发挥和描述.他们的性比一般同学成熟得多.这两个同学总是能从电影、舞剧中找到自己所要描述的有关性的部分.而我们中也有一些早熟的同学,在他俩的影响下,逐渐开始对女性感兴趣起来,也逐渐地试着兴奋地描述女性的身体.然后在黑暗中偷偷地自渎.

在看过《海霞》这部电影过去一个多月后,班级里的两个女同学牵头排练一个文艺节目下乡演出,排练什么节目才好呢?这时几个人都不约而同地想到了《海霞》电影插曲《渔家姑娘在海边》.最先提议的是一个*学,他说,排《海霞》插曲吧,好听,也好看!女民兵背着枪在海边的沙滩上织渔网,海风,海浪,歌声,构成了那一个时代的抒情要素.在这次排练中,我被安排吹笛子伴奏,因此我得以从排练到演出体验了这一全过程.若干年后,回忆当年的这次演出,当女同学背着道具的木枪在舞台上模拟织网动作,不断地俯仰着青春的身体,在枪枝后面,革命 中的柔软部分,尤其令人迷醉.女同学们故意唱得比电影中抒情并柔软了许多.在枯燥的革命年代,除了暗地里传唱前苏联的《莫斯科郊外的晚上》等歌曲之外,能在舞台上公演的只有《渔家姑娘在海边》这样的沾了革命的边的抒情歌曲.就那么一星期的排演,就那么一个舞蹈表演唱节目,我们的排演,后来给喜欢在黑暗中描述女性身体的同学提供了无限的描述资源.他们会互相补充,具体到每一个参和节目的女同学,具体到描述她们的身体细节.然后在兴奋中不安地入睡,当然偷偷地自渎是青春初期的必修课.而此时的女同学比*学更加地早熟,她们根本不屑于本班的*学,有几个已经喜欢上了高二年级的学长们,甚至英语老师.

那次文艺排演的许多年之后,我才知道《海霞》电影就取材于洞头县著名的女子民兵连.而对于洞头县的记忆,比《海霞》电影更早的是来自于一本水粉彩绘连环画,它叙述一次海上抓敌特的经过.因为连环画单一,冷色,激不起处于青春期的我的兴趣点,因此,连环画给我的印象如过眼云烟,再也想不起了具体的画面和细节.而《海霞》电影已和《红色娘子军》并列于枯燥革命年代的记忆之中.而这电影所叙述的洞头女子民兵连,加上别的文字的渲染,渐渐地,穿越半个多世纪,她于我,形成了一个庞大的记忆.因为这个记忆既和时代紧密地结合在一起,同时,又因为是几十年的和平时期,又有了其特殊性.《海霞》电影之后,女子民兵连,已经深入青春的记忆之中,尽管它和革命元素紧密地结合在一起,但是因为她是女性组成,这种深刻印象成为了那个枯燥时代的有限的记忆.有时,甚至会把她们从革命记忆中剥离出来.

2015年6月 23日,洞头县文联陈志华主席和洞头作协主席、散文家施立松招呼一行采风作家在渔家小筑观看投影机放映的《海霞》电影.这一晚,和1975年夏天的露天电影已经整整相隔四十年.这一次是小众的,即使是小众,作家中也有因看不下去而呼呼大睡的,因为睡着的作家属八零后,年轻,而没有上世纪七十年代的记忆,若没有七十年代革命的枯燥记忆,没有枯燥记忆中的难得的抒情歌曲记忆,那么,入睡显然是理所当然的.但是,于我,2015年6月23日晚的电影,再次复活了四十年前的记忆.放映室是沉闷的,逼仄的,电影效果是模糊的,但是记忆中海浪,沙滩,女子,武装,是清晰的.记忆的过程携带了沿途的各个时代的庞杂信息,但更多的是那个过去时代的记忆.当电影插曲《渔家姑娘在海边》再度响起,它唤醒了一个沉寂多年的时代.青春,迷惘,革命,歌唱,暴力,斗争,抒情,萌动.一个特殊年代的几近透明而又不可思议的复合体.它来自校园,电影,戏剧,《海霞》是其中之一.《渔家姑娘在海边》是其中之一.于那里,《渔家姑娘在海边》甚至比电影本身更让人迷恋,它的旋律,配器,歌唱,以及歌唱时的电影画面,几乎成了那一整年里青春抒情的象征.

而对女子民兵连的想象,除《海霞》电影之外,还陆续来自那时系列书籍杂志——《东海民兵》,《人民画报》,《解放军画报》.这一系列的后续形象,在整体上完全继承了《海霞》风格,整齐划一的方队,威严的墨绿色钢盔.而画报的光照、色彩和清晰度,除了完整表达了武装的尖锐的威胁力,我在其上却意外地看到了更多的细节,青春的脸庞,勃发的生命,女性的甜美,脸部的细微的绒毛.此时,和我一起看画报的还有林场的一个比我大两岁的知青,此时我已满十八岁,他已满二十岁.他在照片特写中发现了更多的女性元素.他甚至要撕下其中一幅特写带回宿舍去.他说,我要把她贴在板壁上,天天看着她!女子民兵连,因为民兵的身份,因为训练过后要回到家庭之中,回到妻子、女儿、母亲的角色中,柴米油盐,情爱酱醋,足以融化白天的坚硬和武装的威严.因此 林场知青在画报照片的特写里读到了女子民兵连的生活细节,她们饱满身体里对生活和现实的关系.所以,他要扯回去贴到板壁上!

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