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赣江序曲论文参考文献：
一群疲惫不堪的中原汉人,携家带口,扶老携幼,跋山涉水,肩挑背驮着简单的行李,那是他们全部的家当.一路过来不知走了多少天,多少月,有的甚至走了多少年；更不知经历过了多少危难困苦、担惊受怕,避战乱,躲灾害,保性命,求生存,辗转由北南迁,终于走进这“环山多石,耸峙如城”的赣南石城了.他们停了下来,歇歇脚,喘喘气,喝几口溪涧里的泉水,用几块石头支起炉灶煮点吃食.他们都知道,这里是南迁的第一站,是通往闽粤的咽喉之地,素有“闽粤通衢”之称,再往前走,翻越前面绵延的武夷山,就是福建和广东了,那是他们的目的地.随后,他们咬咬牙,毅然地再朝前走了过去,一批又一批地走了过去,走得义无反顾,毫不留恋.中原的连年战乱和自然灾害让他们吃尽了苦头,求平安、过安定生活现在是他们唯一的要求.他们走进了一直被北方人认为的蛮荒之地、瘴疫之地的中国最南方,走成了一个新的汉族民系——客家人.
这大约是西晋末年至唐宋时期发生的事情.
也有人没有再继续走下去.他们看中了脚下的一曲溪流,这水好清好甜,让人喜欢.他们沿着溪流往上寻找到了尽头,眼前的景色更让他们大喜过望：两山相峙之中,绿树环绕掩映,碣石崖壁之上,一挂瀑布飞流直下,下面有一眼碧潭承接,溅珠泻玉,溢水流泉,就是最干旱的年月,瀑水也不会断流.他们放心了,这里有山有水,就能安家过日子.于是,他们就在离瀑布不远的一个山洼里留了下来,用干打垒的方式筑屋造房,建成了一个典型客家式的小山村.村民们开垦山地,引来山泉水,学着种植适应南方生长的水稻.又以后山的竹子为原材料,生产出来了一种横江重纸,以“明如玉,质如扣”闻名于世,远销香港、澳门及东南亚各地,在清乾隆时期,曾被誉为“天然国宝”,列为贡品.他们当然不会忘记自己是中原移民,为了让子孙后代记住自己的祖宗,就在村中造起一座有着镂空石窗和精美木雕的福广公祠,四时祭典,香火不断.在这个地方住得久了,他们还发现了一个绝妙之处：整个村落夏天无一蚊子.在三伏天的夜晚,村民在家门口仰卧在用山竹打的躺椅上,泡一壶自己炒制的山茶,没有山风也自有山谷的荫凉,因无蚊虫的叮咬也自然免了蒿草的薰呛,虽然头顶上山峰间的那方夜天没有北方的空旷宽广,月亮也因有了山的遮挡,刚露了一会儿脸转眼就不见了,但这里再也没有那种战火纷飞、灾荒连年的惊恐和饥饿了.长长地舒出一口气,村民心中的那份惬意是由衷的.有这么好的地方,他们也就“乐不思蜀”,再也不走了,在此生存繁衍,代代相传.
这些被称为七岭村的先祖们怎么也没有想到,他们寻找到的那挂瀑布那眼碧潭竟然会是江西最大河流赣江的发源地——石寮岽,他们建成的那座小山村会成为“赣江源头第一村”.
横亘在赣闽之间的武夷山脉的山水形成了石城县境内的武夷山南段石寮岽的瀑布泉水,是赣江的源头,而赣江又是鄱阳湖最大的源流.把一座湖泊的生命源头追溯到了极点,这有着认祖归宗的特殊意义了.就像客家先民源自中原,中原大地以河洛为中心,河洛大地以洛阳为中心,洛阳作为客宗祖地有着不可动摇的历史渊源一样.
实际上,石寮岽只是赣江的源头之一,它是赣江东源贡水的源头,被认定为赣江正源,贡水由绵水和湘水汇合而成.赣江的另一源头是西源章水,它出自广东省毗连江西南部的大庾岭.章水西来,不知是男是女?贡水东来,也不知是女是男?知道的是这两股大山的精灵之水要在处于东南沿海地区向中部内地延伸的过渡地带融汇结合了,这是自然之水的一件美好姻缘.犹如男女结婚合并为一家子了一样,章贡之水在赣州老城区北端汇合,章贡二字合为一个赣字,二水合流成为赣江.也为汇流的这座江西最南部城市组合成一个名字：赣州.还为江西省留下一个简称：赣.
如此一来,章贡合流就具有浓郁的文化意味了.
更具有重要意义的是：章江和贡江在此之前仅仅只是以水流的形式存在,而汇流后,赣州以下的赣江可以通航了,流动、滋润、走舟舸,遂成为了一条完全意义上的江河.此后自唐开元年间张九龄开辟大庾岭新路至1936年粤汉铁路通车前,赣江一直是联系长江和珠江两大流域最主要的通道.
赣江就要远行了.
这不是一次一般的远行,不同于男儿出外闯荡天下,大丈夫虽然志在四方,四海为家,中国人的传统却终是要叶落归根,最后还是要回归故士；也不同于女儿出嫁,虽然嫁为他人妇,生儿育女,操劳忙碌一生,最后也妻随夫去,葬于夫家的祖坟,但“八十岁不断娘家路”,嫁出的女儿总归是经常要回娘家.可是赣江的远行将是千里万里,将是一往无前,将是永不回头.在它的前头,鄱阳湖已经敞开了怀抱.鄱阳湖是赣江的投身地,却不是终极目标,鄱阳湖前头还有长江的殷切邀请,更远更远的前头还有大海的深情呼唤.“奔流到海不复回”,赣江的这种远行就有着一份壮士一去不回头的慷慨激昂了.
为着赣江远行的这份慷慨激昂,作为夫家兼娘家的赣州,也就把为赣江的送行操办得格外地隆重了.
赣江沿岸,被古代称之为虔州的赣州以建春门、龟角尾、涌金门等为代表的古码头应运而生.码头水边,官家的运输船坚固高大,从各地征集来的贡品漕粮,竹箭、木材、麻丝、布绮、粳粟以及金银、香茶、犀象等所转输运往京师的货物纷纷装船,等待着扬帆远航；而民间商贩的运输船只虽然小了些,却是不烦其多,如过江之鲫般挤钻游弋在官船的空隙之中.造船业随之迅猛发展,宋代赣州的造船业在全国独占鳌头,最高年产量达650艘之多.为码头业服务的商业、手工业等也纷纷出现,一时间赣州街市繁荣,百业兴旺,人口剧增,寸金巷、濂溪路、灶儿巷等一带的酒店、赌场遍地开花.最为忙碌的是那些明里挂牌暗处亮灯的娼妓们,她们招揽跑船走货的水手们的话语声日夜响彻赣州城的大街小巷.
“广南金银香药、犀角、百货,陆运至虔州而后水运”,“当岭表咽喉之冲,广南纲运,公私货物所聚”,“商贾如云,货物如雨”,“自汉高祖六年（公元前201年）设置县治以来,赣州自古以来就是沟通赣、湘、闽、粤的江南重镇”.翻开赣州的历史书,这一类的记载处处可见.特别是在宋代,赣州已经成为名扬天下的江南名城.
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