传承方言之美爱乡校本课程,这篇校本课程论文范文为免费优秀学术论文范文,可用于相关写作参考。
校本课程论文参考文献：
随着国家近二十年“推普”宣传周活动的开展,社会对普通话的正向认知已成大势,方言的逐渐消退早已成为一个不争的事实.而对于大多数学校来说,方言几乎完全退出了日常教育教学语境,书声琅琅的诺大校园唯独少了一腔亲切乡音.那么,我们对此应该是“无可奈何花落去”,还是“似曾相识燕归来”呢?我所在的山东省淄博市淄川区洪山小学从学校特色建设角度出发,对方言教育有着不一样的解答.
校本课程立足地域文化
山东淄博洪山镇是清代著名文学家蒲松龄的故乡,“聊斋”是洪山小学校本课程的一个关键符号,蒲松龄的诗词、小说、传说故事等一直作为内容主打,在教学中发挥着重要作用.近年来,随着蒲松龄研究的深入和教育新形势的发展需要,“聊斋俚曲”进入了我校的校本课程研发视野.
“聊斋俚曲”因蒲松龄的书斋而得名,也有人称“蒲松龄俚曲”,是清初山东淄川文学家蒲松龄采用时调做曲牌,用白话及淄川一带的方言俚语填词创作的一种“有人物、有故事情节、有说有唱、散韵交织”的说唱艺术,内容多是老百姓的日常生活及其所关心的热点问题.在三百多年的流变传唱过程中,聊斋俚曲经过许多民间艺人的不断丰富,成为了一种既典雅又朴实,雅俗共赏,深受广大人民群众喜爱的艺术品种,于2006年被列入首批国家级非物质文化遗产名单.
聊斋俚曲在淄博民间的方兴未艾,令我校敏锐地意识到：聊斋俚曲的方言演唱形式具有不可估量的人文特性,它应当成为彰显学校特色的一面旗帜！
校本课程承载方言文化
我校的《乡韵》课程以“聊斋俚曲”为授课内容,以学生表演、鉴赏聊斋俚曲为主要授课形式,以保存和发展民族优秀传统文化为目的,坚持“普及为主,普及与提高相结合”的教学原则.一方面,要求本校所有学生都获得一定的俚曲知识,了解本地方言特征,力行方言传承；另一方面,对那些在俚曲方面具有特长的学生进行特别培养,进而满足学生的个性发展需要.
“小学生,要记牢,讲究文明与礼貌.见到老师先立正,敬礼问声老师好.热爱集体,团结同学,尊老又爱幼哟嗷.《道德》《规范》要遵守,人人都说俺不孬（很好）.哎嗨哎嗨咿哟,人人说不孬！”这是一首由我校教师填词,被学生们广为传唱的聊斋俚曲——《金纽丝·文明礼貌歌》,聊斋俚曲还渗入到养成教育之中,成为了学生的日常行为标准之一.
校本课程激发爱乡情怀
不可否认,当今孩子们的方言运用能力退化了许多,但深层记忆里仍留存着一些感觉.为此,我校的《乡韵》课程设置了三个版块,学期为一至二年（对四年级的学生开展全员参与的普及课程,对五年级的一部分学生开展提高课程）,重在引导他们发现、品味聊斋俚曲,进而感受、迸发爱乡热情.
其中,第一版块为“发现俚曲”（四年级上学期）.主要以活动为载体,通过参观淄川聊斋俚曲艺术团和“《聊斋俚曲常识》开课啦”等大型校本课程启动仪式,观看区、镇有影响的俚曲演员表演,以兴趣的激发为主要目标,引导学生从生活中发现俚曲艺术与方言的密切关系,初步了解俚曲.
第二版块为“走进俚曲”（四年级下学期）.以了解俚曲的方言说唱艺术为主要目标,通过学习、演唱部分学生通俗易懂的俚曲曲段,揭示俚曲艺术的审美因素（音乐、语言、舞蹈等表现手段）,引导学生体验俚曲方言之美,初步了解俚曲艺术的主要表现手法.
第三版块为“品味俚曲”（五年级提高班,部分学生选修）.通过俚曲名家进课堂、排演俚曲剧目、参加社区演出等活动,引导学生在接触俚曲名人,欣赏名家名段的同时,进一步接受俚曲方言之美的熏陶,有效地提高自身的方言演唱能力,进而提升个人艺术修养.
接下来,我校将继续以“聊斋俚曲”为《乡韵》课程的有效载体,让学生在喜闻乐见的说唱艺术中体悟方言教育魅力,为方言传承与特色学校建设寻觅出一条通衢大道.
（作者单位系山东省淄博市淄川区洪山小学）
结论：关于校本课程方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关小学校本课程有哪些论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
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