我和孔子（四）,此文是一篇孔子论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
孔子论文参考文献：
道不远人
知今须鉴古,无古不成今.
先生给我以智慧,他教导“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”；先生给我以境界,他播撒“仁爱”思想,抑恶扬善,“仁民爱物”；先生给我以和谐的思想,他弘扬 “忠恕”、“和为贵”；先生给我以做人的学问,他倡导“见贤思齐”的人格圆满；先生给我以管理的艺术,他主张以人为本,以人性善为假设,以道德自律为核心,以阴阳互补为方法论,引领组织有序化.
先生的理论学说、文化观念、哲学思想、道德倡议,从国家、社会、个体三个维度,萃取出讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的丰富特质,以强大的内聚力、稳固性和认同感,奠定了中華文化最初的DNA,引领了中华民族最早的梦想.
先生“己欲立而立人,己欲达而达人”的仁爱观,“见利思义”的义利观,“道之以德,齐之以礼”的礼教观,“百行孝为先,百善孝为首”的孝行观,“仁义忠信,乐善不倦”的道德观,“执两用中”、不罔不殆、不狂不狷的中庸观,“和实生物,同则不继”的和谐观,使中华民族的精神家园葱茏茂盛.
先生思想的一些要素被传承发扬,但一些精华也被毁灭殆尽,不少糟粕被渲染放大.比如,僵化教条阻碍了思想解放,家族观念产生了裙带关系；强调整体而忽视个体,强调德治而懈怠法治,强调仁治而忽略制度；重精神世界而轻物质世界,重清谈理想而轻身体力行,重辩证思维而轻推理分析；对现代文明感知迟钝,对西学东渐应对乏策；等等.经过两千年的长途旅行,仍然需要“洗洗澡”、“治治病”,一掸陈年的积垢与痼疾.
我不时想,如果把先生思想从民族的血管中抽空,我们就会思想贫血、精神缺钙,中华文明就没有了生命的底色,关关雎鸠何处栖息,苍苍蒹葭毛将焉附?日暮乡关何处是,烟波江上使人愁！
这位孜孜不倦的学者、知人论世的智者、兼善天下的仁者、乐天知命的通者,其财税会计理论专注人*性之道,充盈着卓绝而常新的人文内涵.我仿佛望见2000多岁的先生,他拱手静候在思想隧道的幽深处.他比苏格拉底年长82岁,比苏格拉底的学生柏拉图年长124岁,比柏拉图的学生亚里士多德年长167岁.他以领先西方思想源头“古希腊三贤”的姿态,目送着人类文明的接续.
我读《论语》,是在倾听,倾听来自宇宙深处的报告,倾听发自人类心底的声音,倾听生命未来的呐喊,倾听人与人、人与自然、人与自身内心的共鸣.
先生,你指点了中华文明的共有圆心,开辟了世界文明的东方原点.你集大成而有独创,尊古但不守旧,坚守却能应变.先生以降,儒家的仁爱忠恕与墨家的兼爱非攻、道家的道法自然、佛家的慈悲为怀、宋明理学家的民胞物与,一同构成中华传统文化的博大胸怀和深沉情感.
先生,千年又千年,你走了,在泰山崩坏、梁柱摧折的雨夜.你登东山而小鲁,登泰山而小天下,你的胸中蕴藏何等的风景?你以微风细雨的方式点化冥顽、教化苍生,“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”,入世有为、经天纬地、厚德载物、自强不息,凝结君子品格,形塑中华性格,如长风浩荡,如丰碑凛凛.
先生,无边的旷野上,北风怒号,就让问津的子路燃起熊熊的篝火,共以达旦的弦歌,向纷争的俗世宣告：我们不是——迷途的孤儿！
你衣袂飘飘,辉映了山重水复的神州；你临川冥想,悟透了逝者如斯,千秋功过——只让江河知道.
你绣口一吐“当而已矣”,千年会计找到了精神的天空.你案上的竹简还在徐徐展开,我的电脑键盘声,定会是一次美丽的邂逅.
结论：关于孔子方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关孔子论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
孔子论学习（上）
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而》君子吃饭不贪求满足，居住不贪求安逸，做事勤敏，说话谨慎。
孔子论人生哲理（下）
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》军队可以使它丧失主帅，一个人的志向却是不能强迫他改变的。坚定的意志是世间最牢固的事物，无论。
孔子论治政（下）
足食，足兵，民信之矣。——《论语·颜渊》备足粮食，充实军备，取信于民。这句话是孔子对弟子子贡“问政”的回答。在这里，孔子将足食、足兵以及民。
孔子论修养（上）
弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。——《论语·学而》年轻人，在家就要孝顺父母，出门在外就要敬爱兄长，为人要谨慎。