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主题:和谐祈求共生论文写作 时间:2024-04-11

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池田大作先生是第一个在日本民间提出“中日邦交正常化”的人.1968年9月8日,池田在日本创价大学的学生部总会,当着近万人面前发表著名的《中日邦交正常化倡言》的演讲,他指出世界的和平,最大关键在于中国的动向,日本与中国建立友好关系,将缓和亚洲东、西的对立,进而彻底消除世界的东、西对立.池田主张和平的思想,缘于受他的兄长和恩师的影响,他的兄长是参加过第二次世界大战的军人,非常厌恶战争.池田所在的“创价学会”的第一、第二任会长牧口常三郎和户田城圣,都是主张和平的.在两任会长的熏陶下,池田坚定追求和平的信念.池田自从1968年提出《中日邦交正常化倡言》后,一直为促进中日友好奔忙.其中1971年到1972年,他创办公明党并三度访华,为邦交正常化在中日两国政府间起到桥梁的作用.2017年是中日邦交正常化四十五周年,池田在中山大学图书馆举办个人摄影展览,他此次活动主旨是让人思考自然和人类和谐共生问题.

每个人都是独立、自由的个体,但人类要生存,就必须合作,怎样才能和谐共生?交流很重要.池田的摄影作品,通过具体物像,强调对话、交流的主题.例如,1991年拍摄的《英国温莎》画面是一条大道,传达了道路是交流,也是通向未来的信息.通过对话,达成人与人、人与自然的交流.又如,1995年拍摄的《尼泊尔加德满都》是一幅反映“尼泊尔母子”劳动场景的照片,小女孩和妈妈一样,背负着沉甸甸的稻草.尼泊尔的孩子从小与父母一起劳动,从帮忙父母干活中学到很多东西,孩子们长大后,在人生路上遇到困难时,都会想起母亲背负货物的情景.牢记母亲的恩惠,和平就会出现,生命尊严的世纪就会到来.

池田摄影作品表达“对话”的主题,还体现在他对有缘与自己相遇的人的祝福.1980年拍摄的《中国桂林》,那是池田第五次访华的后半段,他在漓江河畔的渡船口,看见很多做买卖的小孩子,其中有两个卖药的女孩,肩挑着扁担,叫卖着:“应有尽有,有人要买药吗?”其中一个小女孩的头发虽然未整理好,卻有一双清澈的眼眸.池田笑着问小女孩:“有没有变聪明的药?”小女孩机灵地说:“啊,那个药刚卖完.”听完小女孩的回答,四周响起爽朗的笑声.池田夫妇帮小女孩买了很多药材当礼物回国送给友人.在游漓江美景时,池田拍摄一幅阳朔的风景照,山峰的倒影,轻舟飘过,浮印在碧水上的座座山头上.池田用照片记录所遇所见,他一直惦记着那个聪明的小女孩,不知她现在怎样?

池田的交流不仅有民间的,还有与周恩来总理的“交流”.他2014年拍摄的《日本*周樱》,就是与周总理交流和中日友好的见证.樱花在日本是很普通的,但池田拍摄的樱花为什么叫“周樱”?这里蕴含一段池田本人与周恩来总理交往的故事.1974年12月5日,周总理在病房接见池田,当时周总理已身患癌症,医生和护士都建议他不要接见池田,但周总理认为池田是非常重要的客人,一定要见.池田知道周总理年轻时曾留学日本,见面时他邀请周总理在樱花盛开的时候去日本,周总理说:虽然我很想去日本,但我去不了了.周总理知道自己身患重病.池田对周总理说:从现在到二十一世纪还有二十五年,新世纪对中国和日本都很重要.周总理对池田说:你很年轻,希望以后能致力于中日和平和世界和平.池田先生现在九十岁,为什么他一直很健康?是因为他牢记与周总理的相约,一直决心为和平作贡献.池田与周总理交流达成非常重要的事情,派第一批中国大陆的六名留学生去日本创价大学留学.中日邦交虽然在1972年建成,日本派非常多的留学生到中国大陆学习,但日本所有大学,包括著名的早稻田大学、名古屋大学等,都没有接受中国的留学生.但池田创办的创价大学是第一所接受中国大陆留学生的日本大学.当时,池田建议六名中国留学生,带上周总理的想法,在创价大学种下樱花,以见证中日友好.每年创价大学在樱花盛开的时候,许多中国留学生都来到这些樱花树下纪念周总理.

人类生活离不开自然环境,自然环境在哺育人类的同时也为人类带来困扰.人类要达成与自然的和谐,必须超脱地看待自然赐予,甚至用超越的态度对待生死的宇宙法则.池田于1994年拍摄的《德国塞利根施塔特》,照片的主体是莱茵河畔的两架彩虹桥.在池田拍摄这幅作品前下了一场大雨,大雨持续几十秒钟,但数十秒后天空放晴,池田按下快门,记录下两架彩虹桥的美丽风景.池田引用德国伟大的诗人歌德在《浮士德》第二部的诗句:“彩虹是反映人们努力成果的镜子”来注释彩虹这种自然现象于人类的意义:即使烦恼像狂风暴雨那样蜂拥而至,若能像河川那样坚韧不屈,持续向前,彩虹必会出现;不管雨多大,即使淋湿身体,但只要坚持面向太阳,彩虹也一定会出现.水滴越大,彩虹越鲜明,同样的,我们流的汗水、泪水越多,胜利的彩虹会更加明艳.

池田拍摄于1992年的《埃及开罗》是一幅金字塔的照片.据近年的研究考证,金字塔是由一群满怀荣誉心的工匠们,以自动自发的精神和超乎常人的热情建造起来的,建金字塔的目的是给后人留下不朽的挑战和凯歌,既是向后世展现民众伟大的力量,也是对生死的自然宇宙法则的超越.

金字塔是人类超脱自然法则的礼赞,是人类文明的一个高峰,而喜马拉雅山则是地球的最高峰,这个山脉现在仍在不断延伸,是青年之山.池田摄于1995年的《尼泊尔加德满都》,通过远方的云,遥远的天际,浮现出银色的、染尽日落余晖的高峰,如帝王出巡队伍般地罗列于眼前,因为是最高峰,所以遇到狂风暴雨和雷电交加也特别多,但其宝座却是崇高的.照片也蕴含着人也应该朝着高处攀登,向不可能挑战,朝着前人未及的顶端前进,在与自然的挑战中建设人类的辉煌.

池田的摄影作品很少有人物,但他却把人物活动虚写在自然的景物中,让观众从风景联想到人物交流的故事,以反映人与自然的和谐.如1993年拍摄的《加拿大蒙特利尔》是一幅弯曲的地平线海岸景色,在美丽的风景中,有一张长凳,这张长凳是人物活动、交流的关键.这张长凳让观众联想到:年老的夫妇坐着它时回忆过去;年轻情侣坐着它时规划未来;或者,有年轻人遇到挫折,在这里领悟,然后决心再去奋斗.这张长凳使这幅摄影产生人物的故事,是人在美丽的自然环境中领悟、感受,并继续美好人生的故事.

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