中国特色社会主义制度自信和话语体系建设,该文是关于自信论文范文，为你的论文写作提供相关论文资料参考。
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[摘 要]制度自信是中国特色社会主义“四个自信”的重要组成部分,当前坚度自信意义重大,坚度自信、完善制度话语体系建设,对于实现“两个一百年”目标、应对国内外质疑和挑战、实现社会公平正义,具有重要意义；中国特色社会主义制度话语体系建设要坚持正确理论导向、坚持现实与问题导向、坚持兼收并蓄等原则；就主要路径而言,经济持续健康发展是保障,制度改革与创新是动力,尊重话语体系传播规则是方法,培育中国特色社会主义制度文化是根本.
[关键词]制度自信；制度话语体系；制度创新；制度文化
[中图分类号]D616 [文献标识码]A [文章编号]1672-1071（2018）03-0082-06
改革开放近40年,我国综合国力不断增强.在硬实力不断增强的同时,我们希望国家的软实力能打破“有理说不出、说了传不开”的局面,不愿意继续做行动上的“巨人”,话语上的“矮子”,因而自然地对话语权和话语体系建设提出要求.我们希望总结和概括中国经验,把中国经验上升为中国方案,希望这种方案得到发达国家的认同,供发展中国家参考.我们希望在重大国际问题上发出中国声音,提供中国方案,迫切需要打造中国特色、中国风格、中国气派的话语体系.就制度自信而言,制度是一个国家长期稳定、持续发展的长效保证,制度自信就是在已有制度成果的基础上,坚信这套制度体系可以保证我们实现“两个一百年”目标和民族伟大复兴.制度自信源于制度确立、制度创新和制度自觉,需要我们进一步坚持和完善中国特色社会主义制度,与时俱进地发展中国特色社会主义.
一、话语体系建设对于制度自信的必要性
“四个自信”是实现中华民族伟大复兴中国梦的巨大精神力量,也是提升中国国际话语权的精神支撑,制度自信则是“四个自信”的重要组成部分.在“四个自信”中,制度自信的话语体系建设显得尤为迫切.近40年的改革开放,我国取得的成就举世公认,这为道路自信提供了最坚实的实践论证；自中国成立以来,马克思主义中国化的理论成果不断与时俱进,这为理论自信提供了最坚实的学理论证；中国有着五千年的文化传承,有着丰富的红色革命文化,这为文化自信提供了最坚实的根基.但在制度自信方面我们还面临一些挑战：其一,改革开放以来我国经济社会飞速发展,制度建设也取得了巨大成就,但整体而言,制度建设依然不能完全跟上经济社会发展的步伐；其二,外国政府、国内外学者和民众喜欢拿中外制度进行比较,一些人倾向于用西方发达国家的一套制度标准,来批评我们国家的制度；其三,传统封建社会的制度文化,在一定程度上还影响着当前的制度建设和实践,在给制度建设提供有益资源的同时,也遗留了一些糟粕,这无疑增加了制度建设的难度.由此可见,话语体系建设对于坚定社会主义制度自信,有着十分重要的意义,具体而言有以下三点：
第一,实现“两个一百年”目标的需要.总书记在参观《复兴之路》展览时说过：“我坚信,到中国成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现,到新中国成立100年时建成富强文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现.”[1]要顺利实现“两个一百年”目标,必要条件就是坚定中国特色社会主义,就是坚定“四个自信”,而制度自信是实现“两个一百年”目标的重要制度保障.正反两方面的历史和现实经验都表明,一套健全而有效的制度,对于凝聚人心人力,保障国家和社会的稳定健康发展,有着重要意义,而改革和创新是一套制度永葆活力的秘密.
建国以来,我们建立了一整套制度体系,涉及到经济、政治、社会和文化的方方面面,例如我们建立了人民代表大会制度这一根本政治制度,建立了合作与政治协商、民族区域自治、基层群众自治三大基本政治制度,建立了以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度.在不少领域我们有划时代的制度创新,例如民族区域自治制度、“一国两制”、社会主义市场经济体制、国家治理体系创新等等.这些制度建设和创新为社会主义现代化建设提供了重要制度保障,这说明我们的制度体系和创新整体而言是成功的,是卓有成效的.我们相信这一套制度可以保证“两个一百年”目标的实现,我们可以有这个自信,也应该有这个自信.
第二,应对国内外质疑和挑战的需要.从外部环境看,西方发达国家喜欢以自身的制度为标准,来质疑和批评我们国家的制度.比如关于社会主义市场经济,虽然我国入世已经15年,并且是举世公认的全球经济发展头号引擎,但美国、欧盟、日本等发达国家仍然不承认中国的市场经济地位,并且不断利用“反倾销”案来压制中国商品进口.不承认中国的市场经济地位,就等于不承认我们的经济制度是社会主义市场经济体制.再比如关于社会主义,西方发达国家总喜欢拿自己的标准来质疑和批评我们的制度.目的是为了使我们“改旗易帜”,走他们认可的路.但中亚的“颜色革命”证明,在制度建设和实践中,每个国家都有自己的特殊情况,照抄照搬是行不能的.
从内部环境看,国内不少学者和民众,或者用西方发达国家的价值标准,或者用的那套“造反”标准,来评价国家的制度建设和实践.在经济制度上,他们不能从客观的、历史的角度,正确看待我国市场经济的成就和不足,总是倾向于贬低成绩,夸大不足,或者主张全盘私有化,或者主张回到时代；在政治制度上,他们不能正确看待国家政治体制改革取得的进步,或者“人云亦云”,用西方标准批评国家政治制度,或者美化过去,希望复活那一套.
要凝聚共识、激励人心、坚度自信,我们不仅需要深化改革,不断完善和创新制度,同时需要注重话语体系建设.要把我们为什么选择这一套制度说清楚,把这一套制度的演变和进步说清楚,同时把这一套制度存在的不足说清楚,把这一套制度进一步优化的方案说清楚.一方面要说清这个“理”,让听众明白这个“理”；另一方面要仔细阐述这个“理”,让听众相信这个“理”.
第三,社会公平正义建设的需要.改革开放近40年,国家在经济领域取得了巨大成就,国家在富强的同时,人民也不同程度地实现了富裕目标.然而,人民的收入与“获得感”之间并没有实现正相关,对不少人而言,收入的增加并没有多大程度上提高获得感,甚至获得感反而降低了.获得感的高低對于一个国家而言十分重要,它直接决定了人民对国家的认同程度,决定了人民对国家一整套制度体系的认同程度,影响着国家的制度自信.人民的获得感之所以有待提高,是因为“获得”与“获得感”是两个不一样的概念,前者是一个绝对的、客观的概念,而后者是一个客观加主观的概念.获得感“是指实际社会生活中的人们享受改革发展成果的多寡和对于这种成果享受的主观感受与满意程度,它包括客观获得和主观获得两个方面,二者缺一不可.”[2]我的收入、社会地位、受教育的水平等因素,在绝对和客观的意义上使我获得更多（或更少）,但我收入的增加并不意味着获得感的增加,因为获得感要在比较中才能实现.如果我的收入增加1万元,而另一个与我同等能力的人收入增加10万元,我的获得感可能是下降的.
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