如何设计具有文化包容性在线学习体验,此文是一篇包容论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
包容论文参考文献：
导 读：随着全球一体化进程的加快,尤其是在线学习的迅猛发展,文化和学习的关系,或者说文化對学习的影响已经成为一个必须直面的问题.技术发展使学习越来越互联互通,创造了更多学习机会.然而除了各国基础设施建设水平不均衡这个因素外,文化差异是学习“全球一体化”——交流和共享的最大障碍.文化视角下的在线（远程）学习是本刊国际论坛关注点之一,从2013年至今,我们已经约请了多位国际同行通过这个论坛跟中国读者分享他们的相关研究成果.㈣
本期这篇文章提出一种新观点,即“运用通用设计和社会建构主义原理营造一种能包容所有学习者的课程文化”.作者借鉴前人研究成果,提出“教学设计者承认并考虑文化因素,但不尝试预测某一特定群体的独特需求”课程设计理念,认为通过“反思文化价值观、明确设计目的（体现文化包容性而非中立性）、传递期望,以及赋予学习者掌控权”能够达成这个目标.文章首先简要阐述为什么必须关注文化,重点介绍埃德蒙森（Edmundson,2007）提出的包含9个文化维度的精简多元文化模式（S1mpllfied Multiple Cultural Mode],简称“ VM”）.除了涉及教学法范式的第一个维度以外,其余8个维度分别代表涉及学习不同方面相互对立的价值观所形成的连续体.比如说合作学习维度连续体的一端是独立学习,另一端是协作学习,有些学生可能更倾向于独立学习,有些则可能更喜欢协作学习,另一些可能两者兼顾.再比如动机来源维度连续体,有些学生的学习是出于内在动机,有些则是出于外部动机,有些可能两种动机均有但更侧重内部动机或外部动机.作者认为,不管是学习者、设计者、教师还是其他课程参和者,他们的学习价值观取向均体现在这些连续体上,不同取向相互作用,构成课程的文化特征.此外,本节还简要分析了埃德蒙森的精简多元文化模式和马里奈蒂和邓恩（Marinetti&Dunn,2002）的课程改编四级模式（翻译、本土化、模块化和原创）的对应关系：翻译（ ）和本土化（2级）无须考虑精简多元文化模式的维度,模块化（3级）必须在某种程度上考虑某些文化维度,而原创（4级）则涉及大部分或全部文化维度.本节最后讨论了文化和学习之间微妙而又复杂的关系.
文章接着阐述设计具有文化包容性课程的3条原则和相关活动：一是反思文化（反省）（具体活动包括细致入微地观察文化；思考自己的文化价值观；鼓励学习者坚持自我反思）；二是课程设计旨在体现文化包容性而非中立性（明确设计目的）（具体活动包括了解文化如何影响课程设计,包括内容、结构、交流渠道、反馈机制和考核等；重视学生创作的成果和过程；有充分的机会向学习者传达期望）；三是让学习者决定自己的体验（交互）（具体活动包括提供多种交流方式；帮助学习者选择自己的课程学习路径,鼓励选择不熟悉的路径；允许观点分歧）.这一部分的内容有较强的可操作性,对实践者富有启发意义.
文章最后以作者此前提出的体现文化和社区并重的智慧社区教学设计模式（Wisdom Communities Instructional Design Model,简称“WisCom”）为例,说明如何创建具有文化包容性的协同在线学习体验.WisCom模式在精简多元文化模式各文化维度连续体上的价值观取向是：社会构建主义学习；协作学习；学习者内在动机；学习者参和选择的动态内容；教师充当引领者和促进者；接受错误；学习者生成内容；学习反映参和者的课外经历；学习者可以写作体验.
本文3位作者在远程教育和e-learning的实践和研究领域经验丰富,成果丰硕.可能是因为他们自身的教育历程和（或）工作经历,他们对全球化背景下文化对在线学习的影响很感兴趣并开展了深入研究,研究成果在学界颇有影响力.比如,古纳瓦德纳教授2013年应穆尔教授邀请为他主编的《远程教育手册》（第三版）撰写了《文化和在线远程学习》一文,2014年又应扎瓦克奇一里克特和安德森两位教授的邀请为他们主编的《在线远程教育——研究框架的构建》一书撰写了《全球一体化、文化和在线远程学习》一文,同年还和另外一位研究者主编了《文化和在线学习：全球视角和研究》一书,这些研究成果在学术界广受好评.
2015年11月底,古纳瓦德纳教授接受我的邀请,答应和另外两位研究合作者为本刊国际论坛撰写一篇以“文化和在线学习”为主题的文章,随后他们还跟一家出版社签订了围绕文化和教学设计这个主题的新书合同.因此,本文在一定程度上反映他们的一些初步新成果.我们谨向3位教授致以衷心感谢并预祝他们的新著早日问世！（肖俊洪）
引言
理想状态下,在线学习能创造新的教育机会.比如,沙特阿拉伯的妇女注册学习她们原本可能无法参加的课程（Hamdan,2014；Szilagyi,2015）；马拉维中部札莱卡（Dzaleka）难民营的难民学习能为他们带来工作的技能（IRIN,2012）；世界各地的学生一起学习商务、化学、技术以及许多其他的科目（Hogan,2011：Liu&Magjuka,2011：Strong,Joy,Pulluru,Dong,&Zhou,2011）,等等.
数字化技术使我们有可能聚到一起,带来新的跨文化学习体验.然而,现实却是一边倒.很多在线学生学习的是西方（尤其是美国）设计的课程.需求驱动招生.根据《美国新闻和世界报道》（U S.News&World Report,2016）的最新排名,世界排名前50所大学中70%在美国,排名紧跟其后是英国,前50所大学中有8%落在这个国家.接受美国教育是很多学生梦寐以求的.美国的教学方法、科研生产力、技术创新和一流大学吸引着全球学习者.
虽然技术提供了学习机会,但是也带来挑战.学生越来越多元化,然而教学资源和教学方法却常常未做相应调整.教学设计和传送常常未能考虑学生在思维、交流和学习上的差异（Bielaczyc&Collins,1999；Chen,Hsu,&Caropreso,2006；Swierczek&Bechter,2010）.在网络环境下,学生的多元化需求尤其明显（Olaniran,2009）,然而却往往没有得到应有的重视.
结论：关于包容方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关郑源伤感歌曲大全100首论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
微课在线学习平台网络安全综述
摘 要：微课在线学习平台是针对特殊群体进行设计与开发的微课在线学习平台，微课在线学习平台是一项系统网络工程。文章对微课在线学习平台的系统安全性设。
勘察设计企业文化建设意义和着力点
摘 要：面对日益变化的市场环境，企业能取得如此的辉煌业绩，除了雄厚的技术实力和人才优势之外，优秀的企业文化也是促进企业快速发展的内在动力。本文将。
思想政治工作是勘测设计单位文化建设根本手段
摘 要：思想政治工作是经济工作和其他—切工作的生命线，是团结全党和全国各族人民实现党和国家各项任务的中心环节，是我们党和社会主义国家的重要政治优。
中国传统民居建筑色彩设计对文化
摘 要：文章通过研究中国传统民居建筑的外立面以及内部构造来论述中国传统建筑的色彩设计，结合五行物质观、象征性思维观进一步探索中国传统民居建筑在色。