山西孝义薛颉堡村城堡式田家大院初考,该文是关于田家大院论文范文，为你的论文写作提供相关论文资料参考。
田家大院论文参考文献：
【摘 要】位于山西省孝义市下堡镇的薛颉堡村（今称“昔颉堡村”）遗址,虽然和所有山间村落并无异致,不同之处在于它是我国战国时期的大儒以及圣贤之一田子方的故里.更令人称奇的是,薛颉堡村还坐落着一处城堡式遗址——田家大院,始建于元至正年间至明初年间,兴盛于明万历年间,清代至民国间经过不断扩建和修葺.田家大院曾是明庆成府宗室成员——镇国将军之一的辛月坚的母亲田氏家族所在地,为我国目前唯一现存时间最早、面积最大的明代城堡式宅院,整个大院依山临水,岭嵤蕴秀洁之媚,草木藏柔艷之色.薛颉堡遗址和田家大院遗存丰富,具有重要的历史学术研究和文物考古,以及古村落保护和旅游开发等多重价值.
【关键词】山西省；孝义市；城堡式宅院；田家大院；田子方；古村落保护
【中图分类号】K872 【文献标识码】A
一、城堡概况
说到中国历史文化遗存,有句话说做到很切实,“地下看陕西,地上看山西”,据统计,山西现存古建筑一万八千余处,其中山西大院古建筑遗存就特别引人注目.但是,一提到山西大院文化,人们无一不将它们和晋商联系在一起,晋商家族曾显赫一时,而保留至今的大院建筑也是闻名天下,比如我们耳熟能详的大院有山西祁县的乔家大院和渠家大院、山西长治的申家大院、山西灵石的王家大院、山西榆次的常家庄园、山西太谷的曹家大院等.
这些大院建筑气势恢宏,若不是富商大贾,在当时的社会能够拥有这样一座大院那几乎是天方夜谭.可见晋商在当时的中国赫赫有声,而这些大院的主人富比陶卫,作为晋商的代表,在人们眼中的形象更可谓是赫然耸现.在封建社会,人们经商致富后,往往都会建宗祠、盖豪宅、修族谱,目的是为光宗耀祖,就当时的文化环境来看也是一种孝道的体现,不仅仅在山西,就是全国其他地方亦有类似于这样的豪门宅院,也许因为现在遗存不多,鲜为人知而已,就目前的发现来看,任何一个地方的宅院建筑,也从来没有像山西这样的数量和规模以及气势.
事实证明,并不是所有的“超级大院”都出自富商大贾之手,笔者在山西孝义市下堡镇薛颉堡村发现的田家大院就是一例.这也是我国目前唯一现存时间最早、面积最大的明代城堡式宅院,整个大院依山临水,岭嵤蕴秀洁之媚,草木藏柔艷之色.
田家大院为长方形的古堡式民居,城堡内布局为规则的几何形,高大厚实的夯土版筑堡墙,且全部采用青砖包砌.该城堡仅开一门,未设瓮城,后期设有数量不等的羊马墙用以保护城垣.田家大院城堡由十五个相对独立的分院组成,占地面积约23000平方米,现存元末明初堡墙近百米,一座明初较完整的堡门,另有完整的窑洞式院落15处,房屋193间,还有残存的多处碑刻和题记.
据考证,城堡式田家大院始建于元至正二十八年,即明洪武元年（1368年）,兴盛于明万历元年至万历七年（公元1573-1579年）,中道衰落,又至清代“康雍乾”时期复兴,并经过后期不断扩建和修葺,才达到如今的建筑规模.
“堡”是军事防御设施.清·薛福成《书金宝玗团练御贼事》曰：“古于用兵扼要设守之处,大者曰城,小者曰堡、曰戍,又曰围.”又《十六国春秋辑补·卷四十·前秦录·苻登传》载：“据险筑堡以自固”,多指堡垒和碉堡.堡类建筑性质各不相同,除军堡外,又分镇堡、村堡和庄园,我国古代时北方的堡寨聚落,皆以自然村落为单位,即使无战事,也有明显防御目的,或用于防匪防盗,堡内普遍由庙宇、戏楼和民宅等建筑组成.然而城堡式田家大院却更为迥然,它的显著特征为堡就是院、院即是堡,它虽然具备城堡的所有特征和功用,但从它的建筑布局和设计理念来看,并不是有意用于防御,而事实上它能够完整地保留到现在,也说明它并未经历过什么战事或者侵掠.
庄园式田家大院具有规整的布局,虽然它矗立于乡野山间,但其规模之大、设计之独妙,使之与众不同,与一般诸如乔家大院和王家大院等因血缘与地缘而起的传统民居有明显差异,不论从建筑风格还是建筑面貌上皆独具匠心.田家大院于中国传统民居来说尤为难做到,它不仅展示了古代传统审美观念和人文精神,而且承载了丰富的晋地乃至整个黄河流域的建筑文化,为我们留下了珍贵的建造智慧以及经验,成为我国北方传统民居发展史和建筑史上不可或缺的宝贵实例,并为研究中国传统民居和建筑提供了重要价值.
二、建筑特色
城堡式田家大院堡门的建造独具特色,显示了当时作为主体的田氏家族积极的文化价值取向、健康的审美情趣,以及雄厚的经济实力.
城堡式田家大院的堡墙高大而厚实,堡墙基座宽达6米,中间部分宽达3.5米,顶部宽度达2.5米,这主要起到了防御的作用,外部全部用青砖包裹.
堡门由两部分组成,上部为雕饰华丽的门楼,下部为略带收分的条石砌筑的墩台,下方为青砖砌筑的拱形门洞居中作为通道,其高度与城台总高比例为1/3,门洞上方有具有标识作用的额题池,池中题有 “安善”二字.
一般来说,城堡门的额题多为地名,而庄园式田家大院的额题却与众殊.安善,有“安吉、安好”之意,如隋炀帝《赐书召释慧覺》：“法师安善,寒暑惟宜.”清龙启瑞《上梅伯言先生书》：“伏维遯迹休闲,兴居安善.”又有“安分、良善”之意.它的堡门额题既不是地名,也不是诸如“田堡”“田家堡”等村落名称,而是对整个堡子和居住在大院里的人给予的肯定,斯地乃是安善之地,斯人乃是安善之人,同时也寄予一种美好的祝愿,希望斯堡能够安吉安好.
堡门上的门楼虽然已经不在,但可以推断出设于门楼中的有一正两耳“硬山式”建筑,如观音殿、关帝庙、文昌阁等.从现在发现的情况来看,这里还有观音庙、龙天庙等建筑残存.
田家大院内上保存有基本完好的窑洞式民居,院门基本完好,建筑细部设计精美,有砖砌的十字透花,俗称女儿墙,砖壁上雕有匾额、照壁等砖雕,还有檐、斗拱、枋等木雕.堡内建筑多为窑洞式民居,装饰端庄而雅致.建筑构件以及五花八门的装饰纹样非常考究,如石础上依稀可见手法纯熟的“麒麟瑞兽”和“花鸟鱼虫”等浅浮雕,具有很好的艺术性和观赏性.
结论：适合不知如何写田家大院方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于田家大院论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。
山西有个无煤村
你知道吗？山西有个“无煤村”。这个村里的人们烧水做饭不用煤，生火取暖不用煤，生活所需能源全是绿色可再生的，百姓的日子真正是低碳而环保的。你知道这。
蛟河市八里堡村举办蓝莓节
7月10日，蛟河市前进乡八里堡村首届蓝莓节开幕，标志着该村蓝莓产业走向品牌化、规模化的转型升级道路已起航。据了解，今年八里堡村蓝莓种植面积50。
阳春金堡村农业光伏电站并网发电
近日，阳春市河口镇革命老区金堡村充满了喜庆气氛，原本荒芜的山丘上遍布深蓝色的太阳能硅晶板，正源源不断向电网输送清洁能源。经过8个月紧锣密鼓施工建。
八堡村赋
荷月偷得一日闲，旧地重游。八堡村兮，位于江苏省泗阳县城东南，属李口镇。东濒京杭运河，西临古黄河，傍依七里沟。极地风光，美不胜收。美哉！水泥。