石破天惊中国第一个职业教育团体成立,本文关于成立论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
成立论文参考文献：
摘 要：1917年5月6日,中华职业教育社在中国上海成立.值此立社100年之际,回顾职教先贤的奋斗历程,具有重要意义.中华职教社的事业百年不衰,在于始终引领职业教育思想之先机.因此,再度深入研究中华职业教育社立社过程,对于推进当代职业教育改革,具有重大启迪作用.
关键词：中国：职业教育团体；中华职业教育社
中图分类号：G720 文献标识码：A 文章编号：1672-5727（2017）01-0093-04
1917年5月6日,中华职业教育社在上海宣告成立.值此立社100年之际,回顾中华职教社走过的艰难而光荣的历程.缅怀为近现代中国职业教育的发轫和发展作出卓越贡献的老一辈教育家和仁人先贤,对于将他们的未竟事业发扬光大,推进中国职业教育取得更大发展,具有十分重大的意义.
一、发轫于民族危亡之际
19世纪和20世纪之交,中华文明古国处于风雨飘摇之中,曾经的“天朝之国”陷入内外交困境地,国运日渐式微.
1840年至1842年,英国发动侵略中国的第一次 战争.战端始于广州,以林则徐为代表的爱国主战力量奋起反击.并取得了初战胜利.不甘失败的英军舰队转而北犯,相继攻打厦门、宁波、上海、南京等地.本来就畏敌如虎.并无抵抗决心的道光皇帝惊惶失措.竞屈从于英国侵略者,将林则徐、邓廷桢革职查办.派耆英、伊里布和英国签订了丧权辱国的《南京条约》.此后又相继签下了中英《虎门条约》、中美《望厦条约》、中法《黄埔条约》等不平等条约.
1860年,英法联军再次侵华,史称第二次 战争.当年8月,英法联军在天津北塘登陆,随即天津陷落.9月向北京进犯,清军虽奋力抵抗,但终因无险可守和火力相差悬殊,遂节节败退.见此情景,咸丰皇帝竟仓惶逃亡到河北承德避暑山庄.遂使英法军队攻入北京,大肆烧杀抢掠,10月闯入圆明园疯狂抢劫后,将这座历史名园付之一炬.10月25日,清政府同英法两国分别签定《北京条约》,使中国的半殖民地程度愈发加深.
1900年7月,英、法、美、日、俄、德、意、奥组成八国联军再次侵华.8月,侵略者攻占北京,紫禁城、颐和园惨遭洗劫.此前已逃向西安的慈禧太后,让李鸿章和八国联军谈判,并于1901年9月7日和上述八国签下《辛丑条约》.至此,中国完全沦为半封建半殖民地国家.
上述惨败的根本原因是清政府的政治腐败.但统治者及上层官僚并不愿承认这一点.于是提出“自强之术,必先练兵”,发起了旷日持久的洋务运动.
洋务运动确实取得了一定成就.比如,建立了上海江南制造总局、福州船政局、天津机器局、南京金陵制造局等一批軍工企业：建设了开平矿务局、汉阳铁厂、天津电报总局、湖北织布局、津榆铁路（天津至山海关）、津浦铁路（天津至浦口）等基础工业、交通设施.这些举措都对推动经济发展,建设近代工业有所助益.
但是.办洋务毕竟不能救中国.这一点,从大清北洋舰队的覆灭就可以得到证实.北洋舰队筹建于1861年,时年斥资160万两白银向英国购买兵舰8艘（后因故未成,暂且不表）,到1884年,拥有战舰14艘；1888年北洋舰队正式成军时,已拥有军舰25艘,官兵四千余人,成为雄视亚洲的头号舰队.
然而,北洋舰队却在1894年9月的中日黄海海战中完败于总吨位和总兵力都不及中国的日本舰队之手.中日甲午战争战端一开,李鸿章就采取消极避战对策.黄海一战尽管水师官兵英勇迎敌.重创倭舰,但最终却有心杀敌无力回天.黄海战后,视北洋舰队为个人私产的李鸿章.严令北洋舰队躲避于威海卫港内“避敌保船”.最后酿成1895年1月日本军队海陆夹击威海卫.北洋舰队尚存的11艘军舰要么悲壮自沉,要么被日军尽数掠走,北洋水师提督丁汝昌自杀殉国.北洋舰队全军覆没的千古悲剧.
北洋水师的命运证明：一是作为改良举措的洋务运动并非治本之策：二是买来的“现代化”是靠不住的；三是腐败就要挨打.中国向何处去?一时成为令许多仁人志士思考求解的问题.
二、诞生于艰难求索之中
值此民族危亡之际,知识界、教育界的有识之士亦步入救国图存的思考之中.一场以教育救国为目标的艰难探索就此开启.
1912年,蔡元培率先提出“实利主义教育”的理念.他说：“实利主义之教育,以人民生计为普通教育之中坚.其主张最力者,至于普通教育悉寓于树艺、烹饪、裁缝及金、木、土、工之中.”他呼吁道：“我国地宝不发,实业界之组织尚稚.人民失业者至多,而国甚贫.实利主义教育固以当务之急者也.”
1913年,黄炎培提出“实用主义教育”的主张.他说：“欲求学校教育之见功,教育必重实用而后可.”而教育的目标在于“教之育之使备人生处事不可少之件而已”.针对当时的教育和社会、民生相脱节的通病,他提出“沟通教育和职业”的理念,即“用教育的方法来达职业的目的”.
生年晚于前述两位的陶行知,同样在19世纪和20世纪之交形成了“生活教育”的教育思想.他后来总结道：“是生活就是教育”；“不是生活就不是教育”；“是改造社会的生活,就是改造社会的教育”.进而,他又提出“教学做合一”的主张：“教学做合一是以生活为中心——怎样做就怎样学,怎样学就怎样做”.
无论是实利教育,还是实用教育和生活教育,尽管提出的角度略有不同,但其思想实质却是一样的.这些在今天看似平常的教育思想,在当时不仅对空疏腐朽的教育现象作出了鞭辟入里的批判,而且为中华职业教育社的建立作了思想和组织上的准备.
1917年5月6日.中华职业教育社在上海市华龙路江苏省教育会（现雁荡路80号上海职业教育社社址）举行成立大会（见图1）,宣告中华职业教育社创立.
职教社的发起人主要有：时任江苏省教育会副会长的黄炎培,时任北京大学校长的蔡元培,时任江苏省教育会会长的张骞,著名学者、前司法总长梁启超,教育家、前清学部侍郎严修（范孙）,商务印书馆经理张元济,上海中国银行行长宋汉章,天津南开学校校长张寿春（伯苓）,北京清华学校校长周诒春,学者、教育家蒋梦麟等48人.在当时,可以说是汇聚了全中国教育界、文化界、实业界的知名人士,成为全国性的以倡导、研究、推广职业教育,改革旧式教育为旗帜的第一个教育团体.
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