唐寅和文徵明交游考,本论文可用于文徵明论文范文参考下载，文徵明相关论文写作参考研究。
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在明代“吴门四家”中.唐寅（1470-1523）与文徵明（1470-1559）的人生经历及交游可谓耐人寻味.两人均出生于明宪宗成化六年（1470）,订交于成化二十一年（1485）.两人性格相异而一生交谊深厚.
关于两人的交游,前人的著述涉及不少"可分为两类,一类是年谱类著作,另一类是研究著作.第一类中.江兆申于1977年出版的《文徵明与苏州画坛》是较早的文徵明年谱：周道振于1998年出版的《文徵明年谱》则是重要的参考资料,全书近65万字,征引书目多达881种,可谓翔实厚重.唐寅年谱,早年出版的有阆风编《唐六如年谱》（1932年10月出版《清华周刊》第三十八卷第四期.附在《唐六如评传》之后）、杨静庵编《唐寅年谱》（1947年商务印书馆铅印本）、温肇桐编《唐伯虎先生年表》（1941年世界书局出版《明代四大画家》）、江兆申编《六如居士之书画与年谱》（1969年春出版《故宫季刊》第三卷第三期）.此外苏州书画家崔护编著的《唐寅年谱》于1996年自行出版,侧重唐寅一生的绘画情形.周道振的《唐寅年表》涉及唐寅交游范围极广.还有一些以唐寅为主题的书后附有唐寅的年表.均较为简略.最新的研究成果为2007年苏州大学杨继辉的硕士学位论文《唐寅年谱新编》.此文对上述诸种唐寅年谱大多有详细评述,博采众长,是已有的唐寅年谱中最可采信的一种.遗憾的是,作者虽提到周道振先生编的《唐伯虎全集》,但对其中的《唐寅年表》未曾提及.
相关研究著作中.江兆申先生于1976年出版的《关于唐寅的研究》影响很大,书中就唐寅与沈周、文徵明、仇英、祝允明、徐祯卿、周臣、杜堇、张灵的交往进行了专门论述.书中只是简略地讨论了他们彼此问的关系,诚如作者所言“假如详细研讨,几乎每一个人都可以写一篇专文”.美国艺术史学者艾瑞慈等.也早在20世纪70年代就开始进行“文徵明研究”,特别是哈佛大学的葛兰佩写出了博士论文《文徵明：明代艺术家与好古者》,主要运用风格分析的方法,追踪文徵明画作中的各种图像来源.DorisJungChuTai；在1979年提交給匹兹堡大学的博士论文《唐寅（1470-1524）及其艺术》中重点分析了,唐寅和沈周、唐寅和周臣的关系.葛兰佩还出版了关于唐寅研究的专著.谈到了文、唐之间的交往并列出了重要事件.美国学者高居翰的《江岸送别：明代初期与中期绘画》专列《文徵明及其追随者》一章,有文徵明的生平传略和交游情况,开篇就简短分析了唐寅和文徵明的关系.他还著有《唐寅与文徵明作为艺术家的类型之再探》—文,论证了“由唐、文二人为代表的传记类型如何与他们绘画中可以辨别的主题与风格特征紧密相关,而这又何以适用于解释其他的明代画家,他们不是归入唐寅类,即可归入文徵明类”.柯律格在《雅债》一书的“‘友’、同侪、同辈”章节叙述了两人交往的某些片断.石守谦研究苏州的送别图时以文徵明的《雨余春树》为重点.也谈到唐寅的《金阊别意》.近年来,民族大学买艳霞于2010年提交的博士论文《唐寅研究》和南京师范大学文学院邓晓东博士所著《唐寅研究》均有专章讨论唐寅的交游,不过他们的著述都未专列唐寅和文徵明两人.因此,笔者认为,根据现有资料将唐寅和文徵明的交游进行专门梳理还是很有必要的.可以较为详细地考察两人在人生不同阶段关系的变化.讨论两人在艺术创作方面的相互影响.
本文主要以周道振《文徵明年谱》和杨继辉《唐寅年谱新编》的记载为线索,结合其他文献资料和相关图像,对唐寅与文徵明的交游展开考索,力求呈现这两位明代吴地重要的文人书画家一生的交谊状况.根据两人的生平事迹,笔者将两人的交游分为三个阶段进行叙述.
第一阶段（1485-1499）
第一阶段是从两人16岁订交至30岁文徵明父亲文林去世,这一阶段唐寅与文林（1445-1499）、文徵明父子结识并展开交往.唐寅与文氏父子开始交往的时间可从《唐伯虎全集》卷五《送文温州序》及同卷《与文徵明书》中推算做到知.在文、唐结交之前.文徵明13岁至15岁之间随同父亲在博平县（原为山东省聊城市所辖县）居住,文林为当地县官.成化二十一年（1485）,文林参加朝廷考绩回京师,被补授为南京太仆寺丞一职,随后请假回苏州,文徵明皆随侍.就在文氏父子返回故里期间,唐寅与文徵明订交,唐寅还经常去文家向文林请教.
在两人16岁至30岁这段时间的交往中.较为重要的事件有：
一、明孝宗弘治二年（1489）两人20岁左右,在文学上有共同追求,他们随同祝允明（1460-1527）、都穆（1458-1525）倡导古文辞,彼此文酒唱酬,不问时日.这在文徵明《甫田集》卷二十三《题希哲手稿》、卷二十五《上守溪先生书》以及沈敕《荆溪外纪》卷十五文徵明《大川遗稿序》中都有相关记载.
二、弘治八年（1495）两人26岁时,文徵明曾过访唐寅家饮酒并留有诗篇.是年两人曾商酌绘画方法,认为作画应以六朝为师,设色行墨应以闲淡为贵.又推崇李唐（1066-1150）为南宋画院之冠,认为他画中山林丘壑的布局超过了唐代人,而初学画者应当在构图、布局上下功夫.要将李唐作为标准向其学习.
四卷本《甫田集》卷一录有文徵明在这一年所写的《饮子畏小楼》：‘今日解驰逐.投闲傍高庐.君家在皋梳喧阗井市区.何以掩市声,充楼古今书.左陈四五册,右倾三二壶.我饮良有限,伴子聊相娱.与子故深密,奔忙坐阔疏.旬月一会面,意勤情有余.苍烟薄城首,振袖复踌躇.”诗中描述了唐寅家虽在闹市中.但由于小楼上富有藏书而遮蔽了市井喧闹之声.当时两人的交往非常密切.十天至一个月的时间内就要会面,饮酒聊天、读书作诗,待到苍烟日暮之时,诗人还舍不做到离去.年谱中还记载,同年十二月廿日,文徵明曾借观唐寅所藏宋黄伯思著《东观余论》.并有题.
这一年两人有关绘画的讨论,有两条记录可作参考.其一为文徵明在画上的题跋：“此余四十年前所作,当时与子畏言：‘作画须六朝为师.然古画不可见,古法亦不存.漫浪为之,设色行墨,必以闲淡为贵.’今日视之,直可笑耳.然较之近时浓涂丽抹.差觉有古意.不知鉴赏家以为何如?嘉靖乙未九月十一日.”其二也是画跋：“余早岁即寄兴绘事,吾友唐子畏同志,互相推让商榷,谓李唏古为南宋画院之冠.其丘壑布置.虽唐人亦未有过之者.若余辈初学,不可不专力于斯,何也?盖布置为画体之大规矩,苟无布置,何以成章?而益知唏古为后进之准等嘉靖癸巳二月五日,文徵明识于悟言室.”这两条记载相当重要,从中可以了解两人青年时代在绘画方面的主要观点,但这已是文徵明在唐寅去世十余年以后的1535年（嘉靖乙未）和1533年（嘉靖癸巳）的两次追忆.第一条中“直可笑耳’似乎否定了年轻时追求作画以六朝为师、设色行墨以闲淡为贵的想法,但仍觉做到自己当时的画作颇有古意,不同于后来设色浓丽的画法.第二条强调学画者要重视“布置”,也就是在构图上的经营谋略,在这方面特别推崇李唐,认为他是后学的楷模.
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