家族历史终结和个人历史开启,这篇个人历史论文范文为免费优秀学术论文范文,可用于相关写作参考。
个人历史论文参考文献：
摘 要：阿来的《尘埃落定》和众多的“新历史小说”不同,其价值就在于面对家族历史的强权,作者开启了个人历史的书写并挖掘属于“人”的历史意义.文本从民族历史的终结于个人历史的开启两方面论述小说文本的深刻含义,同时从作者赋予“傻子”主人公对抗家族历史的论据方面讨论文本的不足,以此来更加客观地看待这部荣获茅盾文学奖的作品.
关键词：家族历史 个人历史 《尘埃落定》
历史就是历史,想像就是想像,这一点在阿来的《尘埃落定》{1}中得到了体现.这是第一部介绍土司的著作,土司的历史是真实存在的,但书中的麦其家族又是由作者想像而衍生的.“傻子”主人公是作者阿来的独特创造,若让一个正常人来讲述这段历史,个人历史无疑是很难战胜民族历史的,作者选择了这位“非智者”,用一种不同常人的口吻讲述历史的严肃性和戏谑化,造成一种陌生化效果.历史是毋庸置疑又难以改变的,但这样一个“非智者”却在一点点改变着民族历史的轨迹,擦亮个人历史的镜子.“后新历史主义小说就是通过回到古典的浪漫主义诗学的方式,履行着对于历史意义的寻求,并借此找回了‘新历史主义小说’所废弃的‘人’.通过对‘人’的树立来承当起自己所欲弘扬的历史.”{2}
一、家族历史的终结
在阿来《尘埃落定》中家族历史是可以视为土司历史的,在土司制度的统治下,权力在说话,是没有个人历史而言的.人民被层层区分,家奴、科巴、百姓、管理百姓的是头人,而土司又掌管着头人.所有等级的划分都统规土司来规定,母亲在临终前说出了自己的秘密,自己曾是一个 ,但因为成为土司的女人,一生便过上了上等人的生活.在这里可以看出,个人是没有历史的,个人的命运由民族历史统一安排.土司统治和其他任何强权统治一样,首先控制物质财富,正如在文中后半部分土司们自己所说,土司并无什么事可做,土地、人民都是老土司已经规定好的,土地由奴隶来耕,按规定的时间上缴粮食,行刑人负责处置每一时代违逆土司意志的人们,人的生命在土司眼中都是下贱的骨头,但人民也甘愿接受这下贱的命运,为土司的大业献上自己的生命.拉雪巴土司的奴隶为获得 种子,一次一次来到麦其土司的领地,接连被取下了四颗奴隶的人头,而奴隶们临终的愿望是希望他们的人头可以被他们的主子看到,个人的历史已被土司制的统治完全抹去,剩下的只有愚忠.
土司们为了领地、粮食、财富、女人而战,随着 的收获和新式军队的建立,麦其土司成为这片土地上人们仇恨的对象,耳朵中开出的奇异花朵诅咒着麦其家的 ,但麦其家没有如他们所愿慢慢衰落,反而愈加强大.和此同时,麦其土司还得到了自己喜欢的女人,当然是以杀掉他忠诚的头人和家丁队长为代价,但这并不会引起一位统治者的愧疚,只是他的仇人出现了,让麦其土司开始害怕了.
物质统治之外,更重要的自然是思想的控制,一旦人民有了思想,那么统治者的存在便没有意义了.麦其家将学问最高的翁波意西的舌头砍了两次,第一次因为他打破了原有的规矩,道出了以后不会再有土司的存在,从此成为一个不能说话的书记官；第二次因为他的话语忤逆了两位土司（现在的麦其土司和将来的麦其土司）的意愿,第二次失去了舌头,两次都是因为他说出了真相.家族史愿意承认历史,却不愿意接受变化,正如麦其家的大少爷自己说的那样,他将来也要一个书记官记载他的历史,但他绝不允许历史发出自己的声音.书记官负责记录历史,也就自然而然成为了历史的代言人,土司可以允许自己辉煌的丰功伟绩被记录,但却无法容忍历史来发表和自己统治相左的意见.翁波意西失掉舌头,相当于一段沉默的民族历史,无论是历史被割掉了喉咙,还是照相技术的到来记录了土司最繁荣的一刻,种种文字都暗示着家族历史的消亡,索郎泽郎和小尔依命运的终结使他们成为民族历史的殉道者.
二、非智者开启的个人历史
书记官的出现开始记录土司制家族史的衰亡,也叩响了个人历史的大门.麦其家的二少爷是人人口中的傻子,但他究竟傻和不傻,没有人知道确切的答案,甚至他的亲生母亲在临终前也没有得出结论,只是说她不用再为她的傻儿子操心了.正如这位傻少爷自己所言,“他不是傻子,也不是聪明人,只不过是土司制民族历史终结的见证人”.他出生在土司家族,自然有和其他上等人一样之处,这也是后来红色汉人所谓的,他身上有需要被改造的地方.从文中第一章“我”就显示出对于权力的渴望,即便别人都觉得“我”是个傻子.当受到人们的礼遇,看到自己身后的队伍越来越壮大,“我”甚至有了弑父的念头.而当哥哥,这位土司王位的继承者受到百姓的追捧时,“我”的内心是充满悲哀的.
从整部作品可以看出,“我”从始至终都是具有权力的象征,有着不容他人侵犯的贵族王权.当服侍我的侍女因为我是个傻子而感到委屈时,我丝毫不可怜她,而将她赏给了我的下人,以此表示自己的愤怒.当身边的人忘了自己的身份时,我也会用目光警告他们,即使是从汉地来的特派员,也惧怕我的这种眼神.管家命令小尔依打索朗泽朗,尔依只会意思一下,但当我下达命令时,瘦弱的尔依会把索朗泽朗打倒在地,“我”虽然不像其他土司一样视人命为草芥,但也会适时捍卫自己的权力.即使是我的岳母,她虽然从来没看得起我,但我也会时不时地给她一些颜色瞧瞧.茸贡土司获得“我”的帮助之后,却不履行诺言将她的女儿许配给“我”,“我”也会釜底抽薪地让她陷入危局,不得不将塔娜送到“我”的身边.临近土司时代的末梢,土司们相聚一堂,茸贡土司三天都和她的女儿在楼上,“我”只好把她从蒙古买来的昂贵的马杀掉并赔偿她双倍的价钱,茸贡土司也得乖乖下楼,无力反抗事实上比她强大,但她又不愿承认的“我”.在这片土地,权力就是一切.“没有任何土司会把希望寄托在别人发慈悲上.只有可怜的百姓,才会有如此天真的想法.”在闹饥荒的年代,外面饥民满地,我们躺在粮食里做梦,这就是土司的权力.
除了以上“我”和大多数土司一样之处,《尘埃落定》的价值在于发掘了我个人的历史和他们不同的地方.首先表现在“我”并没有将奴隶完全地视为奴隶,许多人（“我”的妻子、岳母、哥哥）嘲笑“我”身后跟着是一群什么样的人,书记官是个哑巴,管家是个瘸子,索朗泽朗是奴隶的后代,侍女是个灰头土脸的厨娘,但我毫不怀疑他们的忠诚,并且听取他们的建议.管家就曾说过,如果他跟着的是“我”的哥哥而不是“我”的话,有些话他是不敢说出口的.从小“我”就和他们结下了友谊,比如一次一起捉画眉吃,母亲一把将我从他们之中拽出来并且告诉我,“我”不是他们那样的贱骨头.“听见皮鞭落在我将来的牲口们身上时,我少年的眼泪就流下来了.”“家丁们鞭打索朗泽朗的声音,使我红肿的双眼感到了清凉.”这和其他土司将百姓视为奴隶的观念完全不同,从而显示了“我”作为“人”的情感所在,而不是冷酷无情的王者身份,即便红色汉人还没有到来之时,即便“我”还不是真正的土司,但已经希望能够赐予所有奴隶以自由人的身份.“我”将他们视为是自己得力的助手,也让他们发挥了自己的才干,就连侍女卓玛最后都成为妇女们的首领,他们这些在别人眼中的奴隶,无疑对“我”以后人生的繁荣做出了巨大的贡献.
结论：适合不知如何写个人历史方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于90年出生个人历史范文论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。
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