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人类中心主义论文参考文献：
摘 要：爱默生在他所倡导的美国超验主义思潮中,特别强调人的作用和价值,甚至夸大人的绝对地位和能力；在《论自然》等作品中,他虽然认识到自然对人类的积极影响,主张人类应该在自然中寻求自我价值,但他笔下的自然却是以为人类服务为前提的,人类凌驾于自然之上,自然所有的价值因人而存在,这些观点具有鲜明的人类中心主义倾向.
关键词：爱默生 人类中心主义 超驗主义
拉尔夫·沃尔多·爱默生（Ralph Waldo Emerson,1803—1882）是美国散文家、诗人和批评家.他发起了美国超验主义运动,其思想影响了梭罗、麦尔维尔、惠特曼等众多同时代作家,被喻为美国19世纪的精神领袖.在爱默生的超验主义观念中,他强调人的价值和作用、个体的解放和自立,同时又提出重视自然的观点,国内外爱默生研究者大多都认为他是一位生态主义作家.①本文试图从他的超验论以及其诸多散文、演讲等作品中分析其人类中心主义自然观的倾向.
一
随着美国政治上的独立,美国政府不断地开疆拓土,到19世纪,美国经济已达到鼎盛时期,由此也带来了思想文化的革新,其重要标志就是美国超验主义的形成.超验主义的一个重要概念就是“超灵”（Oversoul）.爱默生相信,“在人的心中存在着一个整体的灵”②,即“超灵”,“超灵”是上帝或宇宙精神.超验主义者认为上帝存在于一切自然之中,上帝的精神通过自然世界的物质现象显现出来,因而人可以凭直觉从自然中感知上帝的神启.人只要走进自然,感受自然,灵魂就能体验到“超灵”的存在.所以超验主义倡导人们亲近自然、回归自然,在孤寂中聆听自身神性的低语,使人的灵魂在同自然（上帝）的交流中得到升华,达到和“超灵”的融合.爱默生坚信,一个人只要注重自身的修养就可以通过直觉来感受神启,经由“超灵”来寻求人、神的统一.爱默生在《论自助》一文中这样写道：“人和自然之关系如此直接,所以寻求任何 的帮助都被认为是一种亵渎等只要内心虔诚,随时都可以得到神启.”③所以他呼吁人们离开教堂,走进自然,在自然中去体验“超灵”,感受上帝的神启.
对“人”的强调是爱默生超验主义思想的核心.这种观点的根源其实缘自人文主义思想,即强调人的价值、个性解放、独立自主精神以及反对权威.每个人都必须是自己的坚定追随者,必须通过个人去发现真理,只有个人才是发现真理的唯一工具.超验主义推崇人的至高无上,倡导人的自立,提出“人就是一切”：“世界是微不足道的,人才是一切.你掌握着一切自然规律等你应该认识一切,你应该敢于承担一切.”④在《神学院的演说》中,爱默生宣称传统僵死的《圣经》“已无人诵读”⑤,他甚至号召年轻的美国学子们“书写你们自己的《圣经》”（make your own Bible）⑥,这样超验主义就把人和上帝等同起来,人和上帝一样,成了世界的主宰.极端的个人主义使人欲膨胀,追求财富和成功在19世纪的美国达到了极致,为达此目的,人们肆意掠夺开发自然,由此也带来了诸多问题.对此,英国作家劳伦斯不无深刻地指出：“沃尔多,如果你愿意,可以让他们觉得他们是神,但我们要为此付出代价.一亿的美国神,这个世界可够对付的了.”⑦
古希腊哲学家普罗泰格拉曾说过：人是万物的尺度.这也是最早的认识到人类价值并将其上升到哲学意义层面的人类中心主义的观念.爱默生的超验论可以说和此观点是一脉相承的.人类中心主义认为价值尺度始终掌握在“人”手中；“价值”二字是对“人”而言的,如果没有人类,自然世界的价值便不复存在.由此可见,在爱默生的超验主义观念中,他过分夸大了人的绝对地位和价值,“人才是一切”的观点使人类失去了对自然世界应有的敬畏,具有鲜明的人类中心主义的倾向.正如余谋昌所说：“人类中心主义,或人类中心论,是一种以人为宇宙中心的观点.它的实质是：一切以人为中心,或一切以人为尺度,为人的利益服务,一切从人的利益出发.”⑧
二
爱默生在超验主义思潮中所宣扬的人类中心主义观,也在他的诸多散文作品中得到了印证.他认为,人作为独立的个体,作为宇宙的引领者,首先应该明确自己的最高地位和价值.“人就是自己的命星.”⑨个人在做任何决定和判断时,都应该追随自己的诉求：“除了你自己,什么也不能给你带来安宁.”而个体面对自己的价值时不应该持怀疑态度.“那就让一个人认清自己的价值,把万物踩在自己的脚下.”一切事物都是因人而存在：“一个事物只有当它效力于人的时候才是好的.”⑩所以,在一切事物面前,人的存在本身就具有强大力量,并且是无可代替的：“人一定要顶天立地,使周围的一切环境显得无关紧要.每一个真正的人就是一个起因,一个家,一个时代.”爱默生更加坚信,在个人明确自己的价值之后应该更加大胆地对其他任何事情进行主宰性的统治.他在文中明确地表示：“哪里有人做事,哪里就有一个伟大负责的思想家和活动家在工作；一个真正的人不属于别的时间和空间,而是万事万物的中心.”在《爱默生随笔》中有大量的篇幅对个人价值的绝对性进行了阐释.而他所强调的“个人”地位、价值和作用恰恰体现了人类中心主义中,一切以人为中心、为人所用的观点.
而对爱默生而言,世界因人而强.世界之所以如此美好,正因为有人类这样的建筑师.在《美国学者》中,爱默生这样写道：“这个时代,像所有时代一样,是个非常美好的时代,只要我们知道如何利用它.”他坚定地相信人类力量的无穷,人类是世界变化的决定因素,如果没有人,世界将什么都不是：“世界等于零,人就是一切.”爱默生在演讲结束语中再次强调,无论时代如何变迁,无论世界如何变化,只要人类肯定自己的中心地位,积极去改造世界,人类就是世界的主人.从人类赖以生存的物质世界,到人类更高层次的社会文化生活、教育科学等精神生活,“人是万物产生的根源”.这一切都体现了人类中心主义的核心价值观.
爱默生的人类中心主义观还表现在他唯发展是举的思想中.对个人地位和价值的推崇,使爱默生把追求财富和发展当作检验成功的至高标准.爱默生于1832年和1847年两次访问了英国.两次游历让他对英国的评价和认同感极高：“旅游者在利物浦一上岸,提的问题就是：为什么英国能成为英国?英国人超过别的国家的那种能力是怎样构成的?如果有一个普遍接受的检验民族天才的标准,那就是成功.如果世界上在过去的一千年里有一个成功的国家,那个国家就是英国.”似乎英国人自我价值实现的方式证实了他所持的对“人”的观点.从英国人对自身地位和价值的界定,到他们拿起知识的武器来武装自己,再到通过实际行动发展工业、制造业等措施带领英国快速迈向现代文明.英国人所有的这些积极作为让爱默生感叹：“当代的文化、人们的思想和目标,就是英国人的思想和目标.英国自从爱格伯以来的一千年里一直是一个不可等闲视之的国家,在过去几个世纪里,已经称雄世界,在人类的知识、活动和力量上打下了自己的烙印.”“英国人”果然不负期望地让爱默生看到了人的价值的真正实现：“这绝不是胆小鬼的国度,不要缩头缩脑；下定你的决心,照自己的意思行事,你必会发现尊重和进步.”可见,爱默生对“英国人”捍卫人类地位的做法表示肯定,这体现了人类中心主义对人类价值的最高信仰的实现.
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解读基于比较文学视角的爱默生超验主义
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爱默生论自然美国超验主义
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爱默生超验主义思想三个维度
摘 要：爱默生是美国历史上一位著名的人物，在一定意义上，他可以说是国超验主义思想在美国的先驱，在这一领域具有深远的影响。他的观点阐述的非常独到，。
比较分析爱默生和缪尔笔下自然
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