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编者按：
一直以来,重庆散文作者较少受到外界的关注,尚未呈集结之势.为鼓励和推动重庆散文生态的发展,我刊特推出“重庆散文作者作品小辑”.
这五位作者的作品,各具特色.杨柳的《每个村庄都有几个寂寞的高手》,写几个乡村老者对传统文化的坚守和传承,他们虽散落在民间,却有一种底层知识分子的济世情怀和铮铮傲骨,叙事干净、简洁；任桑甲的《虫喜》,写散布在重庆山山岭岭间的昆虫们的各种情态,以虫观世,感悟生命之静美,字里行间流露出一种人和自然的和谐；杨犁民的《村庄里的路》,不做具象铺陈,而是作哲理层面的思考,间杂以风俗画般的描摹,重在传达一种“乡村哲学”；龙良骅的《1980年的爱情》,以两个爱情故事来反观人性的复杂和幽深,美好中暗藏着辛酸；何春花是位乡村小学教师,在五个人中,年龄最小,她的这篇《高山上的女人》刻画了少数民族地区农村妇女的生活状态和内心情感,有疼痛,更有温暖,文学感觉不错.
当然,以上五人的作品,只是重庆散文的一个“侧面”,我们期待有更多本土作者的优秀散文出现,我刊将继续予以关注.
一
清明节前一天,我们去麻柳村一位朋友家采茶.刚进院子,一位老人从檐下立起身,迎上来拉住我们的手,热切又急促地问：“客从何来?”我们很意外.朋友说,这是她的祖父,闲在乡间许多年了,寂寞得很.
老人曾在黔江濯水中学教书,四十岁上,便让儿子顶替了工作,退休回家,蛰居乡间.正当年华,光阴又慢得很,便自学起了中医,买一大本《本草纲目》,对照着从甘草柴胡车前子开始,半年下来,便开始一边翻书,一边开方抓药,为乡邻治病了.头疼脑热,腹泻生疔什么的,居然治愈者也十之有五.可能是入行太晚,也未遇到名师点拨,有时不免有可怜的人经过他长期的诊治,渐渐病入膏肓,最后竟死去了.乡间有句话：秀才学道士,转过来就是.完全出于实际之需,他临时又学做道士,在丧堂上敲起了纳摩,为死去的人超度亡灵.他多年教书,练就一副洪亮嗓门,他连敲带唱几天几夜,声不嘶,人不累,做道士的名气倒盖过了做医生.这样,若有病人求治,他一般先治,治不好,死去,就敲.就这样,他在乡间熬到70岁,眼神倒不错,只是耳朵听不清楚了,再没人肯在他半生不熟的医道上耗尽耐心,再加上农村开始移风易俗,丧葬的礼仪趋于简洁现代,他便落寞下来,最后不得不将医生和道士两项职务同时歇了手.这时候,顶替他工作的儿子也从学校退了休,孙子也娶了媳妇,生了孩子,这样,他就成了曾祖父.他多年的从医、习道让家人颇为泼烦,儿子、媳妇不断数落,最后竟发展到他一开口,儿子就一声断喝,他便噤了声.放旷多年的嗓门忽然缩回喉咙,他像全身长满了刺站也不是,坐也不是.
他坐在院坝前,每见村人路过,他都不分男女老幼,要拉住别人言说半天.渐渐地村人也烦了,每次路过都低眉俯首,三步并作两步,逃一样走开了.家人就更严厉地数落了他.独自在家的时候,他就对着炉火,对着灯焰,对着树上枝叶,对着藤上的瓜喃喃而语.脚下有蚂蚁成队路过,或是一只蜜蜂折了翅翼掉落在地,他都要对之呢喃半天.
歇业十多年,憋了满肚子的话,无时不在跃跃欲试,有些节骨眼上,眼看都冲到喉咙,又给生生地吞了下去.想说话.想跟人说话.想掏心掏肺酣畅淋淋漓地跟人说话.
这天,看见我们这几个外乡来的年轻人,一把攥住我们的手,急促地说了好半天,手都没松开来.
几个年轻人也都恭顺,乖巧.喝尽了一杯好茶,吃光了一桌好饭,老人不吃也不喝,一张嘴滔滔不绝.
黄昏的告别竟然有些缠绵.我们吃饱,喝足,看天色将晚,准备告辞回家.手被老人紧紧捏住,抽也抽不出来.他急促地问：“你们知道古时汲水灌田的工具叫什么?叫戽斗.”他摊开左手,右手十指在掌心一笔一划写,说：“看,是这个戽.”我们连称知道了,转身离去,他几步抢到我们前头,拦住我们,急切地说：“ 的《卜算子·咏梅》比陆游的好,你们信不信?”我们连连称信.他说：“土家葬礼上的梯玛诗文,跟日本国祭神的祭文音韵极为相似等”我们一边答“是是是”,一边夺路而走,最后他送我们走过村前曲折的田埂,到了小桥边,我们乘车离开,烟尘里我们回望过去,见他仍然伫立在小石桥边的麻柳树下,像一段黑色的树桩,浑身长满青苔.
二
赵家湾小学旁边的村庄叫赵家湾,我在赵家湾小学上学的时候,听人说赵家湾有个古人,这位古人还活着,姓赵名纬汉,村人都叫他赵古人.赵古人独居在一座老房子里,老房子蜷在一圈老院墙里,老院墙下有株老桂花,听人讲,这株桂花跟这院房子一样老,怕有二百多年了.老桂花根深叶茂,繁密的树冠遮住了半个院子.老房子在树荫里就更显老迈颓败了.我们放学后没事,就跑出校门,蹲在老桂花下看古人.赵古人雪白的头发扎在头顶,发髻上蒙一块布巾,穿一身白色仿绸衫裤,衣袂飘飘,真像课本上画着的李白.
赵古*子早逝,有一个儿子名叫子路.子路自伊呀学语开始,赵古人就教念《三字经》、《声律启蒙》.但无奈子路实在无意圣贤之书,倒是对锄头、镰刀、犁耙这些摸得着看得见的家伙兴趣浓厚,长大成人后,自然成了一名好农夫.赵古人失望之余,竟十分感伤,眼不见心不烦,托人把子路嫁到山那边火烧溪作了上门女婿.子路也落得清静,嫁过去和媳妇生儿育女,三五年也不曾回来看望父亲.
赵古人满腹诗书,身材清瘦,不宜垦田务农,生产队长就派他管理队里的堰渠水沟,春夏两季放水打田,养秧.芒种前后,生产队的人在地里插秧,薅草,挥汗如雨,累得头去腰不来,赵古人手摇一把写了字的折扇,沿堰渠走来走去,一边查看水势,一边嘴里念念有词.
赵古人几乎不跟村人说话.他自己炊煮,浆洗,缝补,生活极简朴,只是维持生存的底线而已.除去在堰渠边吟诗查看水流,赵古人剩下的时间差不多都耗在他的古老的院子里.院子有个朝门,赵古人在朝门的匾牌上题了两个字：宜园.算是给他的家命了名.天气晴好,赵古人就在宜园桂花树下的石凳上诵读经书,若遇雨雪,就坐在房间里窗下写字.生活虽简朴,却极严整,衣服洁净,一丝不苟.我曾跟几个小孩子偷偷溜进宜园参观他的家,有火铺,有灶台,打理得整齐洁净,只是似乎烟火式微,稀薄得很.
结论：适合寂寞高手论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关寂寞高手温瑞安开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
寂寞村庄(外一篇)
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赔钱高手也能做好买卖
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摘 要：中国目前正在进行大规模城镇化运动，随着城镇化进程的推进，中国的农村、乡镇的面貌正发生着深刻的转变。在山西，大规模的撤乡并镇、村庄撤并工作。
单项冠军秘诀耐得住寂寞，受得了孤独
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