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弹指一挥间,四十年过去了,昔年意气风发的少年垂垂老矣.当晚年的王韬寓居沪北,眺望这座不断生长的繁华都市时,他的思绪总是被拉回到四十年前.那是记忆中至为清晰的一幕：早春的一天,王韬从家乡长洲甫里镇,坐船前往上海.王韬记得,当客船驶入黄浦港,从舟中望过去,呈现在他眼前的,是一个此前从不曾看到过的新鲜世界—烟水苍茫的港口,帆樯云集,熙来攘往,而就在滨江的岸边,是一排排整齐的西式楼房,它们“楼阁峥嵘,缥缈云外,飞甍画栋,碧槛珠帘.”这些漂亮且充满异国情调的建筑,给王韬一种错觉：它们就是传说中的海外神山,可望而不可即.它们和他,是两条平行的,无法相交的直线,属于阴阳相隔的两个世界.
王韬完全没有意料到,他后来的人生,竟然会和眼前这座陌生而又光怪陆离的城市纠结在一起.他将在这座比当时全中国绝大多数城市更干净,更繁荣,也更复杂的城市,寻找到安身立命之处和自身存在的价值.许多年以后,他甚至将在这里咽下最后一口气.但初见这座城市,它给予他的,只是浮光掠影式的惊艳.或者,他以为,上海也像南京一样,只不过是他人生中擦肩而过的,最终事如春梦了无痕的一个小小驿站.
那是道光二十八年,即公元1848年正月的事.那一年,王韬还不叫王韬,他叫王畹,号兰卿.那一年,王韬虚岁二十,是一个攻读四书五经,企图通过科举考试走上仕途的读书人.三年前,他刚刚取得了秀才的功名.王韬的父亲名叫王昌桂,王昌桂多次应试,却不曾取得功名,困于生计,只得以开馆授徒为业,对这个聪慧的儿子寄托了无限期望.就在前一年,教书先生王昌桂离家前往上海,仍然干他的老本行.王韬第一次到上海,就是探望父亲.
上海是中国所有城市中,最具传奇色彩的一个.和不少动辄上千年的城市相比,上海的历史非常短暂.直到南宋末年,它还只是江南的一个普通小镇；十三世纪行将结束之际,它才有了作一个县城的资格.后来的几百年里,它也只是一个默默无闻的县级行政区.
应该说,是英国人而不是中国人,最先注意到了上海的巨大价值.1842年签订的《中英南京条约》规定,上海和广州、宁波、厦门、福州一起,划为五个向西方开放,实行自由贸易的口岸.这五个城市中,上海资历最浅,历史最短,无论经济还是文化,都无法望其它四个城市之项背.但经过后来几十年的发展,上海却后来居上,一跃而为中国大陆最富庶最重要的大都会.比王韬早三年到上海的英国人施可夫在他的游记里对上海的重要性这样写道：“上海在商业上的重要性再怎么评估都不为过.上海是北方山东和鞑靼人的货物集散地,是内地省份的输出港,是南方福建和台湾贸易的大商场,是通往时尚和本土文学大都会的苏州府的口岸和门户,是内陆贸易主要动脉扬子江和大运河的汇合地,再通过网络般的各种运河连接邻近地区无数的商业城市,还是欧美贸易在华北的大商场.”
1843年,上海开埠,当江南农村一派末世衰败时,被农村包围的上海,却是华洋杂处的欣欣向荣.
同一年,英国向上海派驻了第一任领事,这位炮兵出身的领事在洋泾浜和苏州湾之间,修建了他的领事馆.随后,更多的西方商船来到上海.当王韬第一次踏进上海时,这座城市已有二十五家外国公司和一百多位常驻外国人.
河汊纵横的江南不仅物产丰富,而且深具人文底蕴.王韬家族世居的甫里镇,先后就有陆龟蒙、皮日休、罗隐、苏东坡、赵孟頫、高启、刘基、归有光和吴梅村等大师在此生活过.这种文风浓郁之地,只要还有口饭吃,家长总是希望儿孙能够进学读书.学而优则仕,读书入仕乃是改换门庭的最佳途径.—顺便说,在漫长的封建社会,下层知识分子愿意以积极的态度面对社会,便在于他们有一个相对公平、公正、公开的机会成为肉食者中的一员.王韬家族在明代也曾是官宦之家,但到他的时代早就衰落,算是地地道道的草根.王昌桂屡试不第,而王韬十七岁即中秀才,王昌桂便把振衰起颓、光宗耀祖的希望寄托在王韬身上.王韬自幼体弱多病,在这个贫困的家庭里,父亲的束脩仅够一家人勉强度日,王韬的药费,只得靠母亲朱氏典当不多的几件首饰,或是为人纺织挣来的几文铜板支撑.
作为底层的草根读书人,千百年来,摆在他们面前的主要道路不外乎两条：上者,顺利地通过从县试到乡试到部试和殿试的严苛考核,万马千军过独木桥般地最后胜出,从此踏上美丽而污秽的仕途.下者,屡试不第,穷困潦倒,迫于生计,只得像王昌桂那样,不得不当起混口饭的孩子王.但仍然念念不忘中举进第,每逢大比之年,有鱼无鱼撒一网地继续考试,一直考到儿子和孙子也可以和自己同进考棚.
夙慧早熟的王韬当然求乎其上,想的是如何金榜题名.他似乎也有这个天赋,不然,为什么他还是一个虚岁十七的少年时,就能在县试中拔得头筹呢?但是,接下来的考试却极其不顺,王韬终至对科举愤怒和绝望,从而也就走上了另一条和原初的人生设计迥然不同的道路.那是一条叛逆者的道路,只不过,他从来都不是一个坚定的、立场分明的叛逆者；甚至,他的叛逆有时显得似是而非,首鼠两端,以至百年之后,我把他视作一个暖昧的叛逆.
古代中国,读书人和官员之间只有一步之遥—虽然这一步,许多人终其一生也无法逾越.但读书人的清高和不可限量的前程,都让社会对读书人相当宽容.比如说常人溺于酒色,自是不折不扣的品行有亏；但读书人耽于醇酒妇人,却被认为是风雅和洒脱.终其一生,王韬都对酒色有着超乎寻常的兴趣,这种超乎寻常的兴趣,对王韬的一生产生了深远影响.一方面,征逐酒色过早地淘空了他的身子,三十来岁就患上了咯血、烂脚和肝气不畅等多种疾病,他自称“精不泽肤,气不充内,销铄之验,殆已见端”；三十五岁就目眊齿腐,面皱发稀,身体虚胖,被朋友们戏称为吴门王胖.另一方面,酒色成性使王韬成为一个奇怪的人物,中年以后,当他大力号召中国学习西方,并不遗余力地鼓吹西方文明时,他本人所过的却是最为现代文明所诟病的传统士大夫的陈腐生活.他的日本朋友冈千仞曾委婉地批评他：“先生儿女之情有余,而风云之志不足.”总之,他的思想和生活终至完全断裂脱节,他的一生,集矛盾和对立于一体,内心的冲撞如同拉锯战,一刻也不得停息.
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