侨乡古韵,本论文主要论述了侨乡古韵论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。
侨乡古韵论文参考文献：
文昌,在海南岛所处的位置有“雄鸡翘首”之尊,在这里更深刻地植入了东方农耕文化的传统,“文明昌盛”名符其实.同时因为三面环海,深受海洋之风的洗礼,文昌更得异域文化的熏染.当我们的社会渐渐由农耕文明向海洋文明转型时,文昌便能在海南开风气之先,成为本土名人最为荟萃的地方.更为珍贵的,是先人们留存在这块土地上的、带有明显东西合璧特征的古院落.
人們之所以钟情古院落,是因为在此能将目光延伸进历史的纵深处.在中国城镇的扩张中,很多老院落因为地处城镇中心,往往成为权力和资本觊觎的对象,太多具备深厚人文特征的院落从此灰飞烟灭.于是,一些远郊荒村的院落反倒幸运地保留下来.文昌是著名的侨乡,闯南洋赴欧美在近一两百年蔚然成风,闯海者很多来自穷壤僻岭,这让文昌远郊的古村落有了丰富遗存,十八行古村就是其中之一.
我们人文地理学会的这次文昌之旅,是在三亚博物馆馆长孙建平先生的引领下展开的,第一站就是十八行古村.从会文镇向西南行进约十公里,道路弯曲多岔,若无人指引很难找准路线,终于就来到了村口.当今乡野有很多古院落已经荒芜,十八行村却很难得地保留着人气,在椰林掩映中,依旧是鸡鸣犬吠,村民在悬挂在大树间的吊床上惬意憩息.
古村一共十八行民居建筑,行和行之间隔着一条条窄长的巷道,排列很是规整,由此得名十八行村.我们这次进入的民居仅为其中的两行,可见该村庄的规模之大,据说这是海南现存古村落中规模最大的一处.
村庄前方,是一个古朴的广场,树林荫翳；林荫中居然还有下马石,抱鼓石；还有雕花玄武岩水缸,据说是消防所用,雕花为如意纹和莲花纹样,凸凹有致,古意盎然,一下子就将人们的感觉拽入到陈年时光的情境中.我很迷惑这里的下马石和抱鼓石,很多古村因为出了贵人,才有这类的设置,但翻阅很多相关资料,都没提到十八行村出过什么进士举人等当然,人们漂洋过海出外谋生,财富跟着就会回流,村庄之间也会有攀比心理,一应配置自然会往高处攀附.在普遍贫穷的中国中世纪乡村,有人带回财富,其身份在乡邻眼中自然就像镀上了金银一般.因为村庄前方的空旷,我曾怀疑旁边是否有过寺院建筑,跟孙馆长提起,他回答说一般寺院多建在村庄的后方或旁侧.
走进巷道和院落,发现这里的建筑型样和布局特征,依旧是受闽南建筑影响较深的典型海南民居风格,细节上又无处不透着南洋之风.如屋顶饰件的轻盈,门楼檐角及面墙色彩的鲜艳,缀饰图案的细致重复等每一行建筑,多是数进的穿堂院落,布局自成一统.在很多传统的海南院落中,正堂屋的内墙就是神龛所在,多不设门洞,突显这个方位的庄严；而在这穿堂院落中,神龛就安置在穿堂行道的中墙上,两边为门洞,人流进出,多少有点悬空飘浮的感觉.
这就是侨乡村落中一进一户的规制,然后多户相连.一般是一个穿堂屋连着数间房,以穿堂的公共行道为轴心,前后方连着天井,形成一个组合单位；多个单位连成一行,挨个排列下来,达到集中防盗的功能,又能团结向心和平共处.这里的中心行道连接的门洞,有时达到十来个、共七进院落之多,很有纵深感.每进院落,都有独自朝外开放的门楼,大门都面向公共巷道,经巷道方能出村.这种数进院落组合成行的建筑群落,在东方村落布局中显得很特别,其文化根基深植于东方传统,具备典型的地方特征,承载着一定的等级观念和尊卑秩序；同时,这类院落又透露出浓厚的平等思想,具备独立、通融、和睦、共存的西方色彩.
村庄因地就势,整体为坐南朝北的格局,巷道也就存在拾级上下的台阶；最外侧的一堵挡墙上,竟然还嵌有照壁.村前村后的树木,看上去也都很有年代；如巨大的酸豆树、高耸且歪着脖子的椰子树；即使以灌木形态成长的九里香,在这里也长到了碗盘粗细的大树,根深叶茂,加上很多院落中散落的陈年柱础、柱身、匾额等建筑构件,让人明显感觉时光在此堆积的厚重.
在侨乡古村的时光中,更能见证闯海人的辛酸和辉煌.那年代,异域闯荡都被称为“去番”,远在明清就多有“去番”之人,到清末民初更成风尚,因而如今村中家家户户都有海外华侨.据说,生活在文昌之外的人口已是本地人口的两倍.“入番”侨人们衣锦还乡,不忘将财富以别样形式堆积在故土,建造起一个个气派的屋舍大院；甚至,有些人已经在外面落户生根,所建的宅院很可能从此就空置在家乡,他们仍旧乐此不疲.有时,“入番”侨人也会在故土捐资助学,兴建寺庙、祠堂等公共设施,以更高的情怀造福桑梓等
有了一代代“去番”者的努力,文昌侨乡的文化有了更多的堆积,具备深厚的东方传统,又呈现出浓郁的异域色彩.
结论：关于对写作侨乡古韵论文范文与课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文古韵论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料下载有帮助。
古韵新声唱阳关
李茂锦是活跃在当代诗坛的敦煌籍诗人。多年来，我从报刊、网络上陆续读到李茂锦的诗词作品，感到古诗新咏兼备，敦煌情结贯穿，阳关内外交融，感情朴实感人。
写意西方，古韵今生
1914年，仿照荷兰阿姆斯特丹中央车站所建的东京火车站投入运营。整座建筑物采用巴洛克风格设计，红砖白瓦的建筑形式沾染了一份独特的历史风华。其独特。
汉风古韵路在何方
摘 要：文化的传播与推广与媒介发展密切相关。“互联网+”时代的徐州汉文化发展现状不尽人意，发展路径亟待寻觅。打开发展汉文化的思路，创新宣传手段；。
社会资本视域下传统侨乡社会转型
摘 要：本文通过对绮罗侨乡的整体调查，对比和顺侨乡发展的新兴态势，从社会资本的理论视角出发，分析侨乡转型的内在原因，并由此出发，分析传统社会资本。