以网络游戏传承广府传统工艺文化,本论文主要论述了传统工艺论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。
传统工艺论文参考文献：
摘 要：对于造成当代青少年群体对广府文化尤其是广府传统工艺文化缺乏认知且轻视对其的学习与传扬的原因,大众普遍认为是青少年课业繁重,难以抽出时间进行了解学习.然而通过调查,我们发现有相当一部分原因是由于广府文化的宣传方式过于陈旧,难以契合当代青少年的审美偏好,导致青少年缺乏对其的归属感,没有兴趣了解.要重新引起青少年了解学习的兴趣和热情,必须针对其审美喜好,以更生动的方式进行有针对性的宣传与推广.
关键词：广府传统工艺文化；非物质文化遗产；创新传承；网络游戏
一、广府传统工艺文化保育背景及领域相关概况
(一)世界各地对本国传统手工艺传承与保护的概况
文化传承隶属于人文学科,而传统手工艺的传承又是文化传承中极为重要的课题.在传承本国传统的手工艺方面,世界各地都做出了相应措施,如早在19世纪末期,日本就在发展中认识到保护本国优秀传统手工艺文化遗产的重要性,通过立法、设立保育机构等方式开展对本国传统工艺文化遗产的保护与研究工作.联合国为促进传统工艺文化遗产在各国的保护和传承,组织开展了世界物质文化遗产和非物质文化遗产的申报工作.在此期间,如日本的木版画、北美洲的图腾柱、法式刺绣、俄罗斯的套娃等传统工艺,它们或作为一种文化象征,或发展为一种国际性文化产业,都做到到了良好的保护、传承与发展.
以北美的印第安人图腾柱文化为例.“图腾（Totem）”一词源自北美印第安人吉布瓦人的方言,意为“他的亲族”.早期的印第安人把图腾形象雕刻在杉树圆木上,作为禁忌或崇拜的对象；在沿海地区,一个人拥有的图腾柱数量甚至关系到其社会地位.图腾柱在当时还被印第安人用以区分亲疏,作为氏族的标志、象征及保护神等.受政府法律的出台及传教士鼓动的影响,图腾柱文化在20世纪40年代末曾一度衰落甚至几乎消失①.所幸,随着图腾柱文化遗产价值不断显现,由加拿大政府牵头,社会各方纷纷参与到图腾柱文化的保护中.在经历了20世纪20-30年代的图腾柱保护计划、50-70年代的图腾柱抢救行动、70年代以后西北印第安传统风格村落的复制与重建三个阶段后,印第安人的图腾柱文化迎来了其在当代的繁荣与复兴,如在加拿大的“图腾之城”邓肯市,现代图腾柱的身影几乎随处可见.
如今,图腾柱在日常生活中的标志和祭祀作用已经不大,但它仍旧作为一种地域文化乃至民族国家的象征在社会中存在,其再次繁荣亦对印第安传统文化的复兴及加拿大旅游市场的发展起到了重大的推动作用.文化遗产保护与旅游开发在当代中国矛盾重重,而作为将这两者成功结合起来的典例,加拿大在图腾柱遗产保护和开发实践过程中的思路相当值做到学习.
（二）广府传统工艺文化及传承之于广府地区乃至国家的意义
顾名思义,“广府传统工艺文化”特指一种特殊的工艺技能,是一种具有地域特色的文化,从属于岭南传统工艺文化.广府传统工艺文化同时也是中国传统工艺文化的载体之一,是世代相传、具有百年以上历史及完整工艺流程、采用天然材料制作、具有鲜明民族风格和地方特色的工艺品种和技艺,其精髓在于高超精巧的技艺、手工技艺传承人的能力,是一种极易失传的文化,尤其是在历史的变迁过程中.经过几千年的传承与发展,现存的广府传统工艺中较出名的有肇庆端砚,粤绣（其中又以广绣最为出众）,雕刻（其中的木雕、玉雕、牙雕与广彩、广绣并称“三雕一彩一绣”,是广州最具代表性的传统手工技艺）,陶瓷（尤以广彩为著名）,佛山木板年画等.
今天,广府传统工艺文化不仅早已成为了广州的文化符号,更是广府地区悠久历史的积淀与凝结,是岭南历史文化资源的重要组成部分.广府传统工艺能通过现代感情,建立体现当代人精神和美学价值的工业创造,满足广州人民在经济全球化背景下的精神需求,实现保留本土化的理想.它的继承与发展,首先是对广州特色传统文化的保护与传扬,是对广府地区千年积淀下来的人文精神的传承,于岭南地区乃至整个国家而言都有着特殊的文化意义；并且,这不仅是对工艺文化的传承,更是对其工艺精神的传承,是对该地区历史记忆的保护.传承广府传统工艺文化,有利于培养和发展人的个性,陶冶民众的艺术情操,提升民众的艺术文化修养,有利于培育和弘扬精益求精的工匠精神,保留广府地区千年的历史发展印记,在扩大就业、缓解金融危机、维护社会稳定、推动社会可持续发展等方面也具有相当重大的意义.
二、广府传统工艺文化传承的现状及存在的问题
(一)整体传承现状的简要分析
广府传统工艺文化,作为岭南地区传统工艺的代表,在古今中外都有着较大的影响力.如广绣历史悠久,在唐代已形成高超技艺,宋代民间已广泛运用其绣品；广州玉雕与北京、扬州、上海的玉雕产品齐名,被公认为四大派中“南派”的领头羊；清代曾有许多民间牙雕艺人被选送入宫,为朝廷制作艺术珍品,而在1915年巴拿马万国博览会上,广州牙雕大师翁昭更是以货真价实的25层牙球荣获特等金质奖章的殊荣；广彩则甚至是清雍正年间因外销需要而兴起的一门工艺,因其色彩艳丽、流金溢彩的特点享誉海内外.
然而今天,曾经辉煌一时的广府传统手工艺却正面临着市场和受众面狭窄,部分手工艺传承难以为继,甚至濒临失传等问题.而在青少年群体中,广府传统手工艺受众面狭窄这一现象尤为明显——虽然大部分青少年都在学校的课堂上了解了保护与传承传统文化的重要性,但是绝大多数都仅停留在知道“应当对其予以保护传承”的思想层面,仍有相当一部分同龄人对广府文化尤其是广府传统工艺文化缺乏认知,甚至轻视这一文化的学习与传扬.
(二)青少年了解現状的调查数据
2017年1月,以笔者为主的调查小组在校内进行了一次针对同龄人对广府传统工艺文化的了解程度的问卷调查.
结果显示,在620名受访者中,超过半数不清楚广府传统工艺文化中最具特色的四种手工艺；并且,受访者中真正对广府文化,尤其是对其中的传统工艺文化有所了解的人屈指可数——甚至可能不到1%.可以看出,受访者中真正对广府传统工艺文化有深入了解的人实际上非常少；然而其中有相当一部分人可以说是“当局者迷”,认为自己对广府传统工艺文化还算有所了解（约15.8%）,或是非常了解（约5.6%）,进而忽视日常生活中对它的了解、学习.
结论：大学硕士与本科传统工艺毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料下载，关于免费教你怎么写传统工艺方面论文范文。
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