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主题:分形内涵论文写作 时间:2024-02-19

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摘 要:《让和谐化成民族的素质》一书作者主持“民族理论与政策”课程改革时采用了数学分形思想,这种跨学科的交融始于十五年前该课程处于“三难”困境中的创新探索,随着“三化”改革的实践而持续深入,打造了具有分形特征的国家级精品课程、精品视频公开课和精品资源共享课“三精”品牌,凸显了分形方法在课程改革中的应用价值.

关键词:民族理论与民族政策;分形思想;自相似性

doi:10.3969/j.issn.1009-0339.2015.02.014

[中图分类号] D633 [文献标识码]A[文章编号]1009-0339(2015)02-0070-04

分形思想方法是随着分形几何学的创立和发展而逐渐形成的.计算机的应用大大地推动了分形思想方法的发展,使其成为非线性科学研究的重要分支.从而,分形方法同系统论、自组织理论、混沌理论一起揭示了众多的极不规则复杂现象内部所蕴涵的普遍规律,成为20世纪人类认识世界的新视角和新工具.几十年来,分形理论和分形方法论“对人们的自然观、科学观、科学方法论、科学思维方式等都产生了深刻的影响和变革”,“充分显示了它的巨大威力和十分重大的科学方法论意义”[1].

十五年前,笔者有幸接触了分形思想,并随即以这种工具跨学科协同广西民族大学的“民族理论与民族政策”课程改革探索.如今,这门课程终于凭着“三化”克服“三难”创出“三精”品牌,课程负责人龚永辉教授出版了经验总结《让和谐化成民族的素质》,笔者则在协助龚教授编纂该门课程建设实录之后,以他撰写、主编的这两部专著为基础写了一本习作,论述其中的分形思想内涵.与此同时,民族大学严庆教授和中南民族大学彭英明教授相继在《中国民族报》和《民族教育研究》发表了评论,对《让和谐化成民族的素质》一书作者及其团队的课程改革实践进行了客观、深刻的分析.笔者作为该团队的跨学科协同建导成员,在受到精彩点评激励的同时也受到极大的启示.于是,沿着两位民族理论专家的宏论,应用分形理论给出自己的一孔之见.

一、“三化”克“三难” 奥妙在分形

这门课程的“三化”改革,以中国特色社会主义民族理论体系转换生成之前的“三难”状态作为历史背景.20世纪90年代苏联解体、东欧剧变之后,龚永辉教授迎“难”而上潜心研究“民族意识调控说”.虽然这一研究是基于中国特色民族实践的成功经验,但由于当时宣传教育纪律维护的民族理论元素尚未随着成功经验实现中国化,课堂上的言不由衷或言不尽意更让他深深感受着“三难”的苦闷.1999年,笔者把到中国科技大学数学系进修学来的分形理论与龚老师分享.他受到启发,试图借跨学科力量突破“三难”困境.于是从第二课堂开始,展开了一场有1 170多名学生参与的素质教育创新实验.经过长达数年的跨学科协同,2002年出版了弘扬“八桂精神”的百册丛书《相思湖文龙》,创造了第一个分形传奇.2007年前后,龚老师趁中国特色社会主义民族理论体系确立的东风,推进民族理论与政策课程的教学内容本土化、教学过程生活化、育人目标现代化改革,笔者便跨学科成为其“三化”改革团队的一员,主要负责课程的分形与建导改革.回顾“三化”改革化解“三难”的历程,脑海里闪过的是与分形特征相关的一系列概念:层层嵌套的自相似性①、突破整数维的分形维数②、分形序与分形元③,以及精细复杂的奇异性、雪花曲线等,这些概念都蕴含在课改历史的具体事实里.因而,笔者顺着严庆、彭英明两位教授的点评思路,评述“三化”课改的分形内涵.

本土化,严教授评价为“还原民族理论课程教学内容的本真”,彭教授称之为“建立在理论自信基础上的对《十二条》的精到解读”.实践中,就是将马克思主义民族理论中国化的探索成果应用于广西乃至相关民族地区实际进行教学资源建设.《让和谐化成民族的素质》上篇,用“课史难题”、“假‘说’求真”、“春风化雨”、“花开如云”四章描述.前两章交代背景和探索历史,铺垫了“理论自信基础”, 后面两章才是“还原民族理论课程教学内容的本真”.所谓“精到解读”主要指向第三章“春风化雨”,而第四章“花开如云”则典型地体现了教学内容本土化的“本真风格”.

这一章的副标题为 “民族大义十二和建导体系”,反映团队在学习“十二条”的基础上结合地方民族实际展开课程内容的建设,形成了具有时代特征和广西特色的“民族大义十二和”教学体系.这个体系以“十二条”确立的民族和谐发展观为主导思想,以广西12个世居民族的和谐发展为事实依据,以建导和谐发展民族观为课程宗旨,以唐代宫廷雅乐“十二和”编序,实际上就是按照分形的自相似性原理进行“十二和”设计.随着设计实施展开的课程建导,特色资源不断涌现:最初是开设 “民族大义十二和指月谈”系列讲座,随即建导出课程网站“民族理论与政策课程自驭舟”,接着在网上网下互动中将《相思湖文龙》刷新成为丛书《自驭舟彩凤》,然后在持续建导中提升为精品课程特色教材《民族大义十二和建导纲要》.

《民族大义十二和建导纲要》作为教学内容本土化的结晶,整体格局为“焦点指月谈”、“诸和三棱镜”、“乡土万花筒”、“建导情趣园”四大板块,集中体现了这本教材格局的“雪花曲线”四分模型,这正是这门课程教学内容本土化建设遵循分形规律的历史见证.《民族大义十二和建导纲要》最初作为补充教材使用,后随着课程建导的分形迭代,相继转换为校本教材、特色教材乃至跨校应用的精品教材.在这种多元协同、螺旋提升的过程中,四大板块之间及其内部各层面的奇异性表达和自相似性因素,使教学内容体系始终围绕教学目标不断更新.这样的教学内容本土化进程,与马克思主义民族理论中国化进程具有典型的自相似.这种局部与整体自相似的螺旋提升,反映了分形发展的演变规律.正是这种规律为《民族大义十二和建导纲要》及其相关教学实践凝聚了马克思主义民族理论中国化进程中的正能量,才形成了建立在理论自信基础上的精到解读,才能还原民族理论课程教学内容的本真.

结论:适合不知如何写分形内涵方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于分形内涵论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。

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