从北雁南飞看张恨水的佳人情怀,本论文可用于张恨水论文范文参考下载，张恨水相关论文写作参考研究。
张恨水论文参考文献：
内容摘 要：张恨水是中国现当代文学史上一位通俗大师,他笔下的女性佳人形象,熠熠闪光,各具特色.本论文基于小说《北雁南飞》,并结合作家的个人因素,对其笔下理想的佳人形象,以及在佳人身上寄托的怀旧情感和体现的悲剧意识等进行探讨.反观张恨水的人生价值立场和人文关怀.
关键词：张恨水 《北雁南飞》 佳人形象
“宁不知倾城与倾国,佳人难再得！”这是汉朝李延年向汉武帝举荐自己的妹妹李夫人时所作的词,传达出对佳人难得的惋惜之情,这种情感从古至今都牵绊着风流才子的心.而张恨水笔下的女性,不再是古代绝世佳人只可远观的高贵形象,亦不再只是古代男性意识中可供追求的对象,而是世俗平民中普通却又不平凡的角色,在她们身上寄托了作者无限的情怀.
一、“佳人”身上寄托的怀旧情感
首先,是对文化的怀旧.张恨水曾说过：“我的思想虽有变迁,我文学上的嗜好却没有变更,我依然日夜读小说,我依然爱读风花雪月式的词章.”[1]五四运动和新文化运动宣扬的思想使作者不得不作出改变以适应时代的变化,“打倒孔家店”的旗号表明旧的文学显然已不能被接受,然而那些都是作者至爱的文字,亦是他从小就接受的教育,是他文学的底蕴.他十五岁时在学堂经常被作为守旧分子而遭到讥笑,这使得张恨水对于传统文学的情感不能明说,只能寄托在自己的创作中.他作品中塑造的理想佳人无一不饱含着东方古典的韵味,如姚春华,“斯斯文文”的形象,有着“粉团玉琢”的美丽容貌和深厚的国文根底,如冷清秋,多是清雅素淡的打扮,“穿了一身雨过天青色锦云葛的长袍,下面配了淡青色的,淡青色的鞋子.她站在竹帘子外面,廊檐底下,那种新翠的树蔭,映着一身淡青的软料衣服,真是飘飘欲仙”.[2]她饱读诗书,能吟诗作对,见了陌生人会未语面先红,这样的女子显然让作者倾注了更多的感情,作者怜悯她们的人生,同情她们的遭遇,也更是作者寄托情感的方式.
其次,是对爱情的怀旧.这种情感虽然不表于言语,但是从其诸多作品中都能够感受到.张恨水的第一次婚姻是封建包办婚姻的恶果,这次失败的婚姻使他对自己真正的爱情更加地向往,因此他的言情作品,如《北雁南飞》中的女主人公姚春华就带有一些理想的色彩,虽然家庭的教育让她显得有些无知,但姚春华的总体形象并没有因此而有半分折损,这种古典佳人的形象正是作者对爱情怀旧的表现,隐含着作者对“才子佳人”式爱情的向往之情.这一次婚姻的伤害是对青年的张恨水难以磨灭的打击,爱情梦幻的破灭让他深深地意识到封建制度对自由恋爱的迫害,让他清醒地认清现实,在中国封建文化影响如此之深的社会,爱情理想的实现几乎只存在于想象而已.所以那些具有古典美的女性也因为深受着封建文化的毒害而得到作者深深的怜惜之情.
另外,对民俗文化的怀旧也是张恨水寄托在佳人形象上的情怀之一.张恨水笔下有关风土人情的描写众多,这是情节发展的线索,也是通常作为与佳人相遇的地方.如《北雁南飞》中对江西清江镇的描绘,最惹眼的是那些看不到尽头的绿树林子,即使到冬天也是如此,这是极具地方特色的,是江西这样的温暖气候才能有的,在男女主人公相遇时作者着重描绘了“相互映衬着风景如画”的“两三挂帆的船”、“庙宇的飞檐”、“小白塔”,是中国古典建筑的典型代表,也正是这样风景如画的环境使得佳人形象与之形成互相衬托、相得益彰的古典美.
二、“佳人难再得”的悲剧意识
与常人不同,张恨水的“佳人”理想并不用圆满的故事来诉说,而是在对“佳人难再得”的惋惜中传达.
首先,体现在人生理想的破灭上.张恨水三次游荡江湖的经历,使张恨水对生活在社会底层的女性有着细致的观察和深入的理解,这些女性大多因为清贫、封闭而看不清身边的丑陋现象从而使自己的命运陷入悲哀的轮回.
《北雁南飞》中的姚春华显然是张恨水心中理想的佳人形象,她具有由内到外的美好品质,不仅拥有“灼灼其华”的美丽外表,更有着满腹诗书的才情.然而她的父母却将她许配给一个既不英俊,也不健康的男子,并且是宁愿希望她死了也不要她做出丢了家庭颜面的事.然而环境的闭塞让她看不清身边人、事、物的腐朽,终究逃不过封建的枷锁.她的美好情操、过人才华非但没能得到展示,反而被扼杀在被安排的命运之路上.姚春华在嫁人几年之后,“做了的装束,挽了个圆髻,身上穿的花绸夹袄,滚着红辫,两只手上,也都带上了很粗的金镯子,完全不是当年那种风度了”[3].这样的结果虽是姚春华生活的环境导致,但也是作者理想中的佳人形象的被毁灭.“北方有佳人,绝世而独立.一顾倾人城,再顾倾人国.宁不知倾城与倾国?佳人难再得！”虽然故事结尾留下了些许希望,但那也许只是作者因为心中对佳人的依恋之情而产生的一种愿望罢了,因为春华与小秋再续前缘的可能已是微乎其微,这是佳人“已逝”的悲剧现实.
其次,还体现在对人性的深刻关注上.这也是张恨水塑造佳人形象与众不同的地方.佳人并不是常人理想中的那样完美得无可挑剔,而是有着自身性格的缺陷,比如姚春华,她性格中软弱与无知的成分也是导致她婚姻悲剧的一部分原因,从小在父母的严厉管教下成长的姚春华并不敢直接与父母对抗,甚至有时觉得父母所说的“三纲五常”是对的,因为族人都这样说.又如沈凤喜,她的悲剧则主要是由于自己的贪慕虚荣导致的,她生在贫穷之家,对富贵生活,“凤喜一挨着枕头,却想到枕头下的那一笔款子.更又想到刘将军许的那一串珠子,想到雅琴穿的那身衣服,想到尚师长家里那种繁华,设若自己做好一个将军的太太,那种舒服,恐怕还在雅琴之上.”[4]在关键时刻她没能抵住金钱的诱惑,酿成了一生的悲剧,“聪明的人是不受诱惑,愚蠢的人,是不懂诱惑,至于小聪明的人,明知道诱惑之来,与己无利,而结果,心灵一动,就进了诱惑之网了”[5],这种“小聪明”的人在张恨水的作品中比比皆是.而对于这种由于人性的弱点导致的悲剧,作者展示更多的是予以教化和警示的意义.
三、“佳人”形象的社会意义
结论：关于张恨水方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关张恨水论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
张恨水金粉世家节选批读
★作者简介：张恨水（1895年5月18日-1967年2月15日），安徽省安庆市潜山县人，原名心远，恨水是笔名，取南唐李煜词《相见欢》“自是人生。
张恨水亲情
张恨水对母亲极其孝顺。抗战开始后，像张恨水这样的文化名人留在沦陷区，有被迫做周作人那样的文化汉奸的危险，而他又无力把家人带往大后方。母亲深明大义。
张恨水过渡时代里一个半新半旧人
“我从小就喜欢看小说，喜欢的程度，以至于晚上大人们睡了，偷着起来点着灯看。所以我吃小说饭，似乎是命中注定的了。”张恨水笔名的由来，坊间穿凿附会。
北雁王家勤朴正和家族信仰传承
在河北省的最北端，有一个小县城叫做木兰围场。围场在清王朝期间号称皇家猎苑，因而全国闻名。多年以后，这个地方建立了满族蒙古族自治县，在这个资源相对。