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孝经论文参考文献：
【摘 要】《孝经》是一部我国传统孝道的典籍,在这部典籍中体现了诸多*精神,同时也深深地影响着我国民众的道德意识.因此,我们从《孝经》中孝道的本质、规范等多个方面对其进行研究,有助于我们更好地理解《孝经》中的孝道理论,对于当前社会的行孝有着十分重要的指导意义.
【关键词】《孝经》；孝道理论；孝道思想
【中图分类号】G122 【文献标识码】A
孝道是中华民族的一个非常重要的*道德,同时也是我国传统文化的一个十分重要的组成部分.简单来说,孝道不仅可以解决代际关系出现的问题,还为现代社会构建和谐家庭提供了道德准则.《孝经》这部深刻影响着我国民众道德行为的典籍,成为了现代人建设精神文明的一个重要理论.因此,重建孝道对建设我国社会主义和谐社会有着非常大的推动作用.
一、孝道的本质分析
(一)“孝道是一切道德的根本
在《孝经》这部典籍中的第一章就明确地提出：“夫孝,德之本也,教之所由生也.”《孝经》认为,孝道是所有道德的本源所在,人们所有的品德行为的教育,都是通过行孝而延伸出来的.简单而言,孝道不仅是人们道德品质的一种体现,更是对人教育的一个开始.孝道在《孝经》被定義为了是一种非常高尚的品德以及行为,这是人类最为重要的一种道德.笔者认为《孝经》中把孝道的地位说的如此之高,主要目的在于向人们宣扬人的一生一定要行善尽孝,要求人们不仅要在思想中具有孝道的理念,在行动中也要实践孝道的精神.
(二)“孝道具有一定的运行规律
《孝经》这部典籍中指出,人在生活中必须要懂做到孝道并且行孝道.其中还提及到了孝道具有一定的运行规律,民众在行孝道时,要依照相应的规律来进行.这也表明了《孝经》把孝道比喻成为了天道,人们如果违背了这一规律,则会天地不容.这是向世人讲述孝道的重要性与准则,同时也表明了孝道虽然重要.但它并不是世界规律,只是告诉人们人生活在天与地之间,就不能离开这个运行的规律,从而也就离不开行孝.
(三)“孝道具有合理的人性
《孝经》中指出世间万物,人是最为珍贵,同时也指出了最能体现人的品行的就是通过行孝道表现出来的,而且这是一种非常重要的品德行为.比如说,人们最常见的父与子之间的关系,应该说这是一种人类的天性,父与子之间应该表现出相互之间的关爱.这充分地说明了孝道是具有人性的,而且是非常合理的一种人的天生本性.
二、规范孝道体现*要求
(一)“事亲”是人们最基本的义务
所谓“事亲”指的是善父母,这也是《孝经》中孝道的一个最基本的定义.《孝经》中表示,孝道是作为子女必须要去进行的一个最基本的义务.在日常生活中,要尊敬父母,在照顾好父母的起居饮食之外,还要顾及到父母的心情,尽量能够让父母生活的开心.如果亲人一旦出现病痛,则需要及时地给予关怀,密切地关注父母的健康问题.父母去世时,要表达出对失去亲人的悲伤情感,同时也是对亲人的一种感恩的表现.在进行先人的祭祀活动中,要表现的敬仰肃穆,不能够表现出嬉戏打闹,这样才能够表现出对先人的尊敬之情.从这些方面都可以看出,《孝经》认为,孝敬父母,善待家人是人类最为基本的一个*义务.我国的儒家孝道理论,对父母的敬爱要高过于善养父母的价值.因此,善养父母是我国的一个最为基本的孝道,也是子女应该做到的基本义务.
除此以外,《孝经》中还提出,如果父母亲去世,那就应该为父母办好丧事,要为其准备好棺材,并且要为父母穿寿衣等物件,非常恭谨地把父母的遗体安放于棺材之内.在父母的灵堂前摆设祭祀物品.在出殡过程中,子女为了能够表达出对父母去世的悲痛心情,应该嚎陶大哭,以非常悲伤的心情送走父母.为了能够让父母做到到安葬,子女应该为父母选择非常好地墓穴,让其能够做到以入土为安.子女还应为去世的父母在家中安置牌位,并且按照相应的时令来为父母进行祭祀,以表达对父母的哀思之情.《孝经》中所指出的这些行孝的内容,为人子女必须要遵循,这样才是真正意义的孝道.
（二）“事君”与“立身”
《孝经》中有“事君”一说,所谓的“事君”指的就是对君主的侍奉.关于这方面的孝道应可以说是家庭道德的一种深远的延伸.《孝经》中明确指出,当在朝廷中做官时,一定要鞠躬尽瘁,尽忠职守,和君主一起来分担国家大事.对于君主而言,本身是应该受到尊重与服务,但是这种服从并不是盲目性的,而是需要在君主出现错误时,要及时地劝谏君主,这样才能更好地在国家百姓中树立起良好地君主形象.这里所提及到的君主,并不是对君主本人,而是把君主比喻成了一个代表国家政治的身份,这个政治身份所代表的是国家以及民族的所有权益.
所谓“立身”指的是子女应该严格要求自己,让自己能够做到到更好的发展,实现收获功名,光宗耀祖.立身可以说是《孝经》中最终的孝道.简单而言,对于自己的身体以及生命都需要爱护好,这是孝道的一个最基本的前提.除此以外,为了父母的血脉延续,还需要生儿育女.我们对立身的解读应该是,要懂做到积德行善,不要做坏事影响到自己先祖的名誉.同时,在社会中应该懂做到尊老爱幼,这样才能够做到到更多人的称赞与认可,才能够真正意义上的完成立身,实现孝道的终节.
三、《孝经》中所具有的正价值以及负面影响
(一)《孝经》孝道思想的正面价值
就《孝经》而言,它对于我国文化价值具有十分重要的意义,同时,《孝经》中的许多规范值做到现代社会进行学习与借鉴.此外,《孝经》还具有以下几个方面的正面价值,对现代人产生了巨大的影响.首先,《孝经》中的孝道思想,对于现代人的治家有一定的影响.《孝经》认为,利用孝道来进行治家的人,不管是对待任何等级的人都不会失礼,而且在对待自己的亲人时,也同样会表现做到非常出色.通过《孝经》中孝道思想,能够更好地对现代社会进行启发,对于家庭的和睦团结有着非常巨大的促进作用.其次,《孝经》中的孝道思想,对于现代社会治理国家有一定的作用.《孝经》认为,人们应该把君主看作是自己的父母一样来尊敬.如果是身为国家干部,应该以尽心尽力地为国家的发展出谋划策.对于上级领导应该给予全身心地支持,但是如果上级领导做出了错误的判断时,应该给予相应的建议,以便上级领导能够及时地意识到问题的严重性,并且与其一起进行修正,有效地促进了国家的和平稳定.最后,《孝经》中的孝道思想具有提高自身修养的作用.《孝经》认为,人在善养自己的父母双亲时一定要孝顺,工作时,要尽忠职守,鞠躬尽瘁.同时也需要以安身立命的道德准则来严格要求自己,这是一个对自身修养提升的过程.在这个过程中,人的道德品质会逐渐提高,而且随着自身修养的提升,能够进行自我反思,及时发现自身的问题所在,并且能够及时地进行修正.这些都是《孝经》孝道思想给我们现代社会所带来的正面价值.
(二)《孝经》孝道思想的负面影响
《孝经》的成书已经有两千多年的历史,而且在其成书时还处于封建社会时期.《孝经》中的孝道思想经历了我国许多思想家的修改,难免为残留一些封建思想,对于现代社会会产生一定的负面影响,具体从以下几个方面表现出来.首先,在《孝经》孝道思想中,存在着社会成员不平等的封建思想.《孝经》中最多强调的是就一些类似于君臣、父子之类的等级关系,从某些思想意识上,表现出了不平等的理念.虽然《孝经》中对尊老爱幼也有所表达,但同样是以上下级关系进行陈述,这不平等的封建思想,对于现代社会而言会存在有一定的影响.其次,在《孝经》的孝道思想中,存在有许多的唯心主义.《孝经》中认为鬼神是存在的,而且书中也表达出了因果报应等迷信思想.这种腐朽的封建迷信思想,在进行对《孝经》的解读时,我们应该做到去其糟粕,取其精华,不要让封建迷信思想给我们带来负面的影响.最后,《孝经》的孝道思想具有一定的封建性.虽然在《孝经》的孝道思想中比较强调人应该更好地善养父母,维持好家庭的和睦关系.但在《孝经》的孝道思想中也表达出了要维护好君主的封建统治地位,对于一些创新的思维给予及时抹杀,严重地影响到了国家的发展.因此,我们在对《孝经》的孝道思想进行解读时,一定要把其中的封建思想进行过滤.让《孝经》的孝道思想中的正面价值起到促进现代社会发展的目的.
四、结语
《孝经》的孝道思想对于现代社会的人际关系、社会稳定、提高自身修养等方面有一定的促进作用,我们不应该对其存在有一定的封建思想而给予否定.我们应该应用马克思主义的观点来对《孝经》的孝道思想进行解读,去其糟粕,取其精华,更好地吸取其中的精华内容,通过孝来立身行道.这才能真正意义为构建社会主义和谐社会做出贡献,这也正是《孝经》的孝道思想所需要传达的本质.
参考文献：
[1]史少博.《孝经》*道德蕴涵的现代阐释[J].学术交流,2008（9）：93-94.
[2]王长坤.先秦儒家孝道研究[M].成都：巴蜀书社,2007：27-28.
作者简介：布桑（1977-）,男,西藏山南人,汉语言文学本科,西藏历史学硕士,拉萨师范高等专科学校语文和社会科学系讲师,研究方向：汉语言教育、西藏历史.
结论：适合孝经论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关孝经开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
论孝经对中韩道德与其社会现代化转型的意义
[摘要] 《孝经》及其蕴涵的孝道孝德是中国传统文化的文明精髓之一，也是中国传统道德的核心内容。它不仅形塑了中国古代的道德文化，化育了中国人的人格。
孝经选读
子曰：“教民亲爱，莫善于孝。教民礼顺，莫善于悌。移风易俗，莫善于乐。安上治民，莫善于礼。礼者，敬而已矣。故敬其父，则子悦；敬其兄，则弟悦；敬其君。
孝经伦理道德内蕴现代价值
摘 要：《孝经》是一部阐发孝道和孝治的儒家经典，被公认为儒家伦理学著作之一。“孝”是中国传统社会伦理道德的重要特质，也是人伦关系的重要价值规范。。
孝经善事父母思想其管理智慧
摘 要：中华孝文化是我国古代圣贤教育的智慧结晶，弘扬道德教育，团结民族力量，稳定社会秩序离不开“孝”的运用。几千年来，孝文化推动了人类文明的进步。