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主题:傅璇琮论文写作 时间:2024-03-06

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傅璇琮论文参考文献:

傅璇琮论文参考文献 师道杂志

小引

傅璇琮先生是当代古典文学研究史上的杰出人物,于我个人而言,则是亦师亦友的学界前辈.我之所以要把对他学术成就和治学之道的一点体会写出,既是为了对傅先生表示敬意和向他请益,同时也想有助于古典文学学术的进步.为了写作本文,我重温了傅璇琮先生的多部著作——傅先生厚爱于我,他的著作,除早期的几种外,绝大部分都曾签名赠送给我,是我案头常读之书.我也参考了一些同行学人的相关论著,从中受到很大启发.所以,写这篇文章,于我而言,既是对傅璇琮先生博大精深学术思想的重温和再体悟,也包含着对当代古典文学研究的反思和对本学科现状前景的思索,写作成为我一次再学习和再思考的过程.

文章大纲基本拟定,正好赶上本学期的博士课程“中国古代文学学术史”轮到我登台.我便把这最近的研究心得拿到了课堂.这是一举多得的事:学生们切近而具体地了解了心仪的学术大家,傅先生的成就将指引他们走上健康的学习和研究之路;而我在讲述和与同学的讨论中,也进一步加深了认识.傅先生远在北京,但他却实实在在地参与了我们的研究生教学,并让我们教学相长了.

关于傅先生学术成就的概况,徐季子先生主编的《傅璇琮学术评论》(宁波出版社2007年版)书后有《傅璇琮学术年表》一份,将傅先生2007年以前的情况整理得非常简洁有序,可以参看,本文不再重复.下面拟从八个方面探索傅先生的治学之道,试图一窥门径.所论是否有当,或者尚有重大缺漏,敬希读者批评,容后订补.

一、 从博览文献到建设资料库

傅璇琮先生学术成就的取得,是从认真读书、博览文献开始的.这本是一般古代文史研究者的基本功,是无论哪个时代希望成为学者的人都必须切实做到的.傅先生自幼爱读书,爱思考,也爱写作.还在上初中时,他就常给当时开明书店办的《开明少年》投稿,曾以得到的稿酬购买朱东润先生的《张居正大传》等书来读,这些书给傅先生留下深刻印象.后来上清华,院系调整到北大,中文系毕业留校,为浦江清先生助手,再调商务印书馆,于1958年到中华书局工作至今,从普通编辑做到总编辑,并参与了国家和高校古籍整理的领导工作.数十年来,傅先生的工作岗位和职务变了多次,人也由青年走向老年,唯一没有变的是他对读书的酷爱和投入.这是傅先生取得一系列学术成就的根本保证.

作为一个取得杰出成就的学者,傅先生的读书与常人有何不同?这里确有天生资质的优越条件.傅先生读书不但范围广博,而且记忆力强,真正是博闻强记,更兼能化,能通,尤善将相关知识编织成网,用以考订前人未解决或未发现的问题.钱钟书先生在赠他的《管锥编》扉页上题曰:“璇琮先生精思劬学,能发千古之覆,吾之畏友,拙著聊资弹射而已.”对傅先生的考证功力给予高度赞誉(见其赠傅璇琮《管锥编》扉页,《傅璇琮学术评论》插页影印).

天资因个体而不同,是学不来的.但傅先生读书做学问的成功经验,有一点是我们可以而且应该学习的,那就是按研究专题搜集相关资料,尽可能地竭泽而渔,并对之作出系统整理.1962年,《陶渊明研究资料汇编》由中华书局出版,这是一部集体编撰的陶渊明研究资料.傅先生立刻注意到它的价值,作文评述,肯定其对“陶诗评语的辑录”“告一初步的总结”,“为今天的文艺理论研究提供了系统的有价值的资料”(《读〈陶渊明研究资料汇编〉》,原载《光明日报》1962年9月23日《文学遗产》专刊,又见《当代名家学术思想文库》之《傅璇琮卷》,万卷出版公司2010年版).同时对此书作了中肯的批评,指出它存在入选不当的问题,但更严重是遗漏.傅先生指出,辑录这类资料自然需要广涉众书,但尤为重要的是要认真细读,善于分析,要能真有发现,否则就会把有价值的资料当面错过,却把无关的东西收入.傅先生的批评准确有力,因为他已有实践经验.此时傅先生已经动手编过两部研究资料汇编:一部是关于杨万里、范成大的;一部是关于黄庭坚和江西诗派的.这两部书后来均由中华书局出版,但因客观原因,二书出版时间竟相隔十四年之久(1964—1978).傅先生先后把两书送给钱钟书先生.1979年,在给傅先生的谢函中,钱钟书先生写道:“十数年前得见尊纂石湖资料,博综精审,即叹可悬诸国门,为兹事楷模.敝同仁香山资料相形遂成伧荒家当.心仪已久,顷奉惠颁新著,望而知为网罗无遗之巨编,沾丐何极!”可见钱先生对二书评价之高.

此后傅先生在进行唐代文学研究时,和人合编了《唐五代人物传记资料综合索引》,又组织编写《唐才子传校笺》,虽成果形式各异,但都具同样性质.那就是“大军未动,粮草先行”,把唐代作家生平有关资料,先作一番清理,为以后的研究打下坚实基础.

以作家或流派为中心的研究资料和相关工具书,中华书局出了一整套,别的出版社也有此类书出版.可见对此项工作的意义,学术界是有共识的.而傅先生是做得较早、成果突出、影响较大的一位.

傅先生所做的这项工作,其实质乃是资料库的建设.傅先生在《唐才子传校笺·前言》中说:“我们不满足于传统意义上的笺证,而是想通过现在那样的笺证方式,科学地集中和概括作家生平事迹研究的线索,希望这本书能作为有唐一代诗人事迹的材料库.”(《唐才子传校笺》,中华书局1987年版)可见对此傅先生是十分自觉的.傅先生和许多同行的劳绩,为后来的研究者提供了极大的方便.对于这些已有的专题资料库,我们应该充分利用,但更重要的是启发我们:如果我们要进行一项新的比较大的研究,那就很需要自己在广泛深入读书的基础上,动手先做一个合体而适用的资料库.在这里,傅璇琮先生的经验无疑是极具指导意义的.

二、 古籍整理与文学研究融会

古籍整理本身是一种研究性工作,同时又为更深入全面的研究奠定基础.重视古籍整理,将它与文史研究融通,是傅璇琮先生学术思想的重要特色.他在研究过程中不但亲自动手,而且组织大家来做,取得了令人瞩目的成绩.

前面提到的《唐才子传校笺》,首先是一项古籍整理工作,因为它从选择版本,确定底本开始,然后仔细校勘,写出校记,这都属古籍整理的范围.但傅先生制订的笺证要求是“一、 探索材料出处,二、 纠正史实错误,三、 补考原书未备的重要事迹”

(《唐才子传校笺·前言》).更具体地说,则是“彻底清理本书的材料来源,从史源学的角度,要求做到两点:一是查考辛氏所用材料的最早出处,以及这些材料曾经经历过怎样的流传过程,其间有无变异;二是考核材料的正讹真伪,从生平事迹的整体考察,来确定哪些材料经过检验是可以成立的,哪些是有问题的”.接着“以此为线索,补考出辛氏未加记载的重要事迹,作为到目前为止的这将近四百位诗人生平研究的一次集结”

(《〈唐才子传校笺〉编馀随札》,《唐才子传校笺》第五册附录).这就从古籍整理向文学研究进了一步,其成果也就为后续的唐代作家研究奠定了基础.傅先生组织了此项工程,既是主编,同时也承担撰写了相当的分量.此书完成出版后,在资料上又有许多新发现,傅先生又请陶敏、陈尚君二位先生针对书中的问题做了一本《补正》,从而使《唐才子传校笺》达到了唐代作家研究的最高水平.

《唐人选唐诗新编》是傅先生主持并主撰的又一项工程,同样是把古籍整理和文学研究统一了起来.当然,首先还是古籍整理,所做的工作是三项:补充新材料,在原来的《唐人选唐诗》十种的基础上,新增三种;各选本经比较,皆改用更好的底本,并做了版本校,提高了此书的版本价值;为各选本重写校记,改正原书和过去刻本中的错误,并在每种选本前写出《说明》(《唐人选唐诗新编·序》,陕西人民教育出版社1996年版).这第三项就由“整理”进入了“研究”.其实,在傅先生那里,所谓“整理”和“研究”本来就是“二而一”的事.他从1987年起就专门研究唐人殷璠编选并有所评点的《河岳英灵集》,写出了一系列研究论文,并与美籍华裔学者李珍华就此进行合作研究,于1992年出版了《〈河岳英灵集〉研究》一书.《唐人选唐诗新编》中所收的《河岳英灵集》显然便与此阶段的研究有关,很显然,二者是互补和相互促进的.

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