文化生态视角下闽南文学,本论文可用于闽南文学论文范文参考下载，闽南文学相关论文写作参考研究。
闽南文学论文参考文献：
摘 要：“闽南文学”是由闽南民系创造,以语言文字为载体进行传承的艺术样式.由文化生态角度人手,可从两个维度考察闽南文学：首先强调“大视野”,通过考察文学和信仰、风俗、民间艺术、社会组织等的互动关系,揭示闽南文学发展的根本动力；其次强调“动态性”,纵向上关注中原文化对闽南文学的深远影响,横向上兼顾民系各个传播区之间的差异和联系,从中归纳其变迁的基本规律.以戏曲文学为例,“泉腔”戏文经历了由南戏本土化到原创剧目乃至跨地域传播的过程.
关键词：闽南文学；文化生态；泉腔戏文
中图分类号：I206；J825
文献标志码：A
文章编号：1006-1398（2015）01-0097-10
近年来,随着经济的发展和文化交流的活跃,闽南文化研究渐成热潮.从研究内容上看,主要呈现以下几大趋向：其一,对闽南文化之概念的理论研究.早于20世纪50-80年代初,学界首先以泉州作为突破口,在石刻、海上交通、宗教信仰等方面展开研究,此时的“闽南文化”概念尚不脱地域概念.1984年台湾学者林再复出版《闽南人》一书,重点考察了闽南人移民台湾引发的文化播迁,第一次提出“闽南人”的“民系”概念.沿着这一思路出现的民系研究数不胜数,代表作如《论闽南文化》《闽南文化研究》等.其二,对闽南民系的具体文化事项展开全面研究,其中2008年由厦门大学国学院主持编撰的“闽南文化丛书”总结了近年来的研究成果,共分方言、民俗、宗教、建筑、文学、戏剧、宗族、教育等十四个文化事项.在此类研究中,尤以方言和戏曲的研究最为活跃.其三,闽南文化在台湾的传承和变迁成为研究的焦点,代表作有《台湾文化概述》《闽台传统文化研究文集》《海峡两岸传统文化艺术研究》等.
遗憾的是,在以上研究成果中,对闽南文学的研究并不多见.闽南古称“海滨邹鲁”,曾涌现过欧阳詹、王慎中、李廷机、苏颂、张瑞图、洪朝选等一批杰出文学家.近代以来,许地山、林语堂、辜鸿铭等作家在文坛上享有盛誉.余光中、舒婷、司马文森、郑朝宗等当代作家代表着闽南文学的新成就.然而闽南文学相应的研究却仍十分薄弱.代表作有2003年出版的朱双一先生的《闽台文学的文化亲缘》,该书系统回溯了从明郑时期到现当代的闽台文学发展历程,并开始关注历史、宗教、民俗和语言对闽台新文学的影响.2008年出版的“闽南文化丛书”之一《闽南文学》,归纳了闽南文学的基本特征,包括体现仁义、忠义、侠义精神的文学形象,受海洋文化影响所形成的自由、包容、创新的创作风貌,并具体分析了闽南文学和台湾文学的亲缘关系.其他章节以时间顺序概括唐宋至当代闽南文学的发展历程.另外,出版于2009年的《闽南文化百科全书·文学卷》收录了近三百条相关词条,内容涵盖作家、作品、文学社团、文学杂志等.
尽管如此,目前的闽南文学研究或者停留在浮光掠影的整体概述,或者集中于某一作家作品的具体分析,缺乏理论的广度和深度.如何将现有的研究成果加以整合,并提出系统而深入的研究方法,这是摆在我们面前的一项紧要任务.为此,2013年初华侨大学文学院成立“闽南文学的传承和流播——以文化生态为视角”课题研究小组,旨在前人筚路蓝缕的基础上,进一步对闽南文学进行深耕.
一
1.“闽南文化”之性质界定
“闽南文化”原本是指生活于福建南部泉州、漳州、厦门地区的闽南人创造的文化.随着闽南文化的不断播迁,它已成为所有闽南人共同拥有的文化,即闽南民系文化.这是由其特殊的历史进程所决定的.
晋太康三年（282）,福建开始南北分治,在建安郡外,增设晋安郡.晋安郡的设立标志着闽南作为一个独立的区域的开始.从晋至唐、五代七百年间,中原先后三次向闽南大规模移民.尤其在五代时期,统治闽南的三大集团（即王审邦、王延彬父子的王氏集团,留从效的留氏集团,陈洪进的陈氏集团）保境息兵,鼓励生产,招徕许多中原文人士子前来.一种具有新的特征的汉文化分支——闽南文化应运而生.
宋代,闽南迎来了文化的鼎盛期.北宋中期,泉州已经发展为全国六大都市之一.南宋迁都临安,政治经济文化中心随之南移.这时东西方贸易中心路线,已从陆地转移到海上.泉州有世界级大港——后诸港,又是宋王朝南外宗正司所居之地.在这样的背境下,闽南文化获得飞跃的发展.大儒朱熹在闽南各处讲学、旅游,遂使此地成为“海滨邹鲁”.再如香火延续至今的妈祖、保生大帝等民间信仰,都创始于宋代.
可惜的是,入元之后闽南文化盛极而衰.明清两代施行的海禁,更使得闽南文化丧失了创造力.但值得注意的是,闽南文化大规模的文化播迁正发生于此时.明成化后,闽南人生路断绝,相当一部分人结伴前往吕宋等东南亚地区和台湾等地开垦新天地.闽南文化随着闽南人的迁移向外传播.尤其是在清治二百多年间,台湾人口从一二十万激增到近三百万,其中83%为闽南人,闽南文化传播到台湾的每一个角落,成为占绝对优势的主导文化.
清末至近代,闽南文化在播迁中逐渐实现了现代转型.闽南华侨和闽南地区人民交往更加频繁,文化呈现开放性特征.一方面,闽南文化吸取了许多新的文化因素,如南洋诸岛和台湾原住民的文化,荷兰、西班牙以及后来的英、美等西方文化.另一方面,文化区域内各地不断地彼此交流融合互补,推动了文化的多样化.
回顾闽南文化的历程,就是一部中原汉族开发闽南、台湾、南洋的移民史.出于尊重历史的态度,我们首先必须承认闽南文化乃“民系文化”之性质.
2.“闽南文学”之概念界定
何谓“文学”?广义的文学,泛指一切文字作品.诚如近代学者章炳麟所说：“文学者,以有文字著于竹帛,故谓之文；论其法式,谓之文学.”换句话说,凡以文字留存下来的皆为文章,而研究其法式则为文学.今日通常所指的“文学”则为狭义概念,“即情感的、虚构的或想象的作品,如诗、小说、散文等”.还有一种介之广义和狭义之间的难以归类的口头或书面作品,可成为“折中义文学”,如诸子散文、史传文学、现代杂文、纪实文学等.童庆炳先生认为,这三种定义实际上反映了三种文学观念,“文学即文化”、“文学即审美”和“文学即惯例”.
结论：适合闽南文学论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关闽南文学杂志开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
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