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主题:潜规则论文写作 时间:2024-02-11

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摘 要:潜规则是一个融合了事实判断和价值判断的概念,在潜规则作用下,道德价值呈现为二元分化,造成道德的虚伪化,是制度*与德性*矛盾展开的独特形式,引起人们在生存选择和生活意义追求之间的冲突.潜规则的运行需要一定的人际架构,这种人际架构是对道德生活的解构,也是另一种建构.潜规则的行动逻辑是时用主义,它有深厚的文化背景支撑.应该正确对待我国目前潜规则泛滥的情况,努力消除潜规则对道德生活的影响,打破潜规则的运行机制和文化依赖是改善道德生活的必需选择.

关键词:潜规则;道德生活;时用主义

到底什么是潜规则,我们能给出很多事实的支持.吴思先生在《潜规则:中国历史中的真实游戏》(云南人民出版社,2001年2-3页)分析了历史上的一些事件和人物之后,认为真正支配统治集团(官场)的东西不是他们宣传的仁义道德、忠君爱民、清正廉明等规则,而是在集团内部和集团之间基于利害考虑而长期运用和稳定的潜在的规矩,他把这种不是成文却具有极大约束力的东西称为潜规则.在较为抽象的层面上,吕小康在其博士论文中认为,是否被察觉,与是否得到普遍的正面认可,构成了判断一种规则是否是潜规则的两个基本维度.①这都不是潜规则这个概念的定义.概念是名实相符,是实之名,但“名”有时候是难以定义的.吴思先生在其开篇也说:“我找不到合适的名词,姑且称之为潜规则.”维特根斯坦说,“语言是世界的图画”,“潜规则”就是这样的语言,它虽无定义,但对世界的反映还是非常真实的.如今,潜规则”作为一个语词已经跃出官场的游戏,成为对一类社会现象指认的概念,如“职场潜规则”、“官场潜规则”、“娱乐圈潜规则”、“楼市潜规则”、“行业潜规则”,等等,形象地概括了这类社会现象.“潜规则”也因此获得了更丰富的解释力,成为此类社会现象的标签.

潜规则在对上述社会现象进行指认的同时,道德的隐喻也一并被赋有,从而成为一个融合了事实判断和价值判断的概念.有人指出,潜规则有好有坏,其实是对潜规则本意的误解.本文把潜规则确定为一种与正式规则相悖的利益分配规则,这种利益分配一般会对公共利益和他人的正当利益造成损害,因此予以潜规则“坏”的定性,如此才能从深层次上思考潜规则对道德生活的影响.

一、潜规则下的道德生态

作为社会关系运作和价值承载一体的潜规则,对整个社会的和个体的道德都产生了多方面的负面影响,从中我们可以发现其中道德生态的真实秘密.

1. 道德价值的二元化

任何社会的道德体系具有自身价值的统一性,无论家庭道德、职业道德还是社会公德,在基本方面不仅具有共同的社会基础和文化基础,而且具有相同的规范和价值约束,对什么是好、什么是坏、什么是善、什么是恶都大体有了比较明确的共识,社会群体也大体有了比较相同的理解和接纳.但潜规则的存在却把社会道德体系的统一性分割了,即社会道德体系被分为明面的道德和隐蔽的道德,或者说是与正式规则一致的道德和与潜规则一致的道德.这就造成了对道德价值的二元甚至多元解释,使道德概念与对应的生活事实出现不对称的情形,造成道德语言的模糊和混乱.比如,对“好人”的理解,在正式规则下和潜规则下可能就是大相径庭的,正式规则的当事人和潜规则下的当事人所理解的“善”和“恶”会大有差异.

社会道德体系完整性和价值统一性的破坏导致了道德权威的丧失,进而导致人们道德信仰的缺失.道德信仰简单地说就是对道德的“确信”,是坚信道德基本价值的存在并能发挥应有的作用,认为道德评价和道德赏罚能够个就其位.一个人从小到大,其接受的正面道德教育来自风俗习惯、学校教育和他人的言传身教,潜移默化而最终形成比较稳定的善恶观念和对基本道德价值的信仰.潜规则完全可以使这种长期培养起来的信仰瞬间坍塌.

自中国社会转型以来,人们在对道德滑坡进行反思的时候,大都把道德滑坡的原因归于两个方面,一是市场经济的消极影响,一是道德信仰的缺失.其实,市场经济的消极影响固然存在,但从市场经济本身的逻辑和在其他国家长期作用的表现看,说市场经济是造成道德滑坡的祸首却对市场经济本身不公;而把道德信仰缺失作为道德滑坡的主观方面原因也是只看到了表象.道德滑坡真正的原因在于一直以来存在的社会道德体系的不完整和道德价值的不统一,背后的原因则是潜规则长期对道德体系的割裂和对道德价值的消解.一种道德体系既在正式规则下管用,又在潜规则下管用,甚至有时被冠冕堂皇地用来支持潜规则,则必然会出现对这种道德体系的质疑.潜规则借助市场规则谋取利益,大大抹黑了市场经济的原有面目.

潜规则在原有的明面的完整的道德体系内部打开了一个缺口,正是由于潜规则的运化,社会道德的生态发生了变化并被分为两个体系,这两个体系看似平行,其实多有交叉.由于潜规则的存在,主流的、被正式规则所认可的道德价值在潜规则下做了一个转换,重新建立了道德价值的话语系统和善恶是非判断,从而形成了不同于阳面—正面—明面的阴面—背面—暗面的道德价值体系.进入潜规则的人,也因此必须做这么一个角色转换,公开的角色转化为潜在的角色,角色不同,道德要求不同.当然,潜规则下的道德话语并不是独立的语词系统,它还必须借助明面的语词来表达其价值诉求,并用来完成对人们的“道德评价”.基于此,人群被划分为:“会说话”的人和“不会说话”的人,“懂事”的人和“不懂事”的人,“成熟”的人和“不成熟”的人,乃至“聪明”的人和“不聪明”的人.这就是潜规则主导的价值判断.在这种价值判断主导下,如何“做人”就成了一个必须面对的问题,道德生活的困境由此丛生.

2. 道德的虚伪化

潜规则的存在可以为我们提供道德虚伪的一种新的解释,在潜规则作用的情形下,道德虚伪是指主流道德作为一种价值规范和导向体系形同虚设,即道德丧失了其本身应该发挥的功能.道德的虚伪化并不否定社会现行道德或者社会所倡导的道德内涵价值的真实性和可追求性,但在潜规则面前这种价值呈现为某种特有的样态

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