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美丽生活论文参考文献：
摘 要：美丽生活是个体的生命形式,它有两种类型：高贵和优雅.高贵源于个体生命追求与宇宙终极本体之“一”合一的形而上冲动,而优雅则源于个体生命追求与宇宙的多样性之“一切”合一的形而上冲动.作为美丽生活的高贵和优雅由于是审美的纯粹“静观”而有别于作为幸福生活的崇高与优美,其生命形式内含着生命的理念,即自由、尊严与品位.美丽生活是个体生命与人类活动追求的终极目的,因为它体现了审美的主观的形式的合目的性与宇宙自然过程的客观的实在的合目的性的统一.人类历史也由于人之追求美丽生活而显示出其意义与价值.
关键词：美丽生活；高贵；优雅；理念；合目的性
中图分类号：B83-0；B516. 31文献标识码：A文章编号：0257-5833（2015）05-0106-12
一、日常生活中美丽生活与幸福生活之区分
在生活中,当人们想表达羡慕向往之情时,常常会选用“美好”这个词语来表达.这说明,美好代表一种人人都向往的价值,人们用它来称许和赞美喜欢的东西与事物,更用它来指称一种向往与值得称许的生活.这其中,“美”指美丽,而“好”代表一种价值评判,因此,所谓美好的生活是指美丽而值得向往的生活.人们常常会认为幸福生活就是美好或者美丽的生活.事实是否真的如此?尽管美丽生活与幸福生活之间存在着一定的共同性,而且美丽生活与幸福生活同为人们所向往的生活,但细究下去,可以发现：美丽生活并非就是幸福生活,幸福生活也并非一定就是美丽的生活.那么,将美丽生活与幸福生活相混淆的原因是什么?要了解这个问题,让我们先从日常生活的经验出发,对人们心目中的幸福生活与美丽生活作一番考察.
首先,幸福生活与美丽生活之所以有共同点,甚至容易彼此混淆,原因在于它们都是审美的生活.所谓审美的生活,是指对生活采取一种审美的观照,而与对生活采取某种实用的,或者功利式的态度相反.举例来说,当人们在生活中感到自己很幸福时,并非由于他对外部世界的某种“欲求”获得了满足,也不是外部世界给他带来某种感觉器官的刺激享受所致（尽管不排除有时候这也是形成幸福感的外部条件之一）,而是因为他对生活采取了一种审美式的观照.这也就是我们要将幸福生活与通常的快乐区分开来的原因.同样的,美丽生活也是对外部世界采取一种审美的观照态度才可以得到的.就是说,个体只有在摒弃功利性的考虑之后,才会进入审美的状态,从而才可以获得美丽的生活.从这种意义上说,美丽生活与幸福生活一样,都是一种审美式的人生.正是审美式的或非功利的生活态度,将幸福生活与美丽生活联系起来,并使它们与单纯的快乐享受相区分.我们知道,快乐的享受并不等于幸福生活与美丽生活.快乐的情绪或者由外部世界对个体感觉器官的刺激所引起,或者因为个体的“”获得了满足而产生；但这种心理情绪上的“快适”始终具有被动性（不排除是个体有意识地追求,但就其由外部刺激所引起或者的被满足来说,却始终是被动的）.而幸福生活和美丽生活却是审美的,具有审美的主体性,即只有当个体对生活采取一种审美观照的态度时,他才有可能获得幸福生活与美丽生活所以说,美丽生活与幸福生活一样,代表着人的审美生活方式与审美式的生活状态.
然而虽然同为审美人生,美丽生活与幸福生活却属于两种不同的审美方式,其审美心理机制并非完全相同.这表现在：
其一,对幸福生活的感受是主观的,而对美丽生活的感受却是客观的.所谓幸福生活,首先是个体的一种内在的主体心理感受.离开了主体的幸福心理感受,无所谓生活的幸福从这方面说,幸福生活其实是一种对生活的主观体验.主体的审美心理与感受不同,对于外部世界的幸福体验也就不同.而美丽生活虽然是主体对于外部生活的审美感受,但这种对外部世界的审美感受却具有客观性.就是说,是外部世界的“美丽”客观实在决定了我们作为主体对审美对象采取了“美丽”的审美方式.或者说：在外部世界中,没有作为客观实在存在的“幸福对象物”,但却有客观实在的“美丽对象物”.美丽生活的客观性还表现在：不同的个体对于美丽生活的理解虽然并非完全相同,但面对同样的生活情景,尤其是当他抛开个人的情绪因素而去判断他人的生活是否美丽时,却大致会得出同样的美丽判断.因此,我们感觉到生活是美丽的,这并非是由我们的主观审美心理所决定的,而是由于生活情景呈现于我们面前,我们只不过是以审美的方式对其加以观照或接受而已.
其二,幸福生活的审美观照伴随着审美主体的情绪体验与参与,而美丽生活的审美却是“静观”的.幸福感有其意向性的对象存在,但人们对意向性幸福对象的感受,却有心理情绪在其中起作用.这说明,幸福生活虽然是一种审美性的生活,但这种幸福的审美生活却与个体的主观心理体验分不开,甚至是由主体的心理体验所建构的.换言之,个体对生活是否幸福的判定,不仅由个体主观的心理感受所决定,而且受制于主体的当下心境.假如脱离了审美主体的情绪参与和当下心境,他是很难判断生活之幸福与否的.反过来,个体对美丽生活的判断与其说与主体的心理情绪相关联,不如说来自其对生活的审美静观.所谓对生活的审美静观,是指主体对生活的审美鉴赏完全排除了他的主观情绪的影响,并对审美对象采取了一种似乎“置身于事外”的超然旁观的审美姿态,就好比将生活本身当作艺术画廊中的一幅美术作品来欣赏似的.
其三,幸福生活与生活的质料有关,而美丽生活更多地指向形式.人们对幸福生活的体验与感受脱离不开外部世界的种种质料方面的内容.比如可口的食物、田园的风光,精美的艺术品或迷人的音乐,等等.然而人们对于美丽生活的感受却往往注重其生活的形式与风格.这不是说美丽生活可以脱离开具体的生活内容,而是说当人们评价或判断一个人的生活是否美丽时,并不在意个体生活中的具体内容与细节,而注重其与这些生活内容打交道时的行为方式与风格.就是说,面对同样的生活内容,个体与之打交道的行为态势与风格特征却是更为重要的.这样看来,美丽生活与其说是一种对于生活本身的审美享受与体验,不如说更多地是一种对于生活方式与生活趣味的审美鉴赏.而这种个体的人与外部世界打交道时表现出来的风格样式与审美情趣,从审美的角度看,也即生活的形式.
结论：关于本文可作为相关专业美丽生活论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文美丽生活论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。
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