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在“慰安妇”纪录片《二十二》中,导演郭柯想讲的不是“曾经人们如何死去”,而是,“后来人们怎么活下来了”.
2017年春节前,我跟着纪录片《二十二》剧组,用一周时间探望了广西、海南9名“慰安妇”老人.在路上,“爱兰”不时被大家提起.这是国内首部获得公映许可的“慰安妇”题材纪录片,片中,“爱兰”是主角之一.
开往临高养老院的车上,我一路听导演郭柯说“爱兰”的故事.
“爱兰”全名林爱兰,“有个性”,14岁打鬼子,17岁被俘成为“慰安妇”.战后去广东做生意,60岁在一个台风天捡回养女.房间里挂9把刀.最珍视的东西：政府奖给的抗日战争纪念章,藏得自己都找不到,一口咬定被偷了,拎着刀要*算账.“你肯定会喜欢她.”制片吴丹珍对我说.
那天,我见到了“爱兰”——一块铅灰色的墓碑上写着“抗日女战士林爱兰女士之墓”.《二十二》拍完一年后,林爱兰去世.迄今为止,片中出现的22名“慰安妇”老人,还剩9人.
被侮辱和被损害?
我和韦绍兰坐在她的院子里,没有翻译,我们面面相觑.
老人似乎习惯了无法交谈的陌生人突然来访,用一串笑声打破尴尬的沉默,抓了一把糖塞给我.“这是我的田！”她指着房前的田埂告诉我,里面跑着几只鸡,“我的鸡！”又是一串大笑,“你吃！”她指着我面前拆开的食品袋.
在她家中,“日本”并非敏感词汇,窗台上放着日本友人送来的饮料,老人身上还有志愿者给她贴的日本膏药.
我认识韦绍兰是在郭柯导演的纪录短片《三十二》中.在那部作品中,她细致地讲述了自己的遭遇.1944年,日本军队进广西,24岁的韦绍兰下山喂猪,撞见日本兵,被抓进了慰安所.三个月后,她逃回家,丈夫“说我到外面学坏”,不久,她生下和日本人的孩子罗善学.
2012年,郭柯刷到关于韦绍兰和罗善学的新闻,这个故事“没溜走,留在心里了”.他做了十年副导演,“不停地拍,拍任何题材：古装、现代、年代.除了经验和生活费,没什么收获.”
于是,他打算拍一拍韋绍兰的故事,他找到国内最早从事“慰安妇”研究的学者——上海师范大学的苏智良教授.苏智良关注“慰安妇”超过二十年,在1999年成立了“慰安妇”问题研究中心.
被侮辱和被损害的——《三十二》开拍前,这是郭柯对“慰安妇”的认知,看过苏智良提供的史料和老人口述,他感觉“很 ,看了恨不得把那些日本人给捅死”.他想探究老人的内心深处：“受过那么大伤害,现在心里是怎么样的?”
时长45分钟的《三十二》一共拍了八天.开始的几天,郭柯用的比较多的是“技术”,提问,让老人回忆过去痛苦的经历,为了丰富情节,他们还会请韦绍兰挑水,去市场,给丈夫上坟,“各种走来走去摆拍”.
拍到第三天时,郭柯发现不对,“每次提问,韦绍兰的答案都跟你想的不一样.”提到日本,“总以为会咬牙切齿或是痛苦,没有”,韦绍兰甚至还在笑.她即兴唱起山歌,唱完“日头出来点点红”又唱“自己忧愁自己解”,还说现在唱歌不如十八岁好听.在短片最后,韦绍兰说：“这世界红红火火的,吃野东西也要留着这条命来看.”
郭柯有点自责,觉得自己“用了一些不好的技巧”.但老人对于曾经慰安妇经历的细致讲述显然更符合大众对于这个群体的期待,再加上丰富的细节和更迭频繁的场景,《三十二》在豆瓣获得9.1分.
“过去时”
拍完韦绍兰,2013年底,郭柯计划为所有“慰安妇”老人拍一部纪录片.当他作出这个决定时,老人数量已经从32人变成了22人.开机时,《二十二》甚至没来得及申请拍摄许可证,投资方找不到,演员张歆艺借给郭柯一百万：“赶紧拍吧.”
通过《三十二》的拍摄,对于“慰安妇”,郭柯已经有了完全不同的认知——她们并没陷在“悲惨回忆”里,早就“自己忧愁自己解”了.“走不出那段历史的,不是老人,而是我们.”这一次,“拍摄真实的老人生活”是郭柯的底线.他决定记录下和刻板印象不同的“慰安妇”的真实生活.
真实的第一步是告诉所有人,不要用苦难去揣度老人们的生活.她们的确曾经经受苦难,但这并不代表她们的生活就是苦难的,“陷在里面的是我们,总想挖掘她们的苦难.”郭柯说.
这种真实的塑造并非郭柯刻意为之.拍《二十二》前,制片吴丹珍曾设想过和老人的初次见面,“觉得之前受了很多苦,恨不得抱着她们哭”.但见到老人后,她发现,老人们的生活大都很平静,她们爱笑、爱热闹,会在年轻人去看望时唱起自己喜欢的歌,每天最关心的事就是喂野猫,周围村民对老人的探望者习以为常,连热闹都懒得看.“她们就是老人,而不是我们印象中的‘慰安妇’.”
“坦率地说,20多年过去了,民众在‘慰安妇’问题上没有太大进步.”作为中国最早进行“慰安妇”研究的学者,苏智良说得很肯 定.
1991年8月14日,韩国金学顺老人第一个以受害者身份公开站出来,才使“慰安妇”为世人所知.那年,苏智良在*大学做客座研究员,一位日本教授问他：“日军的第一家慰安所是不是在上海?”苏智良对此一无所知.
“慰安妇”是被迫充当日军性奴隶的女性.二战期间全世界被强征做“慰安妇”的40万女性中,中国女性占一半.她们被劫掠进慰安所,像军需品一样按比例配给部队,根据一份档案,镇江的109名“慰安妇”曾被“配给”15000名士兵.“这甚至成为日军制度的一部分,在人类文明史中是第一次.”苏智良说.
1993年回国,苏智良本来打算“把上海几家慰安所搞清楚就行了”,他估计4到6家.结果,受害情况令他瞠目结舌,苏智良开始寻找这些老人.截至2015年,“可以确认的上海慰安所有170家”.
老人们的线索大多来自民间志愿者.1992年起,乡村教师张双兵曾走访山西123名“慰安妇”老人,组织她们状告日本政府,要求索赔.一些省份对受害老人进行系统调查,也有老人主动写信给苏智良.
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为慰安妇索赔公道和尊严
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