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主题:意识形态论文写作 时间:2024-04-09

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摘 要:本研究从认知度和认同度两方面入手,通过问卷法和访谈法,对四川农*流意识形态认同状况展开了调查.结果显示,四川农民对主流意识形态有一定的认知基础,但认知水平有待提升;总体上有较强的国家归属感,认同社会主义核心价值观,认可社会主义制度和中国*的领导,由此表现出在一定程度上对主流意识形态的认同.

关键词:四川农民;主流意识形态;认同

农村意识形态领域是我国主流意识形态建设的一个重要阵地,农民对主流意识形态的认同状况,直接关系到农村的改革发展稳定和社会主义现代化建设.研究农民对主流意识形态的认同现状,对我国加强主流意识形态建设具有必要性和重要性.本研究以四川省为例,通过问卷调查和个别访谈获取大量资料,并以此为基础研究现阶段四川农民对主流意识形态的认知、认同状况.

一、研究样本的基本情况

本次调查在四川省资阳市、都江堰市、内江市、彭州市、凉山彝族自治州、阿坝藏族羌族自治州等地的9个村展开,调查对象为年满18周岁,在农村长期居住,从事农业生产的人.本次调查共发放问卷560份,回收有效问卷529份,有效率为94.46%.调查收集的数据采用SPSS20.0统计分析软件进行统计分析,统计概况如下:

本次调查的529位农民中,男性268人,女性261人,男女比例基本持平;在年龄结构上,29至44岁之间比例最大,为38.56%,其次为18至28岁,比例为26.28%,45至59岁、60岁及以上比例之和为35.16%;在政治面貌上,群众占绝大多数,党员比例仅有6.62%;在受教育程度上,小学和初中文化所占比例最大,二者之和达到了57.47%,37.05%的受访者达到了高中及以上文化程度,另有5.48%的农民未受教育.此外,我们从参与问卷调查的农民中选取34人进行了个别访谈,进一步了解四川农民对主流意识形态认同的深层问题,以弥补问卷调查的不足.

二、四川农民对主流意识形态的认同现状

认同以认知为基础和条件,如果缺乏必要的认知,认同也就无从谈起.在我国,人们对主流意识形态的认同,是建立在以马克思主义为指导的社会主义意识形态的认知基础之上的.因此,本研究试图从认知度和认同度两方面分析四川农民对主流意识形态的认同现状.

(一)对主流意识形态的认知度

人们对主流意识形态的认知情况,不仅直接表现为对其本质和核心内容的知晓度,而且反映在对国家政策的关注度、获取政策信息的渠道等方面.

1.对主流意识形态内容的了解程度

马克思主义和中国特色社会主义,是当代中国主流意识形态的核心内容,而社会主义核心价值观是主流意识形态内容的本质体现,对此的了解程度能够直接反映出农民的理论认知水平.从统计数据来看,对于马克思主义和中国特色社会主义,仅有23.82%的受访者选择“非常了解”和“基本了解”,并且多为党员,具备高中及以上文化水平;51.6%选择“听说过,但不清楚”,另有24.57%选择“不知道”.通过个别访谈,不少受访者反映,“以前读书的时候学过马克思主义,早都忘记了”、“新闻里面经常讲,也不懂”.对于社会主义核心价值观,完全“不知道”的比例仅为7.75%,大部分受访者或多或少能说出几个词,并且比较准确地理解其含义.但是,也有小部分受访者对社会主义核心价值观部分内容的理解有偏差,例如,认为“自由就是想做什么就做什么”、“对日货进行打砸抢就是爱国”.可以看出,四川农民对主流意识形态的内容有一定认识和理解,但不够深入,特别是理论性较强的马克思主义和中国特色社会主义,大部分不清楚其具体含义和基本内容.总体而言,四川农民对主流意识形态的认知水平有待提升.

2.对国家政策的关注度及信息渠道

国家政策既是主流意识形态的具体表现,又与农民群众利益密切相关,对此的关注度可以反映出农民对主流意识形态的态度和认知水平.当被问及“您是否关心国家政策”时,大部分受访者的回答是肯定的,并且列举了一些他们比较关注的政策,例如“社保”、“扶贫”、“增产增收”、“农业补贴”.从统计数据来看,选择“非常关心”、“比较关心”和“偶尔关心”的比例之和为87.33%,但关注程度有一定差异.这种差异首先体现在性别和政治面貌上,即男性的关注度高于女性,党员、团员的关注度高于群众;而在受教育程度上,基本上呈现文化程度越高关注度越高的态势.对于了解政策信息的渠道,90%以上的受访者选择“电视”,38.37%选择“网络”,而选择“报纸”、“杂志”、“广播”等渠道的均不到10%.虽然现在是互联网时代,农村网民规模不断扩大,但是仍有大量农民“不会上网”和“不愿上网”,因此,“电视”仍然是他们获取信息的主要渠道.可见,四川农民普遍比较关心国家政策,但获取政策信息的渠道比较传统单一,在一定程度上影响了四川农民对主流意识形态的认知水平.

(二)对主流意识形态的认同度

意识形态认同是主体在与社会环境的相互作用、相互影响下逐步认识、了解、认可、接受意识形态的.

[1]因此,人们对主流意识形态的认同,往往在对社会环境的态度中得到表现,如人们对国家的归属感、对主流价值观念的认可、对未来生活的预期等等.

1.对社会主义国家的归属感

人们对自己所处国家的归属感和认同感,在一定程度上能够反映出人们对国家意志和思想观念的认同.因此,在调查问卷中设计了“作为中国人,您感到自豪吗”这一问题,意在考察四川农民的国家意识.若将选择“非常自豪”、“比较自豪”的人界定为具有国家意识的群体,则有79.47%的受访者对社会主义国家有较强的归属感和自豪感.当然,也有3.64%的人作为中国人感到“不自豪”,缺乏对国家的归属认同,国家意识淡漠.另外,不同年龄阶段和受教育程度的受访者存在较大差异,那就是随着年龄的增长,自豪感指数也随之增长;而随着文化水平的提高,自豪感指数逐渐降低.通过进一步分析发现,感到不自豪的受访者多为具有较高文化素质的青年人,在交谈过程中,他们更多地流露出了对国家和社会的不满,认为“收入差距太大”、“农村发展不好,没法与城市比”、“生活压力大”.

结论:适合意识形态论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文,相关意识形态心得体会开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。

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