聚焦托妮·莫里森小人物精神生态危机书写,该文是关于托妮论文范文，为你的论文写作提供相关论文资料参考。
托妮论文参考文献：
摘 要：在托妮·莫里森的三部小说《最蓝的眼睛》《宠儿》和《天堂》中,作者对所塑造的人物形象身上具有的精神生态危机做出了双向度的深入*和展示,并深刻地揭示出其中独特的思想内涵和表现形态.同时,对如何消除人物身上的精神危机,从亲近自然、回归自然、接续民族文化、建构精神家园和倡导博爱思想诸方面都做出了有一定生态理念的深度回答,小说具有深广的思想意义和感人的艺术魅力.
关键词：精神生态危机双向度的*精神生态理念
美国著名黑人女作家、诺贝尔文学奖获得者托妮·莫里森,其小说创作在美国当代文学史上占有重要地位,同时也享誉世界文坛.她于上世纪70年代一跃登上文坛,迄今为止相继创作出九部长篇小说.从严格意义上来说,莫里森显然不是一位多产的作家,然而她的文学创作却以高质量、高艺术水准而取胜.长期以来,经过时间的淘洗和读者的检验,愈加显示其文学经典的意义.莫里森的小说着眼于历史和现实的有机结合,真实地反映出美国黑人,特别是黑人女性的生存状态,同时对她们的历史命运做出了深度的思考和探索,具有广阔而深刻的思想内容.在艺术创新上,她把黑人民族文化的艺术元素和现代艺术的元素熔铸一体,形成了独树一帜的艺术风格.国内外文学评论界始终把她的创作作为一项长期研究的课题,从多方面推出了大量富有学术价值的研究成果,为我们解读她的创作提供了丰富的资源.本文拟从生态视角出发,结合她的三部有代表性的作品《最蓝的眼睛》《宠儿》和《天堂》,聚焦其小说人物精神生态危机的书写,做一简要的探析,着重揭示其思想内涵、表现形态,进而梳理其中蕴含的生态理念.
一、精神生态危机的双向度*
在生态学中,一般将生态分为自然生态、社会生态和精神生态三大门类.“自然生态体现为人和物之间的关系,以相对独立的自然界为研究对象；社会生态体现为人和人之间的关系,以人类社会的政治、经济生活为研究对象；精神生态则体现为人和其自身的关系,以人的内在情感生活和精神生活为研究对象.”①自然、社会和精神生态三者相互影响,相互制约,形成了一个不可分割的完整体系.“现代社会中自然的衰败和人的异化是同时展开的.人和自然的对立,不仅伤害了自然,同时也伤害了人类赖以栖息的家园,伤害了人类那颗原本质朴的心.”②人对自然的破坏引发出自然生态的危机,也加剧了社会内部的矛盾冲突,因而激化了社会生态的危机,而精神生态危机更是前两种危机的集中体现.精神生态的危机对人自身具有难以估计的杀伤力,“人类精神世界中的价值取向褊狭,情感世界的苍白,人性的扭曲和变异,灵魂的苦苦守望等都是精神生态危机的种种表征”③.莫里森的小说中,对人物精神生态的描写和呈现,不同程度地都涉及到了上述“种种表征”,而且具有独特的艺术表现力.在她的《最蓝的眼睛》《宠儿》和《天堂》中,对其中人物的精神生态危机做出了双向度的*和呈现.所谓双向度的精神*,这里一是指通过细致、生动的心理描写,*出个体人物的精神生态状况,突出其独特的思想内涵和表现形态,具有个性化的特点；二是指通过总体上的扫描和关照,呈现出群体人物共有的精神生态状况,带有一定的社会性和一定的思想倾向性,具有类型化的特点.莫里森曾坦言：“身为黑人和女性,我能进入到那些不是黑人、不是女性的人所不能进入的一个感情和感受的宽广领域.”④在解读她的小说的过程中,对黑人女性精神生态危机生动、真切的描写中,读者可深深地感受到此言不虚,这从其小说中可得到证实.在《最蓝的眼睛》中,作者对黑人女孩佩科拉的精神危机的刻画和揭示,其笔触就深入到“不是女性的人所不能进入”的境地.小说中的佩科拉小小年纪就遭遇不幸,在家里得不到父母的关爱,而备受 ,在学校被同学的欺辱,在社区受到人们的冷遇,残酷的现实将她逼近社会最底层的角落,使她幼小的心灵遭受到严重的戕害,精神生态完全失衡.佩科拉把人们对她不公正的对待完全归于自己的黑皮肤和没有一双蓝色的眼睛上.在她看来,只要拥有一双蓝色的眼睛,就可改变自己的命运,家庭生活就能得到幸福.在这里,作者在展示佩科拉心理活动的过程中,揭示出了其精神生态危机的特点：一是在思想上的自我厌弃、自我憎恨、自我否定.佩科拉她终日不时地面对镜子,审视自己,总觉得自己十分丑陋,因没有白人的蓝色眼睛而自惭形秽.“种族和肤色本是自然进化的结果,无优劣之分,然而,白人 思想却给它们强行加上了主观的联想和偏见：白色即干净、美丽,黑色即肮脏、丑陋.”⑤佩科拉她有意无意地接受了这种有害的思想,使其精神追求误入歧途；二是在行动上表现出幼稚而又虚妄的追求.她为了获取想象中的蓝色眼睛,终日向上帝祈祷,同时又向牧师求助,然而,这一切都是虚妄的泡影,对她精神上的致命一击则是其父对她的奸污,这将她的精神生态危机推向了极端,最终导致精神错乱.令人值得玩味的是,只有在这时,她才感觉到自己似乎拥有了一双蓝色的眼睛.在这部小说中,作者把蓝色的眼睛作为艺术表现的核心,并作为白人文化价值观和审美观的象征,以此揭示出佩科拉精神危机导致的人生悲剧的根源.《最蓝的眼睛》中,主人公佩科拉的母亲波莉是一位身负深重精神生态危机,性格被异化,人性被扭曲的黑人女性.她从南方来到北方后,深受白人文化的侵蚀,其精神生态发生了急剧的裂变,她倾心追求白人的生活方式,渴求自身的“白人化”.如果说她的女儿佩科拉渴求拥有一双蓝色眼睛,其内心具有虚幻性的特点,那么她对白人化的渴求心理则具有现实的实在性.对她来说,这分明是一种自觉的行动,于是她心安理得地按照白人的生活方式来装扮自己,并不时地出入电影院,借以填补自己空虚的心灵.她在白人家做女工,阿谀讨好主人公,把白人家庭作为自己心灵的安放之地,置自己的家庭和女儿而不顾,舍弃了一个女性和生俱来的母爱,而把主人公的女儿视为心肝宝贝,一次因在主人家不慎打翻了烫热的果酱,惊吓了主人的女儿,竟然把在场的佩科拉赶出了门.在小说中,有两个值得注意的细节,写了两次波莉的牙齿脱落的情景：一次是在影院看电影的时候,另一次是在她热衷于为白人干活的时候.这两个细节蕴含了象征性的深意,门牙在这里是黑人民族文化根基的一种象征,它的脱落意味着波莉和传统的黑人民族文化的断裂,而这正是她性格异化,人性扭曲,陷入深重的精神生态危机而不能自拔的根本原因所在.
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