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导语：斯里兰卡的上空满是浓郁的香料味道,这片乐土的魅力则凭借香气的弥漫,罩于古城神殿,寺庙森林之上,露出迷人的微笑.
这个以前被称之为“锡兰”或“狮子国”的南亚古国,其佛教的历史贡献和地位确实令今世的人们所不能小觑.除了佛教文化,斯里兰卡许多历史悠久的传统文化艺术也是很值得世人们去关注、研究和领略.斯里兰卡政府尽其最大的努力制定了一系列保护、研究、发展和交流的文化政策.首先抢救那些濒临绝迹的重大文化遗产,据说,斯里兰卡拥有八大世界级历史文化遗产.在传统文化艺术方面,斯里兰卡的音乐、 舞蹈、绘画、建筑、雕刻艺术都是不但丰富繁盛,而且源远流长.
斯里兰卡的传统艺术中有一种历史悠久的音乐,叫做“僧伽罗音乐”.这种音乐的最大特征是烙有深刻的古印度文化的印痕.早在古僧伽罗王朝时代,国王经常派遣使臣或精通音律的人去印度学习音乐.今天存于斯里兰卡最早的音乐教科书资料就是当年康提王朝末代国王派人前往印度取来并又请人翻译而成.僧伽罗音乐的乐谱有7 个音阶,分别由7 个僧伽罗字母表示.这种音乐不用简谱,五线谱是西方殖民统治时期被传入的,可是一直没有被推广普及.据说,斯里兰卡的古代乐器种类繁多,数不胜数（一说竟有六十多种）,然而,真正能得以保存和流传下来的仅有20 余种,其中,最为常见（常用）的有雅克鼓、凯特鼓、椎击鼓和乌贷吉鼓等.
至于舞蹈,僧伽罗人很早就在他们的宗教仪式、传统节日、庆祝丰收的时候载歌载舞.因此,和我国许多地区的少数民族一样,僧伽罗民族自古以来就是一个能歌善舞的民族.不过,他们的舞蹈则主要以鼓乐伴舞,因此,其舞蹈的节奏感极强,舞蹈者往往是随着鼓乐翩翩起舞,四肢和躯体随着鼓乐节奏做出各种舞步和身体的旋转变化,同时伴以抒情和柔软的手部动作,塑造出形形色色的优美舞蹈造型.僧伽罗舞大致可将其分为三种,那就是康提舞（又称高地舞）、低地舞和萨巴拉加穆瓦舞（又称中地舞）.在这三种舞蹈中,前者（康提舞）是被公认为是斯里兰卡最具典型、最纯洁的艺术表现形式之一,由此足见该艺术种类在斯里兰卡国民心中的地位和影响力.
与舞蹈一样,同是作为造型艺术的僧伽罗绘画,它的产生和发展也是基于寺庙建筑的产生和发展.根据相关的史料记载,早在公元 2 世纪,人们就已懂得用油和朱砂调合而成作为装饰颜料,用以装点寺庙建筑,如阿努拉德普勒的鲁梵维丽萨亚佛塔或壁画等.西格利亚古城堡的这些壁画是斯里兰卡迄今尚存的最古老的僧伽罗绘画作品,距今约1400 年.这些古老的绘画作品拥有很高的国际地位,堪与印度的阿旃陀、印度尼西亚的婆罗浮屠和柬埔寨的吴哥窟并驾齐驱,被世人誉为古代东南亚艺术的四大奇观.此外,迄今仍较為完好地保存于波隆那鲁瓦古城壁画和康提古城绘画亦均堪称是僧伽罗古代绘画艺术宝库中的珍贵遗产,其作品的风格和内容主题都与佛教学说和佛教活动密切相关.
建筑和雕刻按范畴划分,也同属造型艺术.斯里兰卡的古代建筑、雕刻艺术也是相当的了得.翻开这个国家的城市建筑史,早在2000年前,即公元0世纪前后,僧伽罗人就凭其卓越的智慧建成了布局合理、规划细密周全的古代城市、庄严宏伟的佛塔寺庙、辉煌灿烂的王室宫殿和宫墙城堡以及大型水利设施等,从而显示出僧伽罗人在很早以前就已经懂得和掌握了高超的建筑艺术.我们在上文中提到的阿努拉德普勒的鲁梵维丽萨亚佛塔就是一座在整个斯里兰卡古城中体现古代僧伽罗人的建筑水平,也是最具有生命力的大型佛塔.这座建筑可谓历尽风雨,饱经沧桑,在经历了印度军队的屡次侵略而频遭毁坏后,现在塔高只有55 米,然而,据说在其刚完工之初的高度有110 米,即现在的高度比其原初的高度矮了约一半.舍利佛塔四周建有一堵围墙,其墙面上饰有上百头呈并肩站立状的精美大象群体雕刻图案.这座建造于公元2 世纪、被世人公认为是由杜图伽摩尼国王建造的最美的建筑,也是斯里兰卡古代建筑师精湛技艺的结晶,当之无愧地堪称僧伽罗民族建筑的杰作和典范.此外还有西格利亚的古城堡遗址.
这座于公元 5 世纪修建于西格利亚石头堡垒——狮子岩上的古代建筑,是一座扎扎实实构筑在橘红巨石上的空中宫殿.凡是观赏过此座建筑遗址的旅者,都无不为之惊叹.建筑原高200 米,高高耸立于狮子岩上,犹如沧茫平原上骤然突兀起的一座天外飞来峰,悬崖陡壁,横空出世,如果从高空鸟瞰,俨然是占地70 公顷古城的最后一道森严壁垒.该建筑有绘画,有雕刻,举世闻名的西格利亚《天使般的少女》壁画就在岩石的一个被受到保护的偏角部位.在狮子岩的最上端顶部,建有王室宫殿和国王、王后的泳池等.据说, 上世纪50 年代周恩来总理曾经登上西格利亚峰顶.西格利亚建筑遗址作为受到联合国教科文组织保护的世界级珍贵遗产和奇观,不仅有着澳大利亚艾尔斯岩的壮美奇景,更有着造化不能为而为之的巧夺天工.尽管今天来自世界各国的旅者,当其登上顶峰,或许会令其失望,因为, 15 个世纪以前的王宫早已荡然无存,迄今遗留下来的也就是一些红砖地基、石头台阶.昔日奢华已极的辉煌宫殿已经不再,然而,峰顶的景色依然美妙迷人.
以上所述的斯里兰卡文化,乃是严格意义上的那种以佛教为核心的国家民俗文化.接下来我们有必要从广义宽泛的文化视角,再来谈谈反映斯里兰卡民众生活和习惯的民风民俗.
斯里兰卡这个国家真是很有意思,由于它的文化根源与印度有着深刻的历史关连,因此,体现在今天的民众生活方式和习俗等方面,也与印度十分接近或相似,比如,在用餐的习惯上,斯里兰卡人与印度的习惯一样,也是用手抓吃饭（专用右手,不能用左手,因为在他们看来,左手不洁）.斯里兰卡人,可能是由于热带气候消耗大等原因,其男人和女人个子都并不高大.他们的人种和肤色就不用说了,无论男女老幼,绝大多数呈黑色、亚黑色或深棕褐色,富具典型的南亚人特征. 不过,经过此行仔细实地观察,我发现,斯里兰卡人一点儿也不难看,尤其是女孩儿,甚至可以说相当漂亮.男人们个个黑得静穆沉稳而庄重,小火子们大多俊朗挺拔,曲黑的头发下深藏着炯炯有神的双眼,面部轮廓清瘦,其神态健硕、朴实而温良;女人们,尤其是十七八岁少女,她们的皮肤不仅富有弹性,而且光洁细腻,牙齿雪白,眼睛乌黑而又明亮,虽然肤色偏黑,然而却黑得生动而俏丽,犹如黑色的郁金香,尤其是那些信步徜徉在首都科伦坡大街上的二八姝丽,她们与生俱来长着一对长而弯卷的睫毛,眼神会说话,与人谈笑间,扑闪扑闪地格外迷人.每当看到一群饱含青春活力、正值豆蔻年华的姑娘们迎面走来,给人们的感觉犹如飘过一团瑞洁的祥云,风情洋溢而又瑰丽芬芳！总之,斯里兰卡也是一个盛产*的国度,无论你走到哪里,都随处可见.在着装方面,爱美的斯里兰卡人也颇为讲究,女性,无论是姑娘还是,往往是爱穿纱丽的很多,尤其是在结婚的庆典上,纱丽对于行将出嫁的新娘更是必不可少的首选服饰.很多斯里兰卡的当地人,他们长年不穿鞋,包括许多美丽而又年轻的姑娘,这也许是因为热带的气候或传统生活习惯等原因吧.
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